противоречий; одни противоречия носят характер открытого антагонизма, другие — 
нет. В соответствии с конкретным развитием явлений некоторые первоначально 
неантагонистические противоречия развиваются в антагонистические, некоторые же 
первоначально антагонистические развиваются в неантагонистические.
      «Относительно противоречия» (август 1937 года), Избранные произведения, т.
 I
      
      В обычных условиях противоречия внутри народа не являются 
антагонистическими. Однако если походить к ним неправильно или утратить 
бдительность и допустить небрежность, то может возникнуть антагонизм. В 
социалистическом государстве подобное положение является, как правило, лишь 
частичным и временным явлением. Это объясняется тем, что здесь уничтожена 
эксплуатация человека человеком и существует коренная общность интересов народа.

      «О правильном разрешении противоречий внутри народа» (27 февраля 
1957 года)
      
      В нашей стране противоречия между рабочим классом и национальной 
буржуазией относятся к противоречиям внутри народа. Классовая борьба между 
рабочим классом и национальной буржуазией относится, вообще, к классовой борьбе 
внутри народа, так как у нас национальной буржуазии присущ двойственный 
характер. В период буржуазно-демократической революции ей, с одной стороны, 
была присуща революционность, а с другой, соглашательство. В период 
социалистической революции она, с одной стороны, эксплуатирует рабочий класс, 
извлекая из этого прибыль, но вместе с тем поддерживает Конституцию и желает 
принять социалистические преобразования. Национальная буржуазия отличается от 
империалистов, помещиков и бюрократической буржуазии. Противоречия между 
рабочим классом и национальной буржуазией есть противоречия между 
эксплуатируемыми и эксплуататорами, антагонистические по своей природе. Однако 
в конкретных условиях нашей страны антагонистические противоречия между этими 
двумя классами, при правильном к ним подходе, могут превратиться в 
неантагонистические и разрешаться мирным путем. Если мы не будем к ним 
правильно подходить, не будем применять в отношении национальной буржуазии 
политику сплочения, критики и воспитания или же если национальная буржуазия не 
примет эту нашу политику, то противоречия между рабочим классом и национальной 
буржуазией могут превратиться в противоречия между нами и нашими врагами.
      «О правильном разрешении противоречий внутри народа» (27 февраля 
1957 года)
      
      Реакционеры внутри социалистического государства в сговоре с 
империалистами используют противоречия внутри народа и провоцируют раздоры и 
волнения, чтобы осуществить свои коварные замыслы. Урок венгерских событий 
заслуживает всеобщего внимания.
      «О правильном разрешении противоречий внутри народа» (27 февраля 
1957 года)
      
V. Война и мир
      
      Войны начались с момента возникновения частной собственности и классов и 
являются высшей формой борьбы — формой, к которой прибегают для разрешения 
противоречий между классами, нациями, государствами, политическими блоками на 
определенном этапе развития этих противоречий.
      «Вопросы стратегии революционной войны в Китае» (декабрь 1936 года), 
Избранные произведения, т. I
      
      «Война есть продолжение политики». В этом смысле война является 
политикой; война, как таковая, представляет собой действие, носящее 
политический характер, и с древнейших времен не бывало войны, которая не носила 
бы политического характера… Но война имеет и свою специфику. В этом смысле 
война не равнозначна политике вообще. «Война есть продолжение политики иными 
средствами». Когда политика, достигнув определенной стадии развития, больше не 
в состоянии развиваться по-прежнему, возникает война, чтобы смести препятствия 
на пути политики… Когда препятствие устранено и политическая цель достигнута, 
война кончается. До тех пор пока препятствие не сметено дочиста, нужно 
продолжать войну, чтобы довести дело до конца… Поэтому можно сказать, что 
политика — это бескровная война, а война — кровопролитная политика.
      «О затяжной войне» (май 1938 года), Избранные произведения, т. II
      
      Все войны в истории делятся на два рода: справедливые и несправедливые. 
Все прогрессивные войны являются справедливыми, а все войны, препятствующие 
прогрессу, — несправедливыми. Мы, коммунисты, боремся против всех 
несправедливых войн, препятствующих прогрессу, но мы не против прогрессивных, 
справедливых войн. Мы, коммунисты, не только не выступаем против справедливых 
войн, но и принимаем в них активное участие. Примером несправедливых войн может 
служить первая мировая война. В ней обе стороны воевали за империалистические 
интересы, а потому коммунисты всего мира решительно боролись против той войны. 
Путь борьбы против несправедливой войны таков: до того, как война вспыхнула, 
надо всеми силами предотвращать её, но когда она вспыхнула, надо использовать 
любую возможность, чтобы бороться войной против войны, то есть выступить с 
войной справедливой против войны несправедливой.