Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Мемуары и Биографии :: Военные мемуары :: Германия :: Вольфганг Акунов - ЧЕСТЬ И ВЕРНОСТЬ. ЛЕЙБШТАНДАРТ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 260
 <<-
 
 
   
Роль музыка в жизни СС вообще и ЛАГ – в частности

                                                               И берега 
Арьяварты,
                                                               Снежный ее окоем,

                                                              Что не сыскать на 
картах,
                                                              Мы в небесах 
найдем. 

                                                                                
          Николай Носов.

            Музыка традиционно играла в жизни германских военнослужащих крайне 
важную, а с приходом к власти Адольфа Гитлера – даже сакральную роль. Столь же 
важную роль она играла и в жизни Лейбштандарта. В августе 1935 года в составе 
ЛАГ был сформирован музыкальный взвод (музикцуг), состоявший из 36 музыкантов, 
во главе которого был поставлен первый и единственный в его истории командир,  
капельмейстер и тамбур-мажор  гауптштурмфюрер СС Герман Мюллер-Йон, которому 
было присвоено уникальное среди военных музыкантов не только Шуцштаффеля, но и 
всех вооруженных сил Третьего рейха официальное звание обермузикмейстера. 
Численность этого духового оркестра полка личной охраны Адольфа Гитлера в 
течение 3 лет возросла с 36 до 64 музыкантов. Перед началом Европейской 
гражданской войны оркестр Лейбштандарта (пользовавшийся в Германии не меньшей 
популярностью, чем в Советском Союзе – Ансамбль песни и пляски НКВД, 
переименованный после смерти товарища Сталина в Ансамбль песни и пляски 
Советской армии), гастролировал по Третьему рейху, с особым блеском выступив на 
Олимпийских играх 1936 года в Берлине (примечательных, в частности, тем, что их 
участники – спортсмены-олимпийцы из разных стран, причем даже из Франции, 
проходя торжественным маршем по Олимпийской арене, приветствовали Адольфа 
Гитлера и высшее партийное руководство НСДАП, присутствовавшее на трибунах, 
знаменитым жестом – выбросом правой руки вперед и вверх, именовавшимся в 
фашистской Италии «римским», а в национал-социалистической Германии – 
«немецким» приветствием).
 
          Любимым композитором Адольфа Гитлера был, как известно, Рихард Вагнер.
 Поэтому оркестр Лейбштандарта ежегодно играл на фестивале опер (а если быть 
точнее – «музыкальных драм») Вагнера (и в первую очередь – его знаменитой 
тетралогии «Кольцо Нибелунга»392) в баварском городе Байрейте («Байрейтер 
Фестшпиле»)393. Как известно, Гитлер, несмотря на всю свою занятость, не 
пропустил ни одного Байрейтского фестиваля. Дело в том, что произведения 
Вагнера, в свое время настолько поразившие Гитлера, что он приказал исполнять 
перед делегатами каждого партийного съезда или слета НСДАП увертюру из оперы 
Вагнера «Риенци»394, оказали на мировоззрение фюрера национал-социалистов  и 
Третьего рейха огромное влияние. Основное произведение Вагнера, труд всей его 
жизни – тетралогия «Кольцо Нибелунга», основанное на древнегерманских сказаниях 
о Нибелунгах (Нифлунгах) и – в меньшей степени – на средневековой немецкой 
«Песни о Нибелунгах», повествовал о том, как карлик-нибелунг395 (демон тумана и 
мрака) Альберих, прокляв любовь, завладел волшебным «кольцом могущества», 
дающим его владельцу власть над всем золотом мира («кладом Нибелунгов»), 
последовательно губящим всех его владельцев и, в конце концов, приводящим к 
«Сумеркам (Гибели) богов» и гибели всего мира (Мировому пожару, 
по-древнегермански: «Муспилли»)396. 

           Если верить Герману Раушнингу, бывшему видному национал-социалисту и 
бургомистру Данцига, впоследствии изменившему Гитлеру и написавшему о нем 
множество обличительных книг, фюрер Третьего рейха, якобы даже заявил ему 
следующее: «Возможно, мы погибнем. Но мы возьмем с собой весь мир»… Он напел 
тему из «Гибели богов» Рихарда Вагнера – «только это подобает… незыблемой воле 
повелителя, которая и перед лицом полного уничтожения… остается цельной».397 
Даже если Герман Раушнинг писал о Гитлере преимущественно неправду (а в этом не 
может быть почти никаких сомнений), то в данном пункте он, скорее всего, не 
искажал истину. Для Адольфа Гитлера речь шла не просто о предотвращении «конца 
белого мира», а о спасении от неминуемой гибели всего рода человеческого, о 
предупреждении «хаоса или планеты во власти термитов… угрозы страшного 
термитного безумия, идущего с Востока (большевизма)», о предотвращении 
апокалиптических «Сумерек (Гибели) богов»398 – миссии, сформулированной 
Рихардом Вагнером (при посредстве своего зятя – британца Хьюстона Стюарта 
Чемберлена) и делегированной им Адольфу Гитлеру. В этой миссии была важна не 
столько реальность, а режиссерская партитура, по которой ставят этот спектакль. 
Она предписывает миру стать ареной решающей апокалиптической битвы, в которой 
арийской расе предстояло устоять в борьбе с расой разрушителей, проросшей из 
недр Ночи и Смерти, а за этой драмой должна была последовать Вселенская 
Развязка. Как и в опере Рихарда Вагнера «Сумерки (Гибель) богов», порочному 
миру, обреченному на гибель, предстояло сгореть в пламени очистительного 
мирового пожара. Гитлеру же предстояло стать Зигфридом (Сигурдом) – светлым 
героем, вознамерившимся сразить чудовищного линдвурма399 – злого червя-дракона, 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 260
 <<-