неизбежные во всяком большом деле

«издержки»

,

«перегибы»

или

«извращения позитивной самой по себе идеи»

, но как логическое проявление самого

«духа» большевицкой партии, неумолимо, изначально действовавшей под знаком 
Смерти-Свинца-Сатурна

.


Не лишен тесной связи со Смертью и другой компонент большевицкой эмблемы – 
пресловутый

«пролетарский» Молот

. Символизм

Молота

более всего связан с его формой - формой буквы

«Т» («Тау»)

…


Помимо «гармонического» сочетания этих двух в равной степени зловещих и 
смертоносных символов в эмблеме большевизма, между ними существует и 
иерархическое соотношение (то есть отношение господства и подчиненности). Так,

Серп

теснейшим образом связан с

Женским

Началом. Поэтому именно серп служит атрибутом многих языческих

богинь

античности - в первую очередь богинь хтонических или теллурических (то есть, 
связанных с Землей). В сущности, богини Земли несли в язычестве (чей «духовный» 
арсенал был взят на вооружение масонством) сакральные (священные) функции, 
близкие к функциям Сатурна, являя собой как бы материальную. Телесную, 
субстанциональную поддержку Проявленного Творения. Но, кроме того, культ 
Богини-Матери-Земли был связан с

ритуальным оскоплением (кастрацией)

мужчины, с потерей мужчиной своего символического «олимпийского» качества, 
своего духовного начала, и растворении формы в хаосе материальных потенций. Это 
оскопление осуществлялось именно ритуальным Серпом (не отсюда ли идет 
сохранившееся в глубинах народной памяти, хотя, естественно, в донельзя 
вульгаризированной форме, выражение

«серпом по яйцам»

?). Поэтому не удивительно, что серп встречается и в мифе о Сатурне-Кроносе, 
оскопленном восставшим на него - Отца! - сыном, Зевсом-Юпитером. С другой 
стороны,

Молот - орудие мужчины

, как имеющий определенно

фаллический

характер и связанный с образами Богов-кузнецов (в частности, с Кабирами и с 
Гефестом-Вулканом), а тем самым - и с вечным, подземным