истину: хоккей – спорт коллективный.
     
Так воспитывается коллективизм
     
     Настоящий коллективизм (в том числе и в хоккее!) – это единая цель, единая 
мысль, единая воля, единая дисциплина наконец. И тот, кто более одарен, кто 
больше знает и умеет, должен нести и большую ответственность за дело всего 
коллектива. Вот почему мы, тренеры, взяли на вооружение один из основных 
макаренковских принципов воспитания: как можно больше уважения к человеку, как 
можно больше требовательности к нему. Кто лучше владеет клюшкой, кто лучше 
играет, с того и спрос больше. Ведущий мастер должен помогать своему партнеру 
совершенствовать мастерство, подстраховывать его в игре. Раньше коллективизм в 
ряде наших команд был, если так можно выразиться, «вымученным». Спортсмены 
играли коллективно потому, что таков был приказ тренера, но удовольствия от 
своей игры они подчас совсем не получали.
     Мы – за коллективизм естественный, когда хоккеисты получают удовольствие 
от дружной игры, игры, в которой все уважаются в равной степени.
     Настоящий коллективизм, товарищеская взаимовыручка, постоянная готовность 
немедленно и бескорыстно помочь товарищу воспитываются прежде всего самой 
атмосферой всей нашей жизни.
     Когда спортсмен читает в газетах, видит и слышит, как помогают друг другу 
в повседневной обстановке его товарищи по работе, друзья, знакомые и незнакомые 
люди, он особенно ясно и отчетливо понимает, что подобные отношения – обычная 
норма нашей жизни, что отступления от них – это нарушение одного из главных 
принципов коммунистической морали.
     Занятия в институтах, в вечерних школах, техникумах, повышая 
общеобразовательный и культурный уровень спортсменов, расширяют их кругозор, 
помогают им более верно и правильно оценивать отношения между людьми, видеть 
подлинную ценность каждого человека. И институт и школа, обогащая своих 
питомцев всеми теми богатствами, которые на протяжении веков копило 
человечество, незаметно, исподволь воспитывают в них чувство подлинного 
коллективизма.
     Немало значит, и особенно для молодых хоккеистов, пример старших, опытных 
товарищей. Когда наши мальчишки, юнцы, только что пришедшие в команду, видят, 
как коллективно, в пас, в одно касание, без сожаления расставаясь с шайбой, 
оставаясь подчас незаметными исполнителями, играют такие выдающиеся мастера, 
как Вениамин Александров и Борис Майоров, Вячеслав Старшинов и Анатолий Фирсов, 
то они не могут не понимать, что именно так и нужно играть.
     Важную роль в воспитании коллективизма в действиях наших армейских 
хоккеистов играет и стимулирование за игру на партнера, за заботу о товарище.
     Мы отказались от негласного соревнования хоккеистов, похожего на 
соперничество отдельных игроков. Оно у нас заменено соревнованием звеньев. 
Звено, играющее наиболее удачно, коллективно, понастоящему современно, мы 
стараемся выделить, отметить как лучшее, достойное подражания.
     Одним из самых интересных стимулов для хоккеистов ЦСКА является получение 
рекомендации в сборные команды страны.
     Несколько лет назад мы ввели у себя правило или, может быть, традицию, не 
знаю, как это и назвать, включать спортсмена в сборную СССР только после 
одобрения его кандидатуры всем коллективом. На общем собрании хоккеисты 
довольно энергично обсуждают каждого кандидата в сборную. И тут уж берегись 
себялюбец или карьерист!
     Кстати, история, включения в сборную Советского Союза Анатолия Ионова, то 
обстоятельство; что при обсуждении кандидатур на поездку в Тампере предпочтение 
(при прочих равных достоинствах) было отдано самому скромному и доброму 
товарищу, тому, кто чаще других бывал в игре как будто бы незаметен, заставит, 
видимо, задуматься тех спортсменов, кто рвется в сборные города или области, 
республики или страны, забывая о друзьях, о своих партнерах.
     Коллективизм в хоккее – это, конечно, не только игра в одно касание, игра 
на партнера, не только забота о товарище в ходе жаркого хоккейного поединка. 
Коллективизм в хоккее – это и отношения между спортсменами за пределами 
хоккейной площадки. Это ответственность каждого человека перед коллективом, 
перед командой за самого себя. За свою учебу в школе или в институте. За свои 
успехи в труде, в военной службе. За свои дела, за свои поступки.
     Хочу пояснить эту мысль на примерах. Принимая сборную страны, мы вместе с 
Аркадием Ивановичем Чернышевым изложили кандидатам свои требования. Перечисляя 
их, мы говорили о тех больших самоограничениях, без точного и строгого 
исполнения которых немыслимо достичь высот мастерства в современном спорте. 
Готовы ли спортсмены их принять? Мы просили сразу, не подумав, не отвечать. 
Требования серьезные, и хоккеисты должны были это понять. На раздумья дали три 
дня, и когда ребята, кандидаты в сборную команду, обещали отдать все свои силы 
предстоящей борьбе за мировое первенство, обещали отказаться от того, что может 
хоть скольконибудь помешать их подготовке, то это прозвучало как обет, как 
клятва.
     Предсезонный сбор в тот год проходил на юге, в Алуште. Соблазнов было 
много. И далеко не все кандидаты в сборную сумели сдержать свое слово. Были 
случаи нарушения режима дня, уклонения от тренировок и даже ссоры между 
отдельными игроками. И когда осенью решался окончательный вопрос 
укомплектования сборной, мы приложили все усилия, чтобы в ее состав не попали 
те, кто не оченьто уважительно относился к спортивному режиму, к установленным 
с общего согласия порядкам, ну и, конечно, не были допущены в команду люди с