Сейчас же необходимо декларативно заявить, что христианская этимология этой 
даты вторична. Она широко известна и в данной работе не обсуждается. Такая 
древняя дата не может отражать возраст Синташтинского комплекса, но фиксирует 
космическое время события, описываемого в основном сюжете комплекса, а именно – 
время разделения Земли и Неба. Аркаим отображает мир до разделения, а 
Синташтинский комплекс описывает следующий этап космо-генеза. В конструкции 
городища представлена лишь часть этого сюжета – оставшаяся после разделения 
Мира: Небо (Круг Небесный) и геометрический след двух других отделившихся 
частей. Эти следы имеют вид двух дополнительных (кроме своего собственного) 
полюсов эклиптики с сопряженными «лунными системами». Триединый Мир.
Чтобы понять детали сюжета разделения Мира, необходимо провести геометрический 
анализ других частей Комплекса и его компоновки в целом.
Вторая по важности часть Синташтинского комплекса, называемая Большим 
Синташтинским курганом (БСК), при употреблении к ней геометрического анализа 
обнаружила ясные и множественные признаки Круга Земного. БСК ориентирован по 
сторонам света и имеет прямоугольную естественную систему координат с 
эклиптикой, радиус которой 72,0 м. В системе координат БСК воплощена сложная 
космологическая композиция. Кроме собственно Круга Земного, в ней 
обнаруживается два объекта Круга Небесного. Один из них расположен во 
внутреннем Небе (или в греческой терминологии – в Тартаре) – связанная с 
траекторией центра лунной орбиты и ориентированная по сторонам света 
центральная погребальная камера. Останки пожилого мужчины, найденные в этой 
камере, представляют собой единственный случай на некрополе Синташты 
захоронения без могильной ямы, т.е. на поверхности Земли и с сооружением над 
покойником глиняного купола-толоса. Важно при этом, что и внешнее кольцо Круга 
Земного, в отличие от кольца Аркаима, представляет собой не высокие толстые 
стены, а наоборот, глубокий и широкий ров. Центральная погребальная камера и 
ров композиционно связаны и ярко демонстрируют своеобразное «наобо-ротное» 
отношение к потустороннему миру.
Другой объект Круга Небесного в системе координат БСК находится у юго-западной 
полы насыпи и изображает часть звездного Неба с созвездиями Большого Пса (Canis 
maior), Единорог (Monoceros), Малого Пса (Canis minor). В археологии это 
грунтовый могильник СМ. Этот участок внешнего Неба, в свою очередь, тоже имеет 
сложное строение. Кроме сорока могильных ям, на этом кладбище обнаружены так 
называемые ритуальные сооружения. Геометрический анализ показывает, что эти 
объекты имеют природу реперов – знаков космологической основы. Один из 
жертвенников (Ж.К.-II) занимает положение звезды Сириус эпохи 2800 г. до н.э. 
(звезда имеет собственное движение среди неподвижных звезд) с азимутом около 
192°40' (12°40' от южной полуоси меридиана). Другой жертвенник (Ж.К.-I) 
отмечает положение южного узла галактического экватора и эклиптики (нулевой 
точки в отсчете прецессионного календаря). Саму эту точку отмечает большой 
сосуд, поставленный вверх дном. В яме Ж.К.-I обнаружены 12 черепов самцов 
домашних животных: 6 жеребцов, 4 быка и 2 барана. Они символизируют 12 месяцев 
года: 6 месяцев глубокого снега (зима), 4 месяца лета и 2 месяца межсезоний 
(весна и осень). Календарь с таким животноводческим пониманием сезонов года до 
сих пор известен в Якутии. В Ж.К.-II находились только четыре головы быка, 
значение которых пока не ясно.
Дугообразное расположение могил № 13, 17, 18, 24. 11, 16, 10, 38, позволяет 
найти геометрический центр этой дуги, который на звездном Небе точно 
соответствует звезде Кастор (? – Близнецов). Эта интимная подробность 
космологической архитектуры могильника СМ указывает на его связь с Небесными 
Вратами – «небесной могилой» и, конкретно, с царем мертвых Ямой-Йимой.
В собственно Круге Земном космологической основы БСК вмонтирован и хронограф. 
Его роль выполняет «дорога строителей», которая занимает в системе координат 
место прохода во внутреннем круге Аркаима и отмечает эпоху 2800 г. до н.э. 
Следовательно, Аркаим и Синташта строились одновременно.
В общем космогоническом сюжете Синташтинского комплекса разделение Земли и Неба 
в эпоху сотворения Мира представляется довольно сложным актом. Выделение Земли 
осуществляется в северном направлении строго по истинному меридиану, который к 
тому же играет роль главного небесного меридиана. Центр БСК и центр «городища» 
Синташта установлены на одном истинном меридиане на удалении друг от друга в 
360 ар° (288 м), что символизирует продолжительность зодиакального года – 
первородного цикла Солнца. Лунная прибавка длиной в 4,2 м вполне сопоставима с 
размерами центральной погребальной камеры (3 м х 3,5 м), однако отчетливой 
сцены организации дополнительных пяти суток в космологическом сценарии Синташты 
не обнаруживается. Отсюда можно предположить, что космогоническая фаза Синташты 
находится после первородного неразделенного мира Аркаима и до рождения великих 
богов – первенцев Земли и Неба. Поскольку космогония трехактна, постольку 
следует разыскивать еще и архитектурное воплощение третьей фазы космогенеза.
Третья часть Синташтинского комплекса называется могильник C-I. И этот памятник 
является объектом космологической архитектуры. При выборе места для него и 
создании его конструктивных частей и деталей использовалась естественная 
прямоугольная система координат и космологическая основа – употребление на нем 
геометрического анализа продуктивно в полной мере. По результатам анализа можно 
сделать вывод, что C-I в космологической композиции Синташты выполнял роль 
Третьего Мира (он может иметь несколько названий-синонимов: Нижний Мир, 
Потусторонний Мир, Внутреннее Небо, Тартар и т.д.). Нижний Мир, как и Земля 
(Средний Мир по соответствующей классификации), выделяется из «городища» 
Синташта (третий геометрический след в триедином мире космологической основы 
«городища») и тоже в северном направлении. Точнее: по азимуту 12°41' и на