Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Мемуары и Биографии :: Военные мемуары :: Германия :: Вольфганг Акунов - ЧЕСТЬ И ВЕРНОСТЬ. ЛЕЙБШТАНДАРТ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 260
 <<-
 
убеждены в том, что только тот человек, который знает, что, вне зависимости от 
занимаемого им поста, он в любой момент подлежит привлечению к ответственности 
за любое из совершенных им действий и за каждое из произнесенных им слов, в 
состоянии предельно постичь весь смысл нашего содружества и снова, как 
безупречный и ничем не запятнанный солдат, продолжить учиться нести службу 
жизни своего народа. Ибо Закон Чести обязывает его к соблюдению собственной 
чести в той же самой мере, в какой этого требует уважение, оказываемое ему со 
стороны окружающих, и в какой, при всей строгости принципов, доброте и 
великодушии по отношению к своим товарищам, соплеменникам и ближним, это 
возложено на нас как долг.

                                           ……………………………………

    Теперь я позволю себе изложить свою позицию, занимаемую по отношению к 
нескольким проблемам. Первое. В небольшой по объему книге, которая называется 
«50 вопросов и ответов для воина СС», первый вопрос сформулирован так: «Как 
звучит твоя клятва?»

Вера в Бога.

   Ответ таков: «Мы клянемся тебе, Адольф Гитлер, как Вождю и Канцлеру 
Германской Державы, быть верными и отважными. Мы торжественно обетуем 
повиноваться тебе и назначенным тобой начальникам вплоть до самой смерти. И да 
поможет нам Бог!»

   Второй вопрос: «Веруешь ли Ты в Бога?»
 
   Ответ: «Да, я верую в Господа Бога».
 
   Третий вопрос: «Каково твое мнение о человеке, который не верит в Бога?»
 
   Ответ: «Я считаю его заносчивым, страдающим манией величия и глупым; такой 
нам не подходит».

   Я поделился  с Вами содержанием этих трех вопросов и ответов с той целью, 
чтобы тем самым однозначно показать нашу позицию по отношению к религии. Будьте 
добры убедиться в том, что мы не были бы способны являться спаянным воедино 
совместно принесенной клятвой боевым соединением, не обладай мы убеждением и 
верой в пребывающего надо всеми нами Господа Бога, в Того, кто создал нас и 
наше Отечество, наш народ и эту землю, в Того, кто ниспослал нам нашего Вождя.

   Мы свято убеждены в том, что нам, согласно вечным законам этого мира, 
следует нести ответственность за любой из наших поступков, за каждое слово и за 
каждую мысль; что все, порожденное нашим духом, слетевшее с нашего языка и 
сотворенное нашими руками, является не чем-то случайно произошедшим и не 
имеющем никаких последствий, но причиной, повлекшей за собой развитие событий, 
которые в непрерывном круговороте бытия несут счастье или беду, горе или 
радость, неотвратимо отражаясь на нас самих и на всем нашем народе. Поверьте – 
люди, имеющие такие убеждения, ни в коей мере не являются атеистами. И, 
разумеется, мы именно поэтому, не определяя себя как общество, придерживающееся 
той или иной религиозной конфессии и исповедующее какую-либо догму, возражаем 
некоторым из наших оппонентов, решительно требуя от них не превращать наших 
людей в объект клеветнических выпадов, когда, злоупотребляя определением 
«язычник», те неправомерно вкладывают в это слово смысл понятия «атеист». 
Совершенно свободно воспользовавшись своим правом провести резкую и отчетливую 
черту между церковно-конфессиональной деятельностью и пребыванием в строю 
политического мировоззренческого солдатского союза, мы будем самым решительным 
образом пресекать любое впадение в крайность, неустанно воспитывая в наших 
людях понимание того, что, вопреки справедливой во многом досаде и печальному 
опыту прошлого, полученному нашим народом в области религиозных взаимоотношений,
 мы, исходя из нашего воспитания и убеждений, безо всяких попыток с нашей 
стороны нанести кому-либо обиду словом или делом, проявляем искреннее уважение 
ко всему тому, что свято для любого из наших соплеменников.

Кровь и Почва.

   Второе определение, которое я – Державный вождь СС622 –  сам по 
происхождению, по крови и самой своей сути принадлежащий к крестьянскому 
сословию, хотел бы здесь дать, обращено к Вам, германские сельские труженики. 
Изначально отстаиваемая  Шуцштаффелем (СС) идея Крови была бы обречена на 
гибель, не будь она неразрывно связана с убеждением в непреходящей значимости и 
святости Почвы. С самого начала в само название Главного Управления Расы и 
Поселений было заложено понятие «Кровь и Почва», выраженное другими словами, но 
содержащее тот же самый смысл. Я могу Вас заверить в том, что далеко не 
случайно шефом этого Главного Управления Расы и Поселений является Державный 
руководитель крестьян Германской Державы623, принадлежащий с давних пор к 
высшему руководящему составу СС и имеющий звание Обергруппенфюрера СС, как 
совершенно не случайно и то, что я являюсь крестьянином и вхожу в Имперский 
Крестьянский Совет. Крестьяне и воины СС – те и другие – не принадлежат к типу 
людей, привыкших говорить много излишних любезностей. Но, тем не менее, здесь 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 260
 <<-