Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Детский раздел :: Детская проза :: Приключения :: Лизелотта Вельскопф-Генрих :: Сыновья Большой Медведицы :: 2. Лизелотта Вельскопф-Генрих - Топ и Гарри
<<-[Весь Текст]
Страница: из 142
 <<-
 
Юноши присели около очага с притушенным огнем.
– Ты видел их? – спросил Гром Гор.
– Кого?
– Тачунку Витко и Татанку Йотанку.
– Да, я их видел.
– Воины сиксики, ассинибойны и дакота будут показывать минувшие события.
– Я это слышал.
– Будет показана борьба Тачунки Витко, как его взяли в плен и его бегство. И 
тебе придется принять в представлении участие, потому что ты должен Тачунке 
Витко дать ружье, когда он будет стоять у столба.
– Мне это не очень нравится. Кто же предложил такое вождям и старейшинам?
Гром Гор замялся.
– Мудрый Змей, – произнес он наконец. – Ассинибойны и Тачунка Витко согласились.
 Ты недоверчив.
– Да, я рано научился быть недоверчивым.
– Мудрый Змей не враг твоему отцу. Это еще больше прославит Матотаупу в глазах 
всех племен и великих вождей.
Вечером Рогатый Камень один выехал в прерию, опустился на землю и долго смотрел 
на заходящее солнце. Он думал о том, что сообщил ему Гром Гор. И чем больше он 
размышлял об этом, тем больше его охватывало беспокойство. Вместе с тем он не 
видел способа отказаться от роли, назначенной ему вождями. Ведь тогда все языки 
стали бы говорить, что Харка – Твердый Как Камень, Ночной Глаз, Убивший Волка, 
носящий теперь имя Рогатый Камень, побоялся трудностей, а ведь он – сын 
Матотаупы…
Юноша долго еще сидел в раздумье…
Представление минувших событий!
Рогатый Камень должен разыграть сцену борьбы с Тачункой Витко, и Тачунка Витко 
дал на это согласие! Тачунка Витко, от вызова которого на поединок уклонился 
Харка – разведчик белых!..
Была глубокая ночь, а Харка все еще оставался в прерии. В лагере давно уже 
уложили мальчиков, которым на следующий день предстояло состязаться, улеглись 
девочки, их матери, бабушки. Кончили совещаться вожди и старейшины, замолкли 
барабаны жрецов. Сон овладел обитателями поселка.
Только в одной типи пара глаз блестела в темноте.
Эта типи стояла в южной части лагеря, где расположились дакота. На стенках типи 
были изображены подвиги ее хозяина и флейта. Типи принадлежала Чотанке, одному 
из лучших воинов рода Медведицы. Чотанка – это и означает «флейта». Он приехал 
на праздник с женой, сыном, молодым воином по имени Острие Стрелы, женой сына и 
с сестрой Харки – Уиноной. Татанка Йотанка дал знать, что ему следует поехать 
«а праздник, передал, кого взять с собой.
Уинона не могла заснуть. Когда объявляли распорядок праздника, она стояла 
позади женщин и девушек. По другую сторону круга людей, обступивших глашатая, 
она вдруг увидела брата. Она даже подумала: уж не померещилось ли ей это? Но 
нет, она не ошиблась: среди воинов сиксиков стоял ее брат – Харка – Твердый Как 
Камень, Ночной Глаз, Убивший Волка. Последний раз она видела его, когда ему 
было двенадцать лет. Как вырос Харка! Стройный, высокий и гордый стоял он среди 
воинов. На нем были орлиные перья, вампум.
Когда глашатай сообщил о Солнечном танце, девушки рядом с Уиноной зашептались, 
глаза всех устремились на Харку и Грома Гор. Уинона поняла, что ее брат – один 
из двух молодых воинов, которые принесут на празднике жертву Солнцу.
Она видела, как Харка с Громом Гор ушел в палатку, видела, как он много позже 
наблюдал за играющими детьми, видела, как он к вечеру уехал в прерию. И теперь, 
лежа с открытыми глазами, она ждала, не послышится ли топот его коня. Но все 
было тихо. Он так и не возвращался.
Летняя ночь была холодна. Ветер шевелил трофеи на высоком шесте. Уинона 
решилась отправиться в ночную прерию, чтобы встретиться с братом. Она готова 
была ответить за все последствия своего поступка, но не могла поступить иначе, 
она слишком устала от той жизни, которая выпала на ее долю. Шонка хотел взять 
ее к себе в палатку, сделать своей женой. Уинона отказалась. Четан, который, 
став воином, получил имя Четанзапа, что значило Черный Сокол, тоже хотел 
получить ее, но она не любила его. Тогда Четанзапа похитил себе жену у племени 
понка. Уинона продолжала жить вместе с бабушкой – матерью Матотаупы, Унчидой, – 
в их палатке не было воина. Они жили тем, что давали другие воины для их 
палатки. Ей было семнадцать лет, и она еще не была замужем. Все видели ее 
молчаливой, гордой, печальной. Откровенно говорить она могла только с Унчидой.
Уинона вышла в прерию и нашла следы коня, которые заметила еще с вечера. Она 
знала привычку брата уезжать далеко в прерию, когда он над чем-то задумывался. 
Харка любил усесться на каком-нибудь холмике и, озирая бескрайний простор, 
жевать травинку. Вот и сейчас, думала она, он сидит и смотрит по сторонам и 
даже в ночной темноте, конечно, увидит ее раньше, чем она сумеет заметить его. 
И вдруг следы коня в темноте потерялись. Она остановилась. Ее руки похолодели, 
сердце судорожно забилось. Крикнуть? И она прокричала койотом. Это был тот 
сигнал, которым они обменивались еще в детстве.
Уинона прислушалась. Губы ее дрожали, но она не плакала. Она вообще никогда 
больше не плакала с тех пор, как ее брат вслед за изгнанным отцом покинул 
палатку.
А, может быть, он и не желает видеть свою сестру, говорить с ней?
» Да, ожидание бесполезно «, – говорила она сама себе и все же не решалась 
отправиться назад, хотя разум твердил ей, что надо возвращаться. И тут 
случилось то, чего она уже не ждала. Ее брат, молодой воин, выше ее почти на 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 142
 <<-