редстает цена жизни? Кому нужно обесценивание и обесчеловечивание жизни? Что 
выражают и отражают дробление, измельчание смысла нашего бытия?
     Достижения искусства, как и науки, по своей природе требуют от своего 
создателя всех сил и в конечном итоге жизни. И люди отдают ее. И эти творения, 
открытия, труд становятся движением вперед всего человечества, облегчают, 
украшают жизнь едва ли не каждого. Иное же отношение прежде всего 
свидетельствует о коренном неблагополучии в обществе, выражением чего и 
является невысокая стоимость жизни. А спорт – золотые, серебряные медали... 
ордена, почет… Спорт так часто мажет несправедливо устроенную жизнь в 
розово-благостные тона.
     
     Камни месить человеческой красотой...
     
     Жизнь подставляет людям лживые и ложные идеалы. За лозунгами спортивной 
красоты, здоровья, силы происходит дробление ценностей, подменяется высокая 
устремленность к добру, чистоте, расширению границ разума бешенством и 
неразборчивостью побед.
     Это все так смыкается с окопно-ущербным представлением бытия, когда весь 
мир зрится враждебным, его надо покорять – топтать, брать и покорять.
     Лев Толстой писал незадолго до смерти:
     
     «...Человек признает себя Богом, и он прав, потому что Бог есть в нем; 
сознает себя свиньей, и он тоже прав, потому что свинья есть в нем. Но он 
жестоко ошибается, когда сознает свою свинью Богом».
     
     От Пушкина, Гоголя, Льва Толстого, Владимира Соловьева, Достоевского, 
Чехова, Булгакова – преклонение перед человеком, яростная рубка зарослей 
предрассудков, непримиримость к насилию, надругательствам во имя ложных 
представлений, расчистка путей к душе, освобождение души – вся упорная, 
кроваво-жертвенная работа поколений, биение мысли и совести, надежды всех и 
каждого... Освобождение души. Душа без оков. Свет души. Отрицание насилия.
     Любое социальное, общественное и всякое иное движение обречено на провал, 
не будь в центре его, смыслом его человек и человеческое. Сами по себе не могут 
существовать раздельно экономическая потребность и духовная потребность 
общества. Прежде всего и всегда в центре любого движения, претендующего на 
прогрессивность, созидательность, должны стоять человек и человеческое.
     Общество, которое не научится беречь свою культуру, не вырвет детей из 
цемента бездушия школ, не покончит с издевательски пренебрежительным отношением 
к делам и вере пращуров, общество, которое не в состоянии заметить у людей душу 
и осознать, что нельзя топтать ее, то бишь относиться к людям только как 
средству, – обречено на варварство. Никакая развитая экономика, послушная наука 
послушных академий, форумы различных организаций, тем более Олимпийские игры, 
не в состоянии обеспечить такому обществу здоровье и процветание.
     Все извращения недавней нашей истории, вся та убогость существования били 
(и всегда будут бить) прежде всего по человеку и человеческому. Опасно это не 
замечать или отметать как нечто метафизическое, лишенное реальных связей с 
жизнью и вообще противное духу передовых идей.
     Было и будет (и ничто не изменит этот постулат, даже террор и нужда, – это 
тоже исторически доказано, и не раз), так было и будет: сначала – человек, 
признание его высшей ценности. Эта та твердыня, которая не имеет зримых 
очертаний, тем более грозных, но отрицание которой всегда будет оборачиваться 
жесточайшими катастрофами как жизни отдельных людей, так и жизни целых обществ.
     В речи на митинге 16 ноября 1983 года Фидель Кастро заявил:
     
     «...никакое преступление не может быть совершено во имя свободы и 
революции...»
     
     Никакое.
     
     «...Правда и состоит в том, дабы говорить то, что думаешь, даже если 
заблуждаешься...»
     «Нужно повиноваться истине, а не большинству...»
     
     Сказано это было Бальдассаре Кастельоне еще в XVI веке, задолго до 
возникновения идей научного коммунизма.
     А три века спустя эти истины еще раз прозвучали из уст человека, им был 
Достоевский:
     
     «Правда выше Некрасова, выше Пушкина, выше народа, выше России, выше всего,
 а потому надо желать одной правды, искать ее, несмотря на все выгоды, которые 
мы можем потерять из-за нее, и даже несмотря на все те преследования и гонения, 
которые мы можем получить из-за нее...»
     
     
     
     
     
      47
Юрий Власов: «Цена жизни»
     
Юрий Власов: «Цена жизни»