, и неразрывно соединяется с Духом по ту сторону иллюзий

«среднего мира»

. Но

«средний мир»

таит в себе множество опасностей. В рамках

«Великой легенды франкмасонства»

о

Хираме Абиффе (Адонираме) - Великом Зодчем

израильского царя Соломона (а эта легенда является подлинной парадигмой, то 
есть фундаментальной основой для всей масонской доктрины и всего масонского 
ритуала в целом, невзирая на различия между масонскими

«системами»

), говорится о предательстве Мастера тремя

«товарищами»-подмастерьями

, которые, из жадности и желания узнать недоступное им

«слово мастера»

(тайный пароль), убивают самого Великого Зодчего и Великого Мастера - Адонирама.
 Особенно важно, что преступление совершают именно

«товарищи» - масоны второй степени

, а не
«ученики» (первая степень)
и не

«мастера» (третья степень)

. Таким образом, источник Зла коренится именно в

«среднем мире»

!


Сам характер вероломного преступления, совершенного тремя

«товарищами»

- убийства их

Хозяина, Господина

и

Учителя

(все эти понятия соответствуют изначальному смыслу латинского слова

«мастер»

) - как нельзя лучше отвечает основной логике марксистского учения о

«диктатуре пролетариата»

- восстании против

«господ», «хозяев»

, носителей высшего знания, самый ходкий ленинский лозунг

«грабь награбленное»

, более элегантно формулируемый товарищами Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом 
как
«экспроприация экспроприаторов»