|
может быть обнаружена в будущем» (2823–1; 26 сентября 1942 г.).
Помимо сведений о Египте, в «чтениях» также имеются указания на существование в
это же время цивилизации на земле нынешней Монголии, в стране Гоби. Следующие
сообщения, возможно, заинтересуют охотников за сокровищами.
«Мы находим, что эта сущность использовала тогда металл, известный теперь как
железо, а также сплав железа и меди, который с тех пор вышел из употребления.
Сплав меди с небольшой примесью железа после закалки приобретал необычайную
твёрдость. Предметы, изготовленные из сплавов с такими свойствами, широко
применялись и были обнаружены в Египте, Перу и в некоторых местах, в древности
заселённых халдеями. Множество изделий из таких сплавов будут найдены в
Индокитае, в городе, который ещё предстоит открыть» (470–22).
«… На земле Гоби… сущность была жрицей в Золотом Храме, который будет найден в
результате раскопок» (2402–2).
«… На земле Монголии или Гоби… сущность была одной из принцесс, и её изваяние
из чистого золота можно обнаружить в Золотом Храме» (1167–2).
Если проанализировать информацию из индивидуальных «чтений жизни», где
говорится о воплощениях в Египте в доисторическую эпоху 12–13 тысяч лет назад,
то получится следующая картина. За 10 500 лет до н. э. из кавказского региона в
Египет вторглись покорившие его завоеватели под водительством Арарта. Великая
Пирамида в Гизе и Сфинкс были построены во время правления его сына Араар-аарта.
Вместе с завоевателями прибыл и жрец Ра-Та, развернувший свою религиозную
деятельность. Приблизительно в это же время Египет был наводнён беженцами с
погружающейся Атлантиды.
Жрец, втянутый в политические интриги, приведшие в итоге к восстанию коренного
населения, был сослан в район современной Абиссинии. Однако через несколько лет
он был отозван из ссылки для участия в налаживании отношений между правителями,
коренными египтянами и прибывшими в Египет атлантами. Влияние жреца и помощь
атлантов в значительной мере способствовали началу периода материального и
духовного расцвета в Египте, что сопровождалось попытками распространения
просвещённой египетской культуры по всему миру. Здесь же, в Египте, сохранились
записи о цивилизации атлантов, которые ещё предстоит найти.
Имеются ли какие-либо свидетельства истинности утверждений Эдгара Кейси о том,
что существовала додинастическая цивилизация в Египте? Знает ли кто-нибудь
наверняка время строительства Великой Пирамиды и Сфинкса? Проводил ли кто-либо
исследования, которые аргументированно подтвердили бы высказывания Эдгара Кейси
об этом периоде или, наоборот, полностью опровергли бы их? Да, такого рода
[единичное] исследование проводилось. Его осуществила молодая женщина за свой
счёт, без какой-либо финансовой поддержки. С предварительным отчётом об этом
исследовании можно познакомиться в штаб-квартире Ассоциации исследований и
просвещения в г. Виргиния-Бич. Основательно изучив «чтения жизни» Эдгара Кейси
и историю Египта, эта женщина отправилась в Египет для общения с археологами и
осмотра музеев. В своём отчёте она сравнивает свои находки с данными,
приведёнными Эдгаром Кейси в «чтениях жизни» (здесь же подчёркивается
необходимость дальнейших исследований). Мисс N. (по её просьбе мы скрываем её
имя) пришла к заключению, что «Тексты Пирамид» Самьюэла Б. Мерсера (т. IV, 27)
указывают на то, что Ра и его последователи, возможно, пришли в Египет с
северо-востока, по всей видимости, с Кавказа, и характеризуют этих Вождей или
Богов, расселившихся в верховьях дельты Нила, как высокоразвитых людей в
ментальном и культурном отношении.
20 октября 1934 года в Literary Digest (т.118.18) был опубликован отчёт Петри
об обнаруженных им свидетельствах повторных, начиная с древнейших времён
истории Египта, миграционных волнах с кавказского региона.
В ряде «чтений жизни» описывается внешность некоторых египтян за 10 500 лет до
н. э. Для многих из них были характерны голубые или серые глаза и светлые
волосы. Традиционно считается, что большинство египтян — смуглые, тёмноволосые,
с карими глазами. Однако мисс N. утверждает, что на стене гробницы между
Сфинксом и Пирамидой в Гизе изображена женщина с жёлтыми волосами. Цвет её
волос удивил многих археологов. В Египетском музее г. Каира есть небольшая
деревянная статуэтка человека с голубыми глазами, а также несколько других
[раскрашенных] статуэток людей, у которых глаза серо-голубого цвета. В этом же
музее имеются четыре скульптурных портрета с кавказскими чертами лица.
В нескольких «чтениях жизни», относящихся к этому раннему периоду египетской
истории, описываются мантии жрецов:
«жрец носил серебристо-синюю мантию с капюшоном, несколько откинутым с головы,
и подпоясывался шнурком золотого цвета с пурпурными кисточками, причём видна
была только одна из них» (585–10).
В Египетском музее г. Каира мисс N. обнаружила небольшую деревянную статуэтку и
большую статую из известняка, изображающих людей в необычных одеждах, более
похожих на мантии, чем на традиционные юбки, которые египтяне носили в период
Древнего Царства. Мисс N. выписала из «чтений жизни» ряд имён людей, среди
которых были: Ар-Кар, предположительно захоронённый в гробнице вблизи Сфинкса;
Иссий, чьё имя, согласно одному из «чтений», можно обнаружить во многих
внутренних усыпальницах; Гермес, который, согласно «чтениям», был архитектором
Великой Пирамиды.
Руководствуясь справочником Портера и Мосса «Библиография III: Мемфис»,
исследовательница обнаружила, что в гробнице 7101, расположенной на Восточном
кладбище между Великой Пирамидой и Сфинксом, захоронен некто под именем Кар.
Имя Иссий, по утверждению английского египтолога госпожи Мегид, работавшей в
Абидосе, часто встречается в надписях внутренних усыпальниц. В работе Говарда
Вайза «Пирамиды Гизы» (том II, раздел об арабском историке Эль-Макире,
|
|