я Германии обстоятельствах 1944 года. Чтобы конкретизировать 
идеал правового равенства всех европейцев (или, выражаясь языком официальной 
геббельсовской пропаганды, «защитников Европейской крепости»), бюро Долежалека 
предлагало создать новый тип паспорта, который выдавался бы иностранным рабочим 
и всем европейцам, пожелавшим его получить. Этот новый европейский паспорт  
должен был иметь хождения наряду с обычным паспортом, удостоверяющим 
национальность и гражданство его владельца, но при этом было предусмотрено 
постепенное увеличение льгот, связанных с обладанием именно европейского 
паспорта. Департамент планирования уже разработал, совместно с министерством 
внутренних дел и 42 высшими инстанциями Германской империи, образец такого 
паспорта, но стремительный ход событий помешал воплощению проекта в жизнь.

                                             Идея «мира для Европы»
  
                                                                         Ты 
видишь небо голубое,
                                                                         Ты 
видишь рощу, а под ней
                                                                         В 
таком торжественном покое
                                                                         Лежат 
полотнища полей.
                                                                         Еще 
они как будто наши,
                                                                         Как 
будто нам принадлежат.
                                                                         И все 
трагичнее, все краше
                                                                         Плывет 
над родиной закат…
                                                                                
            Георгий Боровиков.                                                  
         
                                            
       Между тем, о концепции единой Европы думали не только в недрах 
«Амтсгруппы Д». С конца 1944 года к работе в этом направлении подключилась и 
«Амтсгруппа Ц». Этот департамент выдвинул в октябре 1944 года проект под 
названием «Политические задачи немецких фюреров и унтерфюреров544, направленных 
в иностранные подразделения Ваффен СС». Автор проекта не оставлял никаких 
сомнений в своем стремлении отказаться ото всех империалистических и 
«пангерманистских» аспектов германской политики, грозившей всем малым народам 
Европы насильственной ассимиляцией. Он также отвергал идею недифференцированной 
и обезличивающей унификации545 всех народов, в особенности же американский 
идеал превращения разноэтнических иммигрантов в одно сообщество путем 
переплавки в огромном плаивльном тигле (Гиммлер в этом случае употреблял более 
энергичное выражение «чудовищный расовый котел»). Этим нивелирующим моделям 
«Амтсгруппа Ц» противопоставляла европейскую концепцию «содружества народов» – 
«фольксгеноссеншафт»546 – чьи члены не должны были быть перемолоты в общей 
мельнице.
           Разумеется, идея «мира для Европы», при всем своем 
прогрессивно-новаторском характере, все же была не вполне свободна от 
национал-социалистических догм, но некоторые аспекты этой идеологии – например, 
принцип Вождя («фюрерпринцип»)547 и претензия на господствующее положение 
немцев среди европейских народов и Германии среди стран Европы – были отброшены.
 Был проделан большой путь от высказанной Гиммлером в его харьковской речи 1943 
года идеи доминирующего в Европе Германского государства, находящегося под 
безраздельной немецкой гегемонией, до высокой идеи Европейской Конфедерации, в 
которой каждый народ был бы волен устанавливать по собственному усмотрению свой 
политический строй и устраивать по собственной воле свою политическую судьбу.
            В соответствующем документе Главного управления СС, приведенном 
современным немецким историком Гансом-Вернером Нейленом (Нойленом) в его 
упоминавшемся выше исследовании «Европа и Третий рейх – тенденции к объединению 
в германской сфере влияния 1939-45 годов», содержалось утверждение, что целью 
войны отныне является достижение «европейского мира». Данный проект сводился к 
семи пунктам:
       а) план мира для Европы;
       б) «народный» социализм548 (в данном случае под «фёлькишским» имелся в 
виду социализм с учетом этнической и национальной специфики);
       в) экономическая кооперация;
       г) свобода для всех народов и этносов;
       д) защита малых народов;
       е) свобода труда.
       В конце документа содержалось следующее резюме:
       Германия ведет войну ради достижения позитивной цели – создания 
Европейско Конфедерации, дружественного и социалистического сообщества народов 
Европы.
        Еще более выразительным представляется упоминавшийся выше документ под 
названием «Европейская Хартия». Его можно было бы с полным основанием назвать 
первым в современной истории манифестом антиглобализма или антимондиализма.
  
                                    Первый манифест антиглобализма