| |
одиночку, не будучи никем уполномоченным, самовольно посмел нарушить что-либо в
том, что является самым святым для всякого человека – в сотворенной Богом
природе. Вплоть до относительно поздних времен в тех местах, где селились
германцы, запрещалось срубить хотя бы один дуб в окрестностях селения, если на
то не было дано согласие остальных жителей поселка. А они позволяли произвести
порубку деревьев только тому, кто давал обязательство посадить вместо одного
срубленного три молодых деревца.
Божественный порядок.
Неотъемлемым фрагментом картины, дающей представление о правовых нормах
наших пращуров, является их святое убеждение в том, что все, что бы ни
существовало и ни существует в жизни на этой Земле, создано и одухотворено
Богом. Исходя из этого, не имеющие о том никакого представления, злонамеренные
и глупые люди сочиняли басни и распускали отвратительные сплетни о том, будто
бы наши пращуры поклонялись неким идолам и деревьям. Нет! В соответствии с
древнейшим знанием и дошедшим до них из незапамятных времен учением, они были
убеждены в Божественной сути порядка, царящего на всей нашей Земле, во всем
мире растений и животных.
Наделение животных правами.
Только ариец, только германец оказался способен приобщить существование
животных, которое во многих иных странах нашей Земли не было регламентировано
никакими законами, к совокупности своих правовых норм. Отголоски этого
правопорядка мы встречаем вплоть до времен относительно позднего Средневековья
– даже в тех случаях, когда ущерб, причиненный животными, был очевиден, как это
случалось вследствие нашествий крыс или мышей, нам известны предания о том, что
тот или иной муниципалитет не мог сразу приступить по собственному почину к их
немедленному истреблению. Казалось бы, какие мелочи для человечества какие-то
там крысы, но, тем не менее, в данном случае эти вредные животные
рассматривалась, как существа, создание которых было утверждено божественным
порядком, ведь и в самом деле – они как были, так и остаются Божьими тварями!
Итак, прежде они представали перед судом, в котором маленьким грызунам
предоставлялся в качестве защитника добропорядочный германец, и только после
того, если в процессе судопроизводства было доказано, что крысы или мыши
действительно нарушили порядок и гармонию на данном участке земли, могло быть
вынесено решение о принятии мер, направленных на их уничтожение.
Вероятно, сегодня мы с иронией думаем об этих древних и несколько детских,
на наш взгляд, представлениях. Но было бы гораздо лучше, если бы мы –
непочтительные люди Нового и Новейшего времени – склонили бы свои головы перед
глубиной и величием мировоззрения наших предков, перед накрепко укоренившейся в
них верой в Бога и перед их почтением к порядку, учрежденному нашим Господом!
Находки предметов культурного наследия.
Я могу, с Вашего позволения, показать, в качестве примера, и другие
картины. Занимаясь у нас в Германии сельскохозяйственными работами, мы в
рыхлой почве возделываемых нами сегодня полей и пашен– то здесь, то там –
обнаруживаем и без особого труда извлекаем на поверхность драгоценные изделия
из меди, серебра и золота. Любуясь находками, мы должны признать, что нам,
сегодняшним – столь много достигшим, с точки зрения технического развития,
людям – вряд ли удастся хотя бы в отдаленной степени достичь того уровня
кузнечного мастерства, с которым когда-то ковались эти изделия, по сей день
поражающие нас своей непревзойденной классической красотой.
Почтение к предкам.
Когда нам случается оказаться возле громадных надгробных камней и
могильных плит, то, рано или поздно, в одном из таких мест мы ловим себя на
мысли о том, что народ, живший за долгие тысячи лет до нас, сооружал не жалкие
места захоронения, подобные нашим кладбищам, которые вслед за несколькими
поколениями людей, чьи останки истлевают в гробах, оказываются заброшенными и
впоследствии сравниваются с землей… Находясь там, мы воочию видим, что наши
пращуры воздвигли усопшим памятник на тысячелетия, подле которого мы в почтении
стоим и поныне. И, вероятно, во многих из нас, стоящих сегодня у такого
памятника, вновь просыпается мысль о том, что почтительное отношение к предкам
является для народа источником его жизни, ибо каждый, кто чтит своих предков,
пользуется верным критерием, давая оценку своему собственному величию и
значимости своего пребывания на этой Земле.
Отвага и сила.
Я могу продемонстрировать и еще одну картину – произведения
древнеримских историков, в которых они описывают, как в сфере влияния Рима
впервые появились племена кимвров и тевтонов, каким невероятным величием веяло
от них, какими необыкновенными были физическая сила и красота их тел, как
неодолима была мощь безудержного наступательного порыва наших пращуров, которые
опрокидывали и сокрушали одно римское войско за другим – вплоть до тех пор,
|
|
