борьбе с Просвещением и
индивидуализмом победили те идеи и силы, из которых вышли и сформировались
новые европейские национальные государства.
Нельзя втыкать штык в землю, пока над противником не будет достигнута
окончательная победа, нельзя останавливаться на полдороге, потому что
современная история развивается семимильными шагами. Сейчас, в период
восстановления, люди не могут не мечтать о полном искоренении войны, о
создании настоящего мирного порядка, ибо это лежит в их плоти и крови. Но
восстановить то, что было в Европе вчера, еще не значит разрешить проблему
полностью.
Она может быть разрешена только мутацией, то есть коренным преобразованием
всех форм жизни: политики, экономики, религии и культуры, которые должны
быть созданы заново.
Если мы достигнем этого, тогда силой, объединяющей европейские народы, уже не
будет какое-то отрицательное “анти”, тогда помощь, оказываемая Америкой, будет
представлять собой не одну лишь пустую оболочку внешней силы, технических
средств, организации и аппаратуры, тогда возникнет новая жизненная суть, новый
ведущий центр, новая настоящая сила; именно тогда будет покончено с тем
вакуумом, который неизбежно порождал у европейцев страх за судьбу мира. [625]
Если все это будет выполнено, то европейская оборона получит принципиально
новое лицо, потому что только тогда Европа будет по-настоящему подготовлена к
веку “идеологических войн”, потому что тогда идеологическое наступление с
Востока встретит на своем пути не явления разложения и распада, а новый
растущий организм народов, который преодолел свою болезнь и теперь настолько
упрочился, что не поддается больше влиянию восточной идеологии.
Если все это будет сделано, тогда итоги минувшей войны не останутся простой
суммой теоретических взглядов, но будут использованы в новой практической
жизни. Тогда вторая мировая война перестанет казаться нам падением и гибелью
мира, а превратится в новую ступень развития. рожденную в нечеловеческих
муках, принесенных ей в жертву в результате глубочайших потрясений. Тогда —
как и всюду в природе — сама смерть на поле боя станет у нас в Европе
предпосылкой для начала новой жизни.
Но ничто не придет к нам само собой: все будет зависеть только от наших
действий. И если для достижения этого мы приложим все свои силы, тогда — и
этим замыкается круг — будет, наконец, скована та неведомая сила, которая с 
1914
года — очевидно, по высшим метафизическим причинам — ввергала людей и
народы в одну катастрофу за другой. Сила эта будет подчинена людям, ибо они
уже осознали, преобразовали и оформили то, что в нашем непрочном мире давно
стремилось к единому целому — к созданию в нашей части света нового
всеобъемлющего порядка.
Мир есть не только состояние, мир должен быть задачей, и эта задача встала 
сейчас
перед нами во весь свой огромный рост. И наш святой долг перед теми, кто пал в
последней мировой войне, взяться за устройство этого мира и работать, работать,
не отвлекаясь и не связывая себя никакими лишними обязательствами, чтобы все
уроки второй мировой войны не пропали даром. [626]
Примечания
??{1}В ряде работ зарубежных историков о А. Кесселъринге говорится, что он, как 
и
генерал-фельдмаршал Э. Манштейн, В. Модель, К. Рунштедт, заметно выделялся 
среди
многих других командующих немецкими армейскими группировками.
??{2}В ряде русских источников Хайнц Гудериан.
??{3}Марк (1880-1916) — немецкий художник-экспрессионист один из 
основоположников
современного сюрреализма. Кандинский Василий (1866-1944) — русский художник-
график, работавший в Германии и во Франции. Вместе с Францем Марком создал в
Мюнхене группу “Голубой всадник” и заложил основы “беспредметной” живописи.
Рильке, Рейнер-Мария (1875-1926) — немецкий поэт-мистик, произведения которого
оказали большое влияние на немецкую поэзию начала XX века. Георге, Стефан 
(1868-
1933) — немецкий поэт-символист. Планк, Макс (1858-1947) — выдающийся немецкий
физик, лауреат Нобелевской премии (1918). один из основоположников квантовой
механики. Эйнштейн. Альберт(1879-1955) — великий немецкий физик, создатель 
теории
относительности
??{4}Немецкая Австрия — республика, провозглашенная 12 ноября 1918 года после
падения кайзеровской Австро-Венгрии в качестве автономной части Германии и
просуществовавшая до 10 сентября 1919 года, когда по Сен-Жерменскому договору 
были
окончательно определены ее границы и она стала называться просто Австрией. — 
Прим.
ред.
??{5}Мейнеке, Фридрих — видный немецкий историк. См. “Weltburgertum und
Nationalstaat”, 1908. — Прим. peд.
??{6}“Пруссия не является государством, которое владеет армией, она скорее 
является
армией, которая завладевает нацией” (франц.).
??{7}“Заметки о любви к родине” (франц.).
??{8}“Государство — это я” (франц.), — фраза, которую любил повторять 
французский
король Людовик XIV. — Прим. ред.
??{9}“По преимуществу” (греч.).
??{10}Философ Сансуси — ироническое прозвище Фридриха II. Сансуси — название
загородного дворца в Потсдаме, построенного Фридрихом. — Прим. ред.
??{11}“Denkschrift Gneisenaus”, 1807.
??{12}“Заметки о воспитания” (франц.).
??{13}Автор имеет в виду международный скандал в ноябре 1913 года в эльзасском 
городе
Цаберне, вызванный нечеловеческим обращением прусских офицеров с эльзасскими
рекрутами. — Прим. ред.
??{14}Очевидно, подразумевается Ноябрьская революция (1918 год) в Германии. — 
Прим.
ред.
??{15}Подготовить мир к демократии (англ.).
??{16}Эрцбергер, Матиас (1871 — 1921) — один из видных политических деятелей
Германии. Вождь левого крыла парламентского центра. В 1918 году по