между ними было застроено, а проток и самая большая гавань были переполнены 
обильными кораблями, на которых отовсюду прибывали купцы. Днем и ночью здесь 
слышались возбужденный говор и шум толпы. Среди богатств острова философ 
упоминает легендарный металл орихалк, «испускавший огнистое блистанье».
Платон рассказывает и о военной организации атлантов. Каждый участок равнины 
должен был выделять одного воина-предводителя. Величина такого надела была 10 
на 10 стадиев, а всего участков насчитывалось 60 тысяч. Во время войны каждый 
предводитель обязан был поставить шестую часть колесницы, воина со щитом, 
способного биться и в конном и в пешем строю, возницу, правящего конями, двух 
гоплитов, по два лучника и пращника, по три камнеметателя и копейщика. 
Получается, войско атлантов было грозной силой, насчитывающей 720000 воинов. 
Далее Платон повествует о печальной судьбе Атлантиды:
«В продолжении многих поколений, покуда не истощилась унаследованная от бога 
природа, правители Атлантиды повиновались законам и жили в дружбе со сродным и 
божественным началом: они блюли истинный и высокий строй мыслей, относились к 
неизбежным определениям судьбы и друг к другу с разумной терпеливостью, 
презирая все, кроме добродетели, ни во что не ставили богатство и с легкостью 
почитали чуть ли не за досадное бремя груды золота и прочих сокровищ. Они не 
пьянели от роскоши, не теряли власть над собой и здравого рассудка… Но когда 
унаследованная от бога доля ослабла, многократно растворясь в примеси смертных, 
и когда возобладал человеческий нрав, тогда они оказались не в состоянии долее 
выносить свое богатство и утратили благопристойность. Для того, кто умеет 
видеть, они являли собой постыдное зрелище, ибо промотали самую прекрасную из 
своих ценностей. Неспособные усмотреть, в чем состоит истинно счастливая жизнь, 
они казались себе прекраснее и счастливее всего как раз тогда, когда в них 
кипели безудержная жадность и сила». «И вот Зевс, бог богов, блюдущий законы, 
хорошо умея усматривать то, о чем мы говорили, помыслил о славном роде, впавшем 
в столь жалкую развращенность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев 
от беды, научился благообразию. Поэтому он созвал всех богов в славнейшую из 
своих обителей, утвержденную в средоточии мира, из которой можно лицезреть все 
причастное рождению, и обратился к собравшимся с такими словами…»
В «Критии» описание Атлантиды обрывается на полуслове. Но решение Зевса 
становится ясным из другого диалога Платона – «Тимей».
«Вся сплоченная мощь атлантов и их колоний была брошена на то, чтобы одним 
ударом ввергнуть в рабство еще свободные страны по эту сторону пролива 
Гибралтар. Именно тогда государство и город Афины, несмотря на измену союзников,
 все же одолело завоевателей и «воздвигло победные трофеи»…
«Но позднее, когда пришел срок для невиданных землетрясений и наводнений, за 
одни ужасные сутки вся воинская сила была поглощена разверзнувшейся землей; 
равным образом и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину».
Эти строки философа свидетельствуют о яркой внезапности катастрофы и 
космических масштабах потрясений.
Платон был одним из Великих Посвященных, учившихся настоящим знаниям у жрецов 
Египта. Он выдержал крутые экзамены на три ступени посвящения у хранителей тайн 
Пирамид. Все семь ступеней посвящения на короткой памяти человечества 
преодолели Пифагор Самосский, Иисус из Назарета, названный Христом, и еще 
несколько скромных человек. Платон, как и любой Посвященный, не мог безжалостно 
передавать знания прямо неподготовленным к ним людям. Елена Блаватская так 
объяснила сказочную иносказательность диалогов философа: «Платон, повторяя 
рассказ, переданный Солону жрецами Египта, намеренно смешивает, как поступил бы 
каждый Посвященный, два материка и приписывает небольшому острову Посейдонису 
все события, которые относились к двум огромным праисторическим материкам… Тем 
не менее, Платон должен был знать, как и каждый Посвященный Адепт, историю 
Третьей Расы после ее падения… Примерно триста миллионов лет ушло на 
присутствие двух первых человеческих Рас до возникновения Лемурии и Атлантиды». 
Древнегреческий философ использовал художественный прием переноса картины 
истины в другое время и в другое место, чем запутал не только европейских 
ученых, но и своего ученика Аристотеля. Аристотель, придумав такую науку как 
логика, оставил нам крылатую пословицу об Атлантиде: «Платон мне друг, но 
истина мне дороже». Скандальный ученик, некрасиво завидуя славе Учителя, без 
тени сомнения заявил, что всю историю о потонувшем острове Платон выдумал от 
начала и до конца, чтобы на вымышленной земле продемонстрировать свои 
политические и философские взгляды. Что ж, фантасты пользуются таким приемом и 
по сей день. Но мы опираемся на факты, добытые собственным опытом воспоминаний 
своих прошлых жизней в Атлантиде.
Безудержные племена аккадийцев зародились и вызрели на землях, ставших сегодня 
дном Средиземного моря. Когда толстые волны Потопа образовали это море, 
неунывающие аккадийцы переселились на новые острова, соединившиеся потом в 
Европу. Остров Сардиния был главным местом их заводного жительства. Отсюда они 
потекли в Азию, заселив земли Аравии, Ирана, Пакистана, Индии и России. Они 
также обильно засеяли Египет и Северную Африку. Ветвями этой неугомонной расы 
являются первые этруски, финикийцы и баски.
Здесь можно упомянуть и о первых обитателях Англии. В начале Аккадийской эпохи, 
около 100000 лет назад колонией Посвященных, высадившихся на эти берега, был 
основан Стоунхендж. Длинноголовые жрецы и те, кто за ними следовал, 
принадлежали к первоначальной ветви аккадийской расы. Они были более высоки 
ростом и более светлы, чем первобытные семитские аборигены. Аккадийцы 
образовали здесь смешанный народ, составленный из знати потомков рмоахалов, 
семитов и упрямых переселенцев.
Стоунхендж был построен аккадийцами для создания мощного магнитного поля,