* Зап. в феврале 1976 г. от Черкесе Ашира (см. № 9).




Гасане Басраи
277
прогуливался по родному городу. Венец мудрости
278
витал над его головой. Понимал он язык всех зверей, птиц, трав. Во время 
прогулки Гасане Басраи увидел невестку эмира арабов, которая возвращалась из 
оба?
279
. Набрала она хворосту, взвалила на спину и пошла к дому, но вскоре устала и 
опустила свою ношу на землю. А сама прилегла и заснула. Гасане Басраи шел мимо, 
склонился он над ней и поцеловал ее в щеку. Он снял с ее ноги браслет
280
и положил себе в карман. Потом еще раз поцеловал и ушел. Через некоторое время 
женщина проснулась и пошла домой. Муж заметил, что жену кто-то поцеловал. 
Рассердился он:

— Кто целовал тебя, бесстыдница? ? взял цепь и привяаал ее рядом с собакой.
С того дня стала бедная женщина есть хлеб вместе с собакой.
А Гасане Басраи был уже далеко, он и думать забыл об это случае. Однажды он 
вдруг заметил, что над его головой нет больше венца мудрости, не понимает он ни 
зверей, ни птиц, стал обычным человеком. Долго он искал свой «венец», наконец, 
обратился за советом к мудрому старцу. Тот ответил ему:

— Никто не поможет твоей беде, кроме Куле шае Карамана
281
. Только он поправит твое дело, а сам ты ничего не сможешь сделать.

— Да будет всевышний милостив к тебе! Куле шае Караман делает столько зла, чем 
же сможет помочь мне?
Но мудрец еще раз сказал, что нужен только Куле шае Караман. Пошел Гасане 
Басраи искать Куле шае Карамана. Когда они встретились, Куле шае Караман молча 
хлопнул рукой по своему карману, но Гасане Басраи не понял его. И они разошлись 
в разные стороны. А «венца мудрости» так и нет. Люди же в ответ на расспросы 
Гасане Басраи говорят:
— Тебе поможет только Куле шае Караман, а если и он не еможет, то уж никто ие 
поможет.
И снова Гасане Басраи отправился на поиски Куле шае Карамана. По дороге он 
переложил браслет в нагрудный карман. При встрече Куле шае Караман приложил 
свою руку к груди, и опять Басраи не понял его. Разошлась они в разные стороны.
Опять Гасане Басраи ушел бродить по свету, но никто не мог помочь его горю. И 
снова пришлось прийти ему к Куле шае Карамаяу.
— Помоги мне, ? взмолился Басраи.
— Ты совершил что-то плохое, ? отвечал Караман, ? узнай историю про муллу на 
скале, тогда я тебе помогу, не узнаешь, ничего не скажу.
— А как мне узнать историю про муллу на скале?
Ничего не сказал больше Караман, и Басраи пошел к скале. Подошел к ней, видит ? 
мулла делает что-то непонятное. В руках у него пригоршня иголок, втыкает он эти 
иглы в свой язык и приговаривает:
— Язык мой ? враг мой, язык мой ? враг мой.
Кровь течет, смотреть страшно. До вечера он колол так свой язык. Вечером Гасане 
Басраи подошел к скале и спросил:
— Какое горе свалилось на твою голову?
— А ты кто такой, уж не Гасане ли Басраи?
— Ей-богу, я Гасане Басраи.
— Узнай сначала историю про бакалейщика под скалой, тогда я тебе расскажу и 
свою историю.
Оставил его Басраи и спустился под скалу. Там он увидел громко плачущего 
бакалейщика.
— Добрый день! ? поздоровался Басраи.
— Добро пожаловать!
— Куро, почему ты плачешь, что случилось?
— Что случилось, спрашиваешь? А кто ты такой, чтобы я тебе о своём горе 
рассказывал?
— Как кто? Я ? человек.
— Если бы ты был Гасане Басраи, я бы рассказал тебе свою историю и ты залечил 
бы мои раны.
— Я Гасане Басраи.
— Узнай сначала, почему брат падишаха не может попасть в город, тогда я 
расскажу тебе про себя.
Пустился Басраи в путь. Шел он, шел, видит ? сидит у городской стены человек и 
горько плачет.
— Добрый человек, что с тобой? Кто ты, отчего плачешь?
— Уж ты не Гасане ли Басраи?
— Да, я Гасане Басраи.