Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Мемуары и Биографии :: Мемуары людей искусства :: Моруа Андре :: Андре Моруа - Прометей, или Жизнь Бальзака
<<-[Весь Текст]
Страница: из 268
 <<-
 
- кратчайший путь к богатству и славе. После революции  1830  года  дорога
людям нового склада, казалось, была широко открыта. Ламартин и Виктор Гюго
заняли видное положение. Бартелеми и  Барбье  вновь  вернули  сатирической
поэзии былую славу. Стендаль опубликовал в 1830 году "Красное и черное"  -
мрачное полотно, повествовавшее о  судьбе  плебея,  порывающего  со  своим
классом. Бальзак  одно  время  мечтал  принять  участие  в  преобразовании
государства. "Довольно с нас великих войн, -  писал  он,  -  мне  кажется,
наступило время великого мира".
   Правда, для того чтобы выставить свою кандидатуру на выборах, необходим
был имущественный ценз - пятьсот франков налога с доходов,  но  Бальзак  в
своих грезах без труда преодолевал подобные  препятствия.  Где  ему  лучше
баллотироваться? Он написал в три места: в Камбре, где  у  него  был  друг
Самюэль-Анри Берту, сын типографа и владелец "Газетт де Камбре"; в  Фужер,
генералу барону де Померелю, и, наконец, в  Тур,  своему  приятелю  Амедею
Фоше. "Дорогой генерал, - обращался он к Померелю, - сознаюсь  откровенно:
вспомнив о том, как трудно вам найти у себя в Фужере подходящего депутата,
я подумал, что  мне  стоит  предложить  свою  кандидатуру  вниманию  ваших
сограждан. Вам известны мои убеждения, и  в  нынешних  обстоятельствах  вы
стали бы для меня настоящим  отцом,  если  бы  соблаговолили  оказать  мне
покровительство и рекомендовать  избирателям  вашего  округа".  Всем  трем
адресатам  он  послал  политическую  брошюру  "Оценка  деятельности   двух
правительств", подписанную "Оноре де Бальзак".  Адвокат  из  Тура  ответил
письмом, где до небес превозносил новеллы Бальзака, опубликованные в "Ревю
де Пари", но  добавил,  что  Оноре  нельзя  рассчитывать  на  политическую
карьеру в Турени: "Недостаток вашей брошюры в том, что в  ней  отсутствует
ясная программа, а  в  наше  время  необходимо  недвусмысленно  стать  под
знамена  какой-либо  партии".  Ответ  генерала  де  Помереля   был   также
неутешителен.  Прежде  всего  взгляды  автора  брошюры  не   совпадали   с
убеждениями большинства обитателей Фужера, а главное - "они  хотят  видеть
своим  депутатом  уроженца  здешнего  края".  Берту  был  настроен   менее
пессимистически и приглашал своего друга прибыть в  Камбре.  В  это  время
Бальзак жил в Булоньере и  лихорадочно  работал  над  "Шагреневой  кожей".
Какой писатель согласится пожертвовать воображаемым миром, который он  сам
творит,  и  творит  успешно,  ради  реального  мира,  приносящего  столько
разочарований? Бальзак внезапно раздумал выставлять  свою  кандидатуру  на
выборах и даже не поехал в Камбре.
   В ту пору ходили слухи, что он якобы рассчитывал приобрести состояние и
обеспечить  себе  имущественный  ценз,  женившись  на  некой  Элеоноре  де
Трюмильи,  дочери  эмигранта,  которого  Людовик  XVIII   вознаградил   за
верность. Бальзаки  состояли  в  родстве  с  бароном  Малле  де  Трюмильи,
проживавшим в Дуэ; говорили, будто политическая эволюция Оноре  в  сторону
легитимизма   объяснялась   желанием   понравиться   барону.    Все    это
малоправдоподобно, ибо такой брак мог дать Бальзаку  нужный  имущественный
ценз  только  после  выборов;  что  же  касается  политических   убеждений
писателя, то они имели  куда  более  глубокие  корни  и  были  плодом  его
наблюдений и раздумий над людскими поступками.
   Он близко видел охваченную байроническими  настроениями  молодежь,  она
была поражена болезнью века,  с  тоской  вспоминала  о  блестящих  победах
Наполеона и питала отвращение к буржуазной монархии.  Филарет  Шаль,  друг
Бальзака, писал:

   "Какое время!.. То была неповторимая эпоха, ныне отошедшая  в  прошлое.
Тогда слишком многого хотели, на слишком многое надеялись,  полагались  на
собственные силы и растрачивали свой пыл направо и налево. Не задумывались
над жизнью, не прислушивались к ней, а просто  жили.  Эту  эпоху  отличали
сила, задор, порыв... Были ошибки,  но  ошибки  благородные;  блуждали  по
тропинкам, среди утесов, но шли вперед. Жили в шуме бурь, а не в  молчании
смерти".

   В "Шагреневой коже" Бальзак пытался показать эту духовную анархию.  Его
герой, Рафаэль де Валантен, в  первый  раз  пожелав  проверить  могущество
талисмана, требует оргии, пиршества, женщин. Желание  Рафаэля  исполняется
самым естественным образом, и в этом проявилась гениальность писателя.  Не
успел Рафаэль сформулировать свое требование, как тут же, выйдя  из  лавки
антиквара, столкнулся со своими приятелями Блонде и  Растиньяком;  молодые
люди потащили его на роскошный обед,  который  давал  удалившийся  от  дел
банкир: не зная, куда девать золото, он решил променять  его  на  духовные
ценности - основать газету.

   "...правительство,  то  есть  банкирская  и  адвокатская  аристократия,
сделав... родину своей специальностью, как некогда священники -  монархию,
почувствовало  необходимость  дурачить  добрый  французский  народ  новыми
словами и старыми идеями, по образцу философов всех школ и  ловкачей  всех
времен.   Словом,   речь   идет   о   том,    чтобы    внедрять    взгляды
королевски-национальные,   доказывать,   что   люди   становятся   гораздо
счастливее, когда платят миллиард двести миллионов и тридцать три  сантима
родине, имеющей своими представителями господ  таких-то  и  таких-то,  чем
тогда, когда платят они миллиард сто миллионов и девять  сантимов  королю,
который вместо мы говорит я".

 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 268
 <<-