ние девушки с высшим 
образованием из средних и даже высших слоев общества, испытывающие отвращение к 
любому труду. 
 Если о западных террористах существуют сотни исследований, романов, 
кинофильмов, то наш отечественный - еще более кровавый и изощренный террорист - 
не попал в поле зрения исторической науки и литературы. А сколько сюжетов ! 
 К сожалению, бурная жизнь Маруси Никифоровой. (1885-1919) до сих пор никем не 
описана. Только в журнале "Жизнь и творчество русской молодежи" Всероссийской 
молодежной анархистской федерации (сохранился один экземпляр в бывшей Ленинской 
библиотеке) можно найти краткую биографию Маруси, и то до января 1919 года. 
Работа над этим очерком растянулась на десять лет. Приходилось по крупицам 
собирать сведения об этой загадочной женщине. О ней немного пишет Н.Махно, его 
начальник штаба В. Белаш... Но они не были ее биографами. 
 Московский военный архив хранит только данные о Службе Маруси в Красной Армии, 
а документы 1918 года в Запорожском архиве практически отсутствуют... Маруся, 
присутствуя в истории, одновременно оставалась фигурой мифической. 
 Во времена "восшествия" Марии Никифоровой в круг террористов оправдание 
террора стало знамением революции. Все партии, называвшие себя революционными, 
призывали к террору: то ли индивидуальному, то ли к поголовному, когда на плаху 
тащили целый класс. 
 Человеконенавистнические речи, попрание морали, проповедь вражды, как 
сильнодействующий наркотик, притупляли разум и совесть. Миллионы проходили 
школу тотальной психологической обработки, а ответственность за их действия 
брали на себя вожди и теоретики. 
 Маруся оказалась втянутой в группу "безмотивников" - анархистов, которые 
довели идею террора до маниакального ослепления. Идеологи этой группы 
предлагали истреблять всех, у кого есть сбережения в банках, всех, кто носит 
дорогую одежду и обедает в ресторанах. Врагами свободы они объявляли не только 
капиталиста, но и рабочего, создающего его богатство и силу, интеллигенцию, 
"как класс паразитов", а союзниками - уголовников, "как разрушителей общества". 

 В Одессе группа "безмотивников" отличилась особо, Были брошены бомбы в кафе 
Либмана, в манифестантов членов "Союза русского народа", в галантерейный 
магазин. Не имели права на жизнь и люди, ехавшие в вагоне первого класса, 
который был взорван анархистами у Никополя. 
 М. Никифорова участвовала в метании бомб в пассажирский поезд, и хотя никто 
тогда не пострадал, цель была достигнута - часть "богатеев" была запугана. 
 Позже Маруся принимала участие в актах так называемого "экономического 
террора": от взрыва бомбы погиб заводской администратор, следующая бомба 
остановила работу завода на несколько недель. Когда в Херсоне полиция напала на 
ее след, она пыталась покончить с собой с помощью бомбы, но бомба не взорвалась,
 и Маруся оказалась в тюрьме Екатеринослава. 
 На суде в 1908 году она обвинялась в безмотивных политических убийствах (в 
частности, в убийстве исправника) и в участии в зкспроприациях по четырем 
пунктам. Только юный возраст и принадлежность к "слабому" полу спасли ее от 
виселицы. Приговор по ее делу гласил: двадцать лет каторги, сначала в 
Петропавловской крепости, а затем в Московской губернской женской каторжной 
тюрьме. 
 Уже через год после объявления приговора, в 1909 году, она совершает побег из 
тюрьмы в числе тринадцати политкаторжанок. По иной версии ее отправили в Сибирь.
 В Нарымской каторге она поднимает бунт заключенных и бежит через тайгу к 
спасительной Великой Сибирской магистрали. 
 Добравшись до Владивостока, Маруся тайком пробирается на японский корабль и 
оказывается в Японии. Тут, на деньги китайских студентов-анархистов, она 
покупает билет на пароход, что увозит ее в США. В этой стране с начала XX века 
накапливается большое число эмигрантов анархистов. Несколько тысяч анархистов 
из Российской империи, преимущественно еврейского происхождения, оседают в 
Нью-Йорке и Чикаго. Маруся попадает в среду анархистских идеологов, среди 
которых были: Арон и Фаня Барон, Всеволод Волин, Гетман-Эмигрант, Макс Черняк, 
Михаил Раевский будущие лидеры анархистов времен Октябрьской революции. 
Последний издает в Нью-Йорке анархистскую газету на русском языке "Голос труда",
 в которой, под разными псевдонимами, публикует свои пропагандистские статьи 
Никифорова. Печатается она и в газете "Вперед", которую выпускают анархисты 
Чикаго, а также участвует в организации крайне левого "Союза русских рабочих 
США и Канады". 
 Через три года Марусе надоедает синдикалистская и журналистская возня. Ее 
влечет Европа... В 1913 году она отправляется в Испанию, где делится с 
испанскими анархистами секретами взрывного и террористического "дела". 
Анархисты частенько "добывали" деньги "на организацию и пропаганду", грабя 
магазины, банки, квартиры богатых горожан. В одной из перестрелок в Барселоне, 
во время ограбления анархистами банка, Маруся была ранена и тайно переправлена 
во Францию на лечение. 
 Осенью 1913 она появляется в богемных кафе парижского Монпарнаса ("Куполь", 
"Ротонда", "Дом"...). Она в восторге от общения с поэтами и художниками, 
мироощущение которых, как ей казалось, так походило на бытовой анархизм. Это 
был мир Модильяни и Кокошки, Сутина и Элюара. В Париже Мария открывает в себе 
талант скульптора и живописца, посещает школу живописи и скульптуры, открытую 
стариком Роденом у самого подножья Эйфелевой башни. 
 Казалось, навсегда остались в прошлом перестрелки и погони. Ведь ей уже было 
двадцать семь. Она подумывала о замужестве и французском гражданстве. 
Вспоминала ли она убогие рабочие городки Приднепровья? Но летом 1914 года 
насилие разорвало в клочья европейскую идиллию... 
 Первая м