сменяется доверием, неустрашимостью, надеждой, и это сказывается на физическом 
состоянии больного. Аксиомой терапевтики внушения служит; «Мысль превращается в 
действие, и как человек сокровенно и мыслит, таков он и есть». 
Общее внушение благотворно действует не только на весь организм, но подкрепляет 
и приводит вновь к правильной деятельности и отдельные органы. Подсознательное 
мышление воспринимают передаваемые ему внушения, и они превращаются в действия. 
Даже клеточки тела посредством подсознательного мышления откликаются на 
внушения и таким образом можно возбудить, укрепить всякий орган и вообще весь 
организм. 
Применение врачами-терапевтами внушения сильно распространилось за последние 
годы и под тем или другим видом быстро увеличивается. Многие врачи 
придерживаются т. н. «скрытых» внушений, под которыми подразумеваются внушения, 
применяемые в связи с какими-нибудь вещественными средствами, причем больному 
положительно заявляется, что лекарство или лечение произведет «то» и «то» 
действие: это внушение повторяется в разных видах, и мысль больного доверчиво 
готовится к обещанному результату, и «мысль превращается в действие». Неважно, 
каким способом передается внушение — это всё же внушение! 

Глава тринадцатая 
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ ВРАЧЕВАНИЯ ВНУШЕНИЕМ
В предыдущей главе мы обсуждали ментальное значение влияния на тело, как мысль 
при помощи подсознательного мышления действует на организм. И мы обратили ваше 
внимание не то, что физическое состояние может улучшаться или ухудшаться в 
зависимости от ментального состояния. Здоровье столь же заразительно, как и 
болезнь, и слова: «Как человек сокровенно мыслит, таков он и есть», относятся 
одинаково к правильному и неправильному мышлению. И на этой теории основана 
терапия внушения. 
Врачу, прибегающему к терапевтическому внушению, предстоит водворить нормальные 
и ментальные условия в тех, кто привык ненормально мыслить о своем теле, а 
также добиться нормального состояния при помощи влияния мысли на клетки и 
частицы, составляющие тело. 
Как мы уже говорили, главное различие между ментальным врачеванием и 
терапевтикой внушения состоит в способе применения лечения. При ментальном 
врачевании почти совсем не пользуются словами, лечение происходит посредством 
передачи мысли или телепатии. А при терапевтике внушения лечение больного 
происходит посредством словесного внушения. Конечно, и при врачевании внушением 
мысль врача действует прямо на мысли больного, как и при ментальном врачевании. 
Большинство прибегающих к врачеванию внушением не признают этого, но все же оно 
верно и в действительности даже очень важно для лечения. Внушение словом часто 
необходимо, чтобы произвести большее впечатление на больного, но ментальная 
сила врачевания сопровождает эти внушения с ведома или без ведома исцеляющегося.
 Это подтверждается фактом, что в работе разных врачей замечается большая 
разница, несмотря на то, что они следуют одинаковому методу лечения и даже 
употребляют те же слова. Во избежание всяких недоразумений мы с самого начала 
хотим выяснить, что истинная простая терапевтика внушения не связана с 
гипнотическим внушением. Конечно, есть врачующие, которые соединяют то и другое,
 но это вовсе не требуется, и можно возразить много против этого. При 
применении терапевтики внушения гипнотизм не играет роли. Гипнотизеры заметили, 
что, добившись состояния гипноза, они с успехом могут внушить пациенту здоровье 
и, естественно, заключили из этого, что гипнотизм должен предшествовать этому 
способу лечения. Но при подробном исследовании этого вопроса выяснилось, что 
внушение столь же хорошо действует и на бодрствующего пациента, находящегося в 
полном сознании и вовсе не подвергающегося гипнозу. Мы советуем читателю 
мысленно отделить понятие гипноза от терапии внушения. Между ними нет настоящей 
связи и по многим причинам их не следует смешивать. 
Восприимчивость больного. При врачевании внушением можно достичь наилучших 
результатов, возбудив в больном восприимчивость. Подобно тому, как при 
серьезном разговоре о каком-нибудь важном деле стараются заговорить с 
собеседником, когда он в спокойном, вдумчивом настроении, а не тогда, когда его 
отвлекают заботы или затруднения и пр., и его внимание не может сосредоточиться 
целиком на обсуждаемой теме. Врач также должен стараться, чтобы его пациент 
находился в спокойном состоянии. 
Внимание. Надо привлечь полное внимание больного, т. к. успех лечения во многом 
зависит от этого. Поэтому рекомендуется успокоить больного до начала самого 
лечения. Врач может тихо разговаривать с ним, попросить расслабиться, не 
напрягаться. Следует вести беседу о личных потребностях больного, касаясь лишь 
того, что может способствовать только успокоению пациента и старательно 
избегать волнующих вопросов, вызывающих с его стороны антагонизм. Помните, что 
вам предписано не привести больного к вашим собственным убеждениям, а вылечить 
его, действуя на него ласково и успокоительно. 
Голос. Врач должен позаботиться о выработке в себе хорошего голоса «для 
внушения». Это трудно объяснить, но, может быть, наше объяснение все же 
принесет некоторую пользу, Не требуется особого красноречия, но надо вложить 
чувство и настойчивость в звук вашего голоса. Надо стараться, чтобы голос врача 
был до того проникнут мыслью и желанием, что пациент должен прочувствовать его 
вибрации. Голос должен быть звучным и сильным: не требуется, чтобы он был 
особенно громким, но он должен быть проникнут силой, слова должны вибрировать и 
проникать в мысли пациента. Чтобы добиться успеха, надо предаться самозабвению 
и всецело сосредоточить мысли на значении употребляемых слов. Выражение голоса 
должно быть весьма убедительным.