Этим приказом Временное Правительство, кстати, обезопасивалось со стороны 
возможных монархистов из генералитета и заручилось поддержкой восьмимиллионной 
армии – то есть вооруженного народа.

Чтобы исключить армию из расклада опасных для власти политических сил – армию 
развалили, льстя и потакая солдатской массе.

Март-апрель. Повсеместное создание свободных демократических органов 
самоуправления: Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов.

Создание Красной Гвардии – то есть боевых отрядов рабочей самообороны на 
предприятиях и в рабочих районах Петрограда, Москвы и ряда крупных городов. 
Основная партийно-политическая склонность – эсеры и анархисты. Зачем? На всякий 
случай. Власть-то все же какая-то... буржуйская. Почему Красная? А вся 
Февральская революция ходила с красными бантами. Потому что «Свобода, Равенство,
 Братство», Марсельеза и долой проклятое самодержавие.




2.



Партии и течения расцвели и грызлись. Определяющим для партии является 
отношение к: 1. собственности и ее распределению; 2. кто у власти; 3. структура 
государства; 4. сосуществование политических классов.

Конституционные демократы (кадеты). При Временном Правительстве – партия власти,
 но в Советах представлена в меньшинстве. Собственность 
административно-политическим путем не перераспределять, у всех все остается. 
Рыночные отношения. Аграрную реформу можно разработать, но чтоб никого не 
обидеть и ни у кого ничего не отнять. Классовое содружество. Всеобщее 
гражданское равенство. Демократические свободы. Единство интересов государства 
и народа. Парламентаризм, выборность, отсутствие сословных перегородок, 
главенство Закона. Партия интеллигенции, образованных людей, малочисленного 
среднего класса, предпринимателей.

Анархисты. Это вообще не партия, теория анархизма отрицала любые формы 
организации, где могло пахнуть дисциплиной, принуждением и любым ограничением 
свободы личности. Свободные объединения свободных личностей, готовых к борьбе 
за свои цели. Крестьяне свободно трудятся на собственной земле и сообща решают 
общие вопросы по справедливости, уму и традиции. Община. (А что? Казачьи округа 
так и жили.) Рабочие сообща владеют предприятием и тоже все производят по уму. 
Продукты и товары свободно меняются. Наемный труд запрещен как источник 
неправедного и излишнего обогащения. Кто не работает – тот не ест. Никто никому 
не смеет ничего приказывать! Государство – это насилие и паразит, оно не нужно 
и запрещено. В случае войны – народное ополчение ставит над собой выборных 
людей для координации действий. Идеи просты, справедливость обнажена, самолюбие 
простого подчиненного человека обласкано, он горд собой – столп мира. Матросы 
Балтийского и Черноморского флотов, сытно кормленые в безопасной дали от 
военных театров, томимые дисциплиной, бездельем и безбабьем, почти поголовно 
были в 1917 году анархистами. И у крестьян анархизм встречал понимание и 
одобрение.

Социалисты-революционеры (эсеры). Основа всего – крестьянин, производящий на 
земле продукты питания. Всю землю безвозмездно раздать крестьянам. А 
предприятия – рабочим: хотя рабочий вторичен по отношению к крестьянину, но 
тоже полезный труженик. Сопротивление тех, у кого земля и заводы будут 
отбираться в пользу трудящихся – подавлять сурово. Государство должно 
координировать всё происходящее в пользу а) крестьян; б) рабочих; в) всех 
прочих, кто лично трудится и своим трудом как-то полезен крестьянам и рабочим. 
А по мере развития крестьянской общины государство будет все меньше нужно.

Эсеры по ходу событий разделились на большинство левых – близких анархистам и 
большевикам, и меньшинство правых – близких кадетам по умеренности и терпимости 
взглядов.

Социалисты-демократы (эсдеки). Это название было не широко употребимым, обычно 
называли по фракциям – Большевики (Российская Социал-Демократическая Рабочая 
Партия (большевиков), и меньшевики – РСДРП(м). Меньшевики были умереннее, 
интеллигентнее, менее кровожадны, более рассудительны, компромиссны.

Большевики – это были радикал-фундаменталисты социалистического переустройства 
мира. Идеал – это рабочая коммуна: все общее; ничего личного, свободный труд 
дает творческое счастье и освобожден от меркантильных забот, все силы и 
возможности максимально и свободно приложены к труду во благо всего общества, 
все потребности максимально удовлетворены продуктами свободного труда всего 
общества. Психология нового человека, полностью общественного, коммуниста, 
полное счастье свободы и труда.