главное о погибшей цивилизации было бы сказано великим мудрецом в недописанной 
части «Крития», но неужели мы не можем использовать сохранившиеся свидетельства,
 чтобы оценить место истории об Атлантиде в учении Платона?
Совершенно очевидны две вещи, которые говорит нам Платон:
1. Человеческая цивилизация значительно древнее, чем мы думаем.
2. Древние были ближе к богам, обладали удивительными навыками и знаниями, 
которые утратили по причине собственной гордыни.
Иными словами, перед нами информация, а не аллегория. Информация, вполне 
вписывающаяся в представления об истории, которые Платон унаследовал от 
великого греческого поэта Гесиода и его древневосточных «источников». Эти 
представления можно выразить одним словом: «деградация». Если некогда на Земле 
существовал «золотой» век, то ныне мы живем в веке «железном». Гибель Атлантиды 
— один из узловых моментов этой деградации.
Атланты — обитатели Земли ранних веков (точно так же, как древние афиняне, с 
которыми атланты незадолго до своей гибели вели великую войну). Согласно 
платоновскому диалогу «Политик», в древности условия жизни были совершенно 
иными, а непосредственное руководство Землей со стороны богов делало ее 
настоящим раем. Однако после того как божественный кормчий предоставил Землю 
самой себе, на ней начались периодические катаклизмы:

«На всех животных тогда нападает великий мор, да и из людей остаются в живых 
немногие. И на их долю выпадает множество поразительных и необычайных 
потрясений, но величайшее из них то, которое сопутствует повороту Вселенной, 
когда ее движение обращается вспять».

Гибель Атлантиды — последний из крупных катаклизмов, знаменовавший переход к 
«железному» веку, последний из имевших место в истории Земли «поворотов вспять».
 Хочется спросить, не означают ли платоновские «повороты» изменения 
местоположения магнитных полюсов Земли, перемещения которых были открыты 
геофизиками не так давно? Механизм и причины этих перемещений до конца не 
известны, но если они происходят резко, то подобное событие может привести к 
катастрофическим последствиям для жизни на Земле. Магнитный «кокон», укрывающий 
нас от космического излучения, в таком случае исчезает, и происходит процесс 
массовой гибели. По последним данным, смена полюсов совершается раз в 1–1, 5 
миллиона лет и имеет постепенный характер. Но в случае какого-либо мощного 
катаклизма (вроде погружения в воду огромных участков суши) она может произойти 
мгновенно. Не по этой ли причине вымерли динозавры в конце Юрского периода, а 
мамонты, шерстистые носороги, американские мастодонты — в те же века, когда 
погибла Атлантида?
То, что Платон всерьез верил в древность человеческого рода, подтверждается его 
знаменитой теорией о знании как припоминании. Человечество потенциально 
обладает всей совокупностью знаний. К философским истинам оно восходит во время 
бесед с мудрыми учителями и диалектических размышлений. К историческим — 
обращаясь к памяти древних народов. В первом случае человек обретает знание 
чистых идей. Во втором — память о прошлом. Обе обладают одинаковой 
убедительностью. Обе для Платона столь же священны, как и рассказы о судьбе 
души после смерти.
В историю космической деградации хорошо вписывается не только информация об 
Атлантиде, но и рассказы о могуществе и способностях атлантов. Они принадлежали 
к прошлым (лучшим) векам, а потому объективно были могущественней нас. Их 
цивилизация была не техногенной, это совершенно очевидно. Тем не менее она 
ничуть не уступала цивилизации века Платона, а быть может, и превосходила ее. О 
каких-либо «тонких энергиях», знанием которых обладали атланты, можно будет 
говорить лишь после обнаружения остатков Атлантиды. Но Платон, несомненно, был 
убежден в особых умениях людей, живших многие тысячелетия назад.
Итак, рассказ об Атлантиде — не просто удачный образ, по случаю пришедший 
Платону в голову, а важный элемент его философской системы. Это будет еще более 
очевидным, когда мы обратимся к текстам основателя Академии. Но и сейчас 
понятно, что история, поведанная Солоном, не противоречит, а подкрепляет 
платоновскую доктрину.

Где могла располагаться Атлантида? Вопрос кажется абсурдным: ведь Платон ясно 
указал нам на пространства «за Геракловыми столпами», то есть за Гибралтарским 
проливом, в Атлантике. Именно в Атлантику античные и средневековые писатели 
помещали острова, на которых жили вероятные потомки цивилизации атлантов. 
Знаменитая карта отца Кирхера (1665) изображает Атлантиду примерно в районе 
Азорских островов — самом вероятном месте для поисков. Игнатий Донелли, автор 
классической книги «Атлантида — мир до потопа», опубликованной в 1882 году, 
также был уверен: Атлантида находится в Атлантике.
Тем не менее желающих «подкорректировать» сообщения Платона немало. Современная 
библиография по атлантологии насчитывает тысячи наименований. И в 50 процентах 
случаев авторы исследований предлагают собственные версии событий.
Серьезный удар по чаяниям атлантологов нанесла теория дрейфа континентов, 
предложенная в 1912 году немецким ученым Альфредом Вегенером. Если до этого 
изменение географии Земли приписывалось вертикальным движениям подъема и 
опускания земной коры, то после признания концепции Вегенера мировым научным 
сообществом единственно значимыми стали считать горизонтальные смещения. 
Материки не тонут, они уплывают. Изменилось и представление о сроках, за 
которые происходят подобные изменения: перемещения тектонических плит занимают 
многие миллионы лет.