высоким воротником у затылка и кончались у пяток. Эти стержни и корсеты и 
выдерживали 
всю тяжесть и его собственного тела, и тела сидящего на нем человека...
     Вот даже такие, очень тонкие и очень сложные, чисто психологические опыты 
- и то 
становятся объектом обмана...
     Вообще надо сказать, что в некоторых странах очень распространены так 
называемые 
"оккультные науки". Я видел разрисованные пестрыми красками домики гадалок, 
магов, 
волшебников, хиромантов на Елисейских полях и Больших бульварах в Париже, на 
Унтер-ден-Линден в Берлине, встречал их в Лондоне, в Стокгольме, в 
Буэнос-Айресе, в Токио. 
И ничего не изменял в сути дела национальный колорит, который накладывал свой 
отпечаток 
на внешнее оформление балаганов, на одежду предсказателей.
     Помню хироманта Пифело, о котором я уже упоминал. За соответствующую плату 
он 
раздавал талисманы. У него были специальные талисманы "от пули и штыка в бою", 
"для 
нерожающих женщин", "для удачи в коммерции" и так далее. И непонятно одно: 
почему, 
таская в чемоданчике тысячи талисманов "для удачи в коммерции", Пифело сам не 
стал 
миллионером.
     Помню психографолога Шиллера-Школьника. Этот определял характер, читал 
прошлое и 
предсказывал будущее только на основании почерка. Великий Иоганн Гёте, имевший 
колоссальную коллекцию автографов, также, кстати, не сомневался в том, что 
характер и 
вообще духовный строй человека выражаются в письме, по которому можно 
определить 
характер индивидуальности писавшего. Мне трудно судить, насколько точно 
отражаются в 
почерке те или иные склонности характера, но я абсолютно убежден, что ни 
прошлого, ни 
будущего по почерку узнать нельзя.
     Шиллер-Школьник брался предсказывать и номера лотерейных билетов, на 
которые 
должны выпасть выигрыши в ближайшем розыгрыше. Когда мне об этом рассказывали, 
я 
задавал только один вопрос: почему эти номера не купит сам графолог, хотя бы 
для того, чтобы 
иметь возможность бросить свою сомнительную и рискованную профессию? Ответа на 
этот 
вопрос обычно не поступало.
     Помню я и таинственное общество метапсихиков - общество спиритов и 
мистиков. Это 
было в тридцатые годы, когда в Польше особенным интересом в определенных кругах 

пользовался спиритизм. Членами общества было множество "медиумов". Как известно,
 
спиритизм - убежденность, что души умерших могут при известных условиях 
вступать в 
контакт с живущими на земле людьми. Главное условие этого контакта - 
присутствие 
медиума. Обычно спириты этого общества собирались вместе с медиумом в одном 
помещении. 
Неверящие в эти опыты сюда не допускались, ибо скептик может якобы помешать 
сеансу: он 
испускает отрицательные флюиды, мешающие душе умершего человека вступить в 
связь с 
живыми. Содержание эпизодов варьировалось в зависимости от того, какой медиум 
находился 
в помещении. Были медиумы - специалисты по стуку, по столоверчению, по игре на 
гитаре, 
по писанию грифелем на доске, даже по материализации духов. В простейшем случае,
 когда 
присутствовал медиум - специалист по стуку, беседа с духом велась с помощью 
алфавита. 
Медиум впадал в транс, в состояние, подобное гипнотическому. Через некоторое 
время 
раздавался стук в стену: дух сообщал, что он явился. Ему вслух начинали 
задавать вопросы. И 
шла длинная серия стуков. Их считали. Каждая серия означала номер буквы в 
алфавите. Из 
букв составлялись слова.
     У других медиумов духи играли на гитаре, положенной где-либо в 
труднодоступном 
месте, у третьих - передвигали мебель, у четвертых писали свои ответы мелом на