|
Циркулярное письмо ЦК РКП(б) № 30 “Об отношении к религиозным организациям”
16 августа 1923 г.
Строго — Секретно Экземпляр] №
ВСЕМ ГУБКОМАМ, ОБКОМАМ, КРАЕВЫМ К[ОМИТЕ]ТАМ, НАЦИОНАЛЬНЫМ] ЦК и БЮРО ЦК.
ЦИРКУЛЯРНОЕ ПИСЬМО ЦК РКП №30 (Об отношении к религиозным организациям).
ЦК предлагает всем организациям партии обратить самое серьезное внимание на ряд
серьезных нарушений, допущенных некоторыми организациями в области
антирелигиозной пропаганды и, вообще, в области отношений к верующим и к их
культам.
Партийная программа говорит: “необходимо заботливо избегать всякого оскорбления
чувств верующих, ведущего лишь к закреплению религиозного фанатизма”. Резолюция
XI 1-го Партсъезда по вопросам антирелигиозной агитации и пропаганды
подтверждает, что “нарочито грубые приемы, часто практикующиеся в центре и на
местах, издевательство над предметами веры и культа взамен серьезного анализа и
объяснения — не ускоряют, а затрудняют освобождение трудящихся масс от
религиозных предрассудков”.
Между тем некоторые из наших местных организаций систематически нарушают эти
ясные и определенные директивы партийной программы и партийного съезда...
Далее Сталин приводит многочисленные примеры надругательства над православными
храмами и репрессий духовенства:
“Эти, и подобные им, многочисленные примеры с достаточной яркостью
свидетельствуют о том, как неосторожно, несерьезно, легкомысленно относятся
некоторые местные организации Партии и местные органы власти к такому важному
вопросу, как вопрос о свободе религиозных убеждений. Эти организации и органы
власти, видимо, не понимают, что своими грубыми, бестактными действиями против
верующих, представляющих громадное большинстве населения, они наносят
неисчислимый вред советской власти, грозят сорвать достижения партии в области
разложения церкви и рискуют сыграть на руку контрреволюции.
Исходя из сказанного, ЦК постановляет:
1) воспретить закрытие церквей, молитвенных помещений... по мотивам
неисполнения административных распоряжений о регистрации, а где таковое
закрытие имело место — отменить немедля;
2) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. путем
голосования на собраниях с участием неверующих или посторонних той группе
верующих, которая заключила договор на помещение или здание;
3) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и пр. за невзнос налогов,
поскольку такая ликвидация допущена не в строгом соответствии с инструкцией
НКЮ 1918 г. п. II;
4) воспретить аресты “религиозного характера”, поскольку они не связаны с явно
контрреволюционными деяниями “служителей церкви” и верующих;
5) при сдаче помещений религиозным обществам и определении ставок строжайше
соблюдать постановление ВЦИКа от 29/III-23 г.;
6) разъяснить членам партии, что наш успех в деле разложения церкви и
искоренения религиозных предрассудков зависит не от гонений на верующих —
гонения только укрепляют религиозные предрассудки, — а от тактичного отношения
к верующим при терпеливой и вдумчивой критике религиозных предрассудков, при
серьезном историческом освещении идеи бога, культа и религии и пр.;
7) ответственность за проведение в жизнь данной директивы возложить на
секретарей губкомов, обкомов, облбюро, национальных ЦК и крайкомов лично.
ЦК вместе с тем предостерегает, что такое отношение к церкви и верующим не
должно, однако, ни в какой мере ослабить бдительность наших организаций в
смысле тщательного наблюдения за тем, чтобы церковь и религиозные общества не
обратили религию в орудие контрреволюции.
Секретарь ЦК И. Сталин.16/VIII-23 г.
Это было прямое противостояние Сталина Троцкому и защита Православной Церкви.
Ни съезд, ни Сталин не отмечают личную ответственность Троцкого и троцкистов за
выявленные недостатки и отступления от программы партии, потому что все
указания шли от имени председателя ВЦИК Калинина и Политбюро, а все фамилии
реальных виновников погрома Российской Церкви, как известно, “во избежание
|
|