и нефти.


Краткая справка

 ЕГИПЕТ Население 54 млн. ч. Религия – мусульмане сунниты (90%), христиане 
копты (10%)
 ИЗРАИЛЬ Население 4,7 млн. ч. Религия – иудеи (82%), мусульмане сунниты (14%), 
христиане (2,5%), другие (1,5%)
 ИОРДАНИЯ Население 3,2 млн. ч. (только на Восточном берегу реки Иордан). 
Религия – мусульмане сунниты (93%), христиане (5%), другие (2%)
 ИРАК Население 17,9 млн. ч. Религия – мусульмане шииты (54%), мусульмане 
сунниты (43%), христиане (3%)
 КУВЕЙТ Население 2млн. ч. Религия – мусульмане сунниты (63%), мусульмане шииты 
(28%), христиане (7%), индуисты (2%)
 БАХРЕЙН Население 510 тыс. ч. Религия – мусульмане шииты (48%), мусульмане 
сунниты (38%), христиане (7%), другие (7%)
 КАТАР Население 450 тыс. ч. Религия – мусульмане сунниты (93%), христиане (5%),
 другие (2%)
 ОАЭ Население 1,9 млн. ч. Религия – мусульмане сунниты (74%), мусульмане шииты 
(21%), христиан
 ИРАН Население 56,7 млн. ч. Религия – мусульмане шииты (92%), мусульмане 
сунниты (7%), другие (1%)
 ОМАН Население Г,5 млн. ч. Религия – мусульмане ибадиты (69%), мусульмане 
сунниты (18%), индуисты (13%)
 ЙЕМЕН Население 11,8 млн. ч. Религия – мусульмане сунниты (53%), мусульмане 
шииты (47%)
 ЭФИОПИЯ Население 54 млн. ч. Религия – Эфиопская Православная церковь (53%), 
мусульманство (32%), традиционные верования (15%)
 СУДАН Население 28,6 млн. ч. Религия – мусульмане сунниты (74%), традиционные 
верования (16%), христианство (8%), другие (2%)




 ПРАВДИВАЯ ИСТОРИЯ ЖИЗНИ ПОД ЧАДРОЙ В САУДОВСКОЙ АРАВИИ.


 В стране, где по-прежнему правят короли, я – принцесса. Для вас мое имя – 
Султана. К сожалению, я не имею возможности открыть свое настоящее имя, так как 
мне и моей семье будут угрожать большие неприятности, если кто-нибудь узнает во 
мне автора этих записок.
 Да, я – саудовская принцесса, член королевской семьи аль-Саудов, постоянных 
правителей государства, которое носит название Королевство Саудовская Аравия, 
но я всего лишь женщина в стране, где правят мужчины, поэтому не могу говорить 
с вами напрямую. Мне пришлось попросить мою американскую подругу, писательницу 
Джин Сэссон, выслушать меня и пересказать мою историю.
 Как и все люди, я была рождена свободной, но и по сей день чувствую себя 
закованной в. цепи, невидимые, но прочные, которых я не замечала до той поры, 
пока однажды не поняла, чего стоит быть женщиной в нашей стране, Следствием 
этого осознания и явился страх, в котором живет каждая саудовская женщина. 
Страх, от которого нет спасения.
 В памяти моей не сохранилось воспоминаний о первых четырех годах моей жизни. 
Наверное, я смеялась и играла, как и все малыши, пребывая в блаженном неведении 
относительно того, что отсутствие у меня мужского полового органа низводит мою 
ценность как человека практически до нуля в глазах тех, кто живет на нашей 
земле.
 Чтобы понять мою жизнь, вам надо узнать о тех, кто был до меня. Нынешние 
аль-Сауды правят уже в течение шести поколений и ведут свой род от эмиров 
Неджда – бедуинской территории, которая сейчас стала частью Королевства 
Саудовская Аравия. Первые аль-Сауды были людьми, чьи самые смелые мечты не шли 
дальше завоевания близлежащих пустынных земель да набегов на соседние племена.
 Беда случилась в 1891 году, когда клан аль-Саудов был наголову разбит в 
сражении с одним из враждебных племен и ему пришлось спасаться из Неджда 
бегством. Абдул Азиз, мой дедушка, был тогда совсем еще ребенком. Он едва 
пережил все тяготы длительного бегства через пустыню. Впоследствии он 
рассказывал, как едва не сгорел от стыда, когда отец приказал ему забраться в 
большую переметную суму, притороченную к луке седла его верблюда. В сумке на 
другом боку отцовского верблюда сидела его сестра Нура. Мальчик плакал от 
своего бессилия и осознания того, что слишком еще мал, чтобы защищать родной 
дом от врага. Он выглядывал из сумки и с болью следил, как исчезает вдали 
родная земля, цветущая и прекрасная. Абдул Азиз говорил потом, что именно тогда 
он дал себе клятву вернуться на землю предков.
 После двух лет кочевой жизни в пустыне семья аль-Саудов нашла убежище в 
Кувейте. Положение изгнанников было плачевным, и Абдул Азиз не оставлял 
намерения исполнить свою клятву.
 Это был упорный и настойчивый молодой человек, и в сентябре 1901 года в 
возрасте двадцати пяти лет Абдул Азиз вернулся на землю предков. 16 января 1902 
года, после нескольких месяцев ожесточенной борьбы, он со своими приверженцами 
сумел разгромить Рашидов, своих злейших врагов. В последующие годы, стремясь 
завоевать доверие племен кочевников, Абдул Азиз взял в жены более трехсот 
женщин