литература XIX века, которая в своей конгениальности с немецкой классической 
философией абсолютно ясно показала развертывающуюся мировую трагедию того, что 
Homo economicus – это экономическое животное и скотина, и что, когда человек 
начинает вдруг стремиться к состоянию Homo economicus, то он перестает быть 
человеком.
     Но несмотря на все это (не глядя в самом буквальном смысле), побеждающая в 
настоящее время в США военнополитическая верхушка делает ставку не на то, 
чтобы ограничить свои притязания и потребности. Наоборот, она замахнулась на 
неограниченное владение всеми мировыми ресурсами, и поэтому следующая после 
захвата минерального и углеводородного сырья Средней Азии (это задача Четвертой 
мировой войны) ставка делается на ресурс человеческий, захват которого и 
является задачей Пятой мировой войны.
     И необходимо трезво понимать, что мы имеем дело с буквально болезненным 
состоянием политического класса США, попавшего во всемирноисторическую ловушку.
 В настоящее время США уже попросту не могут, не способны, не в состоянии 
проводить иную, чем построенную на образе врага, политику и не могут 
существовать экономически иным способом, кроме как за счет полного присвоения 
природных и человеческих ресурсов. Американцам все время нужно пугать остальной 
мир чемто страшным и под этим предлогом отбирать у напуганных самое ценное.
     Опора на право силы и на социальную систему, в которой прав тот, кто силен,
 кто «первым выхватит кольт», – вот страшная болезнь США.
     Все фильмы Голливуда за последние двадцать лет, равно как и выступления Р. 
Рейгана с его провозглашением СССР «империей зла» и последними программными 
выступлениями Дж. Бушамладшего с его обзыванием ряда стран «мировой осью зла», 
построены исключительно по одной модели.
     Есть добро и есть зло. Есть люди – и есть враги. Люди борются с врагами, 
добро побеждает зло. Хочешь быть победителем – будь силен и нападай первым.
     Буш уже несколько раз высказывался в том плане, что, если «Зло однажды еще 
раз захочет нас поразить…» (that if the evil ones try to hit us again, that 
we've done everything we can, physically, and that there is a spiritual shield 
that protects the country), и, судя по всему, сам президент и поддерживающие 
его речи американцы и партнеры по антитеррористической коалиции действительно 
относятся ко «Злу» как к конкретной персоне.
     А вот как описывает эту умопомрачительную риторику зла редактор 
«консервативной» газеты «Национальное обозрение» Рич Лоури:
     
    «Bush, I suspect, sees himself as a spiritual warrior. At a townhall 
meeting in California a few weeks ago, Bush was asked what people could pray 
about, both for him and for the country. Bush said they should pray „that 
there's a shield of protection, so that if the evil ones try to hit us again, 
that we've done everything we can, physically, and that there is a spiritual 
shield that protects the country.“ A few months ago that statement would have 
elicited guffaws from the press corps. This time it went basically unnoticed. 
Bush's answer showed that he believes the war on terrorism doesn't just have 
military, diplomatic, and financial dimensions, but also a spiritual dimension. 
The war, then, is his most important faithbased initiative. Bush says over and 
over that the war on terrorism is a fight between good and evil. He means it, 
not just in the sense that it is a battle between things we like and things we 
don't, but in an even deeper Tolkienesque sense. For Bush, this is a battle 
between light and darkness that we almost don't have a public vocabulary for 
anymore. Although Bush is trying to revive a part of it. As John J. Miller 
points out, Bush used the word „evil“ last night five times. If I were to pull 
out one phrase that was the moral and intellectual heart of the speech it would 
be „evil is real“
    Rich Lowry, FaithBased Warrior Bush believes the war on terrorism has a 
spiritual dimension. January 30. 2002 – www.nationalreview.com/lowry/lowrv.
shtml.
     
     Риторика Буша определенно вводит сознание слушателей в состояние 
«священной войны» – куда эта сакрализация заведет мир?
     При такой социальной модели странно уже не то, что в любой ситуации 
стреляют, а то, что, описывая ужасы, к примеру, регулярно происходящих в 
американских школах расстрелов одноклассников, удивляются тому, как это вдруг 
такое могло случиться.
     Американец Буш предложил миру возврат к системе ценностей древнеперсидской 
религии – манихейства. В этом манихействе зло в сущности равно добру. Некоторые 
же манихеи приходили к выводу, что зло гораздо полнокровнее, гораздо ярче добра 
(помните, к примеру, унылобезличнодоброго Бэтмана и мгновенно запоминающегося 
Злодея в исполнении Джека Николсона?). Манихейство президента Буша еще 
интереснее: он предлагает различать добро и зло с позиции своих интересов и 
силы. Мол, добром можно считать лишь то, что выгодно могучей Америке. Добро – 
это сила, у нее и право, т. е., стало быть, у кого право и сила – тот и добр.
     А за этим видением везде «Зла» стоит, как известно, военная машина.
     У нас, к сожалению, плохо знают известный на Западе тезис бывшего 
президента США Рональда Рейгана, с которым он, уже после распада СССР, выступал 
перед студентами Оксфорда: «Зло попрежнему шествует по планете. В этой 
ситуации я считаю необходимым предложить бархатную перчатку, надетую на 
стальной кулак военной силы» (Evil still stalks the planet. What I propose is 
nothing less than a human velvet glove backed by a steel fist of military 
force… – Might and Right After the Cold War/ Can Foreign Policy Be Moral? //