должны это делать, поскольку, объявив феномен глобальным явлением, следует 
постоянно сопоставлять его идеологию с известными мифами народов Старого Света 
(по крайней мере, Старого Света). Что касается конкретно скандинавских мифов, 
то для них характерно множественное и детальное соответствие с конкретной 
геодезией и архитектурой Страны Городов. В частности, с южной ее частью 
сопоставим центральный объект германской мифологии Асгард. Также не существует 
непреодолимых препятствий для отыскания сопряжения германской и угорской 
истории на Урале.

В древних космогониях творение Мира из частей первородного великана встречается 
часто. Однако только в "Младшей Эдде" известен эпизод создания стены вокруг 
обитаемого мира из век великана Имира. Если сами глаза становятся Солнцем и 
Луной, то веки, ограничивающие движения глаз, могут быть поняты как эквивалент 
эклиптики и лунного пути или, в более широком понимании, всего Зодиака. С этим 
можно согласиться и исходя из общих соображений в рамках космологической 
идеологии. В окрестностях Ялпын-Нера, к северо-западу от него, находятся 
знаменитые каменные "болваны", описанные в мансийских мифах как вражеские 
великаны. В германском мифе стена Мидгарда предназначена для защиты от 
великанов-етунов. Все сходится. Остается лишь принять простое техническое 
решение: отрезок меридиана О
1
– Ялпынг-Нер, длиной в 1051,9 км, есть радиус эклиптики. При этом полюс 
эклиптики находится в точке О
1
. Остальные действия геодезического анализа имеют уже стандартный характер. 
Полученная таким образом огромная концентрическая геодезическая структура 
служит основой для дальнейших исследований.

Однако уральская география и топонимика содержит еще одно решение задачи о 
региональной эклиптике. Геодезический расчет показал, что меридиональная часть 
Уральской горной страны от вершины горы Народной (самая высокая гора Урала) до 
вершины горы Ицыл составляет 1081,08 км (1080 км + 1,08 км). Геодезическая 
длина этого отрезка 9°. Все числа магические. И этот отрезок можно считать 
радиусом эклиптики, но центр окружности следует поместить на гору Народную. 
Этот вывод следует из толкования Южно-Уральской топонимики в районе хребта 
Таганай – гора Юрма. Этот хребет может быть понят как "лунная прибавка" этого 
конкретного отрезка. Впрочем, приведенные материалы не следует рассматривать 
как окончательный результат – они только повод для углубленного исследования.




Глава 9. Глобальная сеть



9.1. СТАРЫЙ СВЕТ

9.1.1. Лхаса
Следующий объект космологической архитектуры находится в Тибете. Речь идет о 
столице Тибета городе Лхаса и дворце Потала – резиденции Далай-Ламы. Это – 
средневековая архитектура. Мы будем анализировать местоположение и 
обстоятельства выбора места. Адекватная топография и архитектура нам недоступны.

Для нас это место привлекательно тем, что оно находится вблизи точки с 
координатами 90° в.д. и 30° с.ш. Более того, в непосредственной близости от 
точки:
91° 09' в.д.;
29° 58'51" с.ш.
Напомним координаты Великой Пирамиды:
31° 09' в.д.;
29° 58' 51" с.ш.
Они лежат на одной параллели и разделены 60° долготы. С точки зрения 
космологической геодезии окрестности Лхасы являются районом чрезвычайно 
перспективным. В этой связи важно знать исторические обстоятельства выбора 
места для духовной столицы Тибета.


"Создание тибетского государства тибетские источники приписывают САНГЦЭН-ГАМПО 
(629-649 г.), который завершил длительный процесс объединения тибетских племен".



Следует заметить, что до этого объединения на территории Тибета "насчитывалось 
около 20 военно-племенных образований" – 18 племен.


"Историческим центром тибетского государства была долина р. Ярлунг (на 
юго-востоке Тибета). Сюда, на место современной Лхасы, в V в. н.э. первый 
объединитель тибетских племен, легендарный ЦЭНПО (царь)ЛХАТХОТХОРИ, перенес