гипноза и на его сущности. Любознательный читатель сможет найти рассказ о 
гипнозе в других 
источниках. Надо отметить только, что гипноз имеет весьма древнее происхождение.
 Еще в 
Древнем Египте, как свидетельствуют найденные археологами папирусы, жрецы 
применяли 
гипноз для своих религиозных целей. И с тех пор, вплоть до XIX века, он 
использовался 
главным образом служителями самых разнообразных культов. Было в гипнозе нечто 
таинственное и непонятное. И умелое его применение укрепляло веру в высшие силы.

     Гипноз имеет весьма различные формы. Пляска шамана - это своеобразный 
самогипноз. 
"Исцеления", которые совершает шаман после этой пляски, - результат 
гипнотического 
внушения.
     Знаменитые целительные сеансы Месмера - врача, жившего во второй половине 
XVIII 
века и якобы излучавшего "магнетические" флюиды, - тоже гипноз. И так велика 
была сила 
гипнотического воздействия этого человека, что даже предметы, к которым он 
прикасался, 
приносили иной раз исцеление. В Лионском музее хранится "магнетический бак", 
похожий на 
барабан, снабженный металлическими стержнями, изготовленный по указанию Месмера.
 
Больные держались за эти стержни и друг за друга. Месмер прикасался палочкой к 
"баку", и 
избыток "жизненных флюидов" перетекал якобы от него к больным. На иных этот бак 

"действовал" и в отсутствие Месмера - они исцелялись. Это тоже гипноз!
     Приводят себя в гипнотическое состояние и верующие, многократно произнося 
принятые 
во многих религиях простые, короткие молитвы, вроде "Святой боже, помилуй мя". 
Когда это 
повторяется сотни и тысячи раз, наступает гипнотическое состояние.
     К этому же приводят бесчисленные поклоны, отбиваемые перед иконами.
     Современная наука различает три стадии гипноза. Первая из них - сонливость.
 Человек, 
находящийся в этой стадии гипноза, испытывает потребность покоя, необычайную 
тяжесть тела, ему трудно открыть глаза. Именно в этом состоянии прослушивают 
длинные 
церковные службы большинство верующих.
     Когда я видел в соборах людей, часами в неудобной позе стоящих на камнях, 
распростертых на ступенях, прижимавшихся лбом к подножиям распятий, я не мог 
отделаться 
от мысли, что эти люди находятся во второй стадии гипноза - в состоянии так 
называемой 
гипотаксии.
     При гипотаксии отмечается состояние восковой гибкости тела. Любому его 
члену и всему 
телу можно придать сложное положение, которое крайне трудно было бы сохранять в 

нормальном состоянии, но которое совершенно необременительно, практически 
незаметно в 
состоянии гипотаксии.
     Третья стадия гипноза - сомнамбулизм. В этом состоянии загипнотизированный 

полностью отрешен от всех внешних раздражений, кроме команды человека, 
приведшего его в 
это состояние.
     В состоянии гипноза огромную власть над психикой человека и над его телом 
приобретает слово гипнотизера. Власть, совершенно объективную, такую, какой не 
имеет в 
большинстве случаев над своим телом сам испытуемый человек. Заставьте себя, 
скажем, не 
чувствовать ожога, когда к вашей руке прислонят огонек зажженной папиросы! А 
мне 
приходилось видеть этот бесчеловечный опыт, в свое время нередко 
демонстрировавшийся в 
цирках в Польше. Или, наоборот, попробуйте внушить себе, что обыкновенный 
карандаш - 
это раскаленный в огне прут, которым жгут ваше тело. А на руке 
загипнотизированного 
человека, когда к ней прикасаются таким карандашом, возникает язва от ожога.
     Загипнотизированному алкоголику внушали отвращение к водке. Я видел в этот 
момент 
его желудок на экране рентгеновского аппарата. Он сокращался самым 
недвусмысленным 
образом, яростно стремясь вышвырнуть якобы находящуюся в нем отраву, хотя в нем