фильма, похоже, взят из реальной жизни. 
	Что происходит на тонком плане? Тот, кто спешит, хочет быстрее удовлетворить 
свое желание - он под- гоняет время, и это агрессия к времени. Желание 
становится целью. Начинается лихорадочная гонка от одного желания к другому. 
Поскольку желание пере- текает в жизнь, дальше должна быть потеря желаний и 
жизни. Потеря желаний может происходить как не- удача в намеченных планах, как 
развал в отношениях с близкими, как снижение потенции или проблемы с 
поджелудочной, сердцем, зрением. Человек становится более ревнивым и обидчивым. 
У него, например, не- ожиданно находят бесплодие. А он всего-навсего пос- 
тоянно спешит. Человек жадно и быстро поглощает пищу, а через некоторое время у 
него обнаруживают проблемы с мочеполовой системой. Ему и в голову не приходит, 
что одно связано с другим. Поэтому, когда мы хотим кому-то помочь, спешить 
можно только сна- ружи, внутри нельзя. Внутри мы можем полагаться на 
Божественную волю и в первую очередь ориентиро- ваться на спасение любви, а не 
жизни. Тогда и внешняя помощь будет эффективнее. 
	 - Проживите заново всю жизнь, - обращаюсь я к мужчине. - И там, где Вы видели 
только желание, здоровье и жизнь, попробуйте в первую очередь увидеть любовь к 
Богу. Или, может быть, обращаясь к Богу, попросите прощения за то, что главным 
в помощи людям Вы сделали заботу о теле, то есть о желаниях, о жизни, о 
здоровье. В первую очередь нужно спасать любовь в душе, свое Божественное я, 
тогда будет здоровым и человеческое я. 
	 В последнее время я все чаще вижу, как появляются проблемы у врачей, 
психологов и целителей. Если че- ловек в прошлой жизни был верующий, то, внешне 
заботясь о здоровье и жизни пациентов, он интуитивно правильно расставляет 
приоритеты. Соответственно вреда себе меньше наносит и больным меньше вредит. 
	Или, скажем, если родители у человека верующие и добродушные, ему можно быть 
врачом и целителем, если же атеисты, обидчивые, ревнивые, злопамятные, лечебная 
практика для такого человека может пред- ставлять повышенную опасность. 
	 Недавно на лекции одна женщина мне рассказала, как достаточно успешно 
занималась целительством, а потом вдруг внезапно обнаружила у себя диабет. 
Когда я начинал заниматься лечением, то сразу почувство- вал: если пациент сам 
не хочет работать над собой - у целителя рано или поздно появятся проблемы. Я 
сам себе повторял: "Пусть у моего пациента не проходит болезнь, если 
выздоровление повредит его душе и любви к Богу". Когда мы лечим тело человека - 
это одно, а когда мы вторгаемся в душу человека - тут ситуация гораздо опасней. 
Целитель должен ставить себе ограничения в возможности помочь другому. Если 
пациент сам не сделал первых шагов к любви и про- щению, помогать ему просто 
опасно. Что такое про- щение? Это принятие разрушений и потерь челове- ческого 
счастья ради обретения любви к Богу. Про- щение - это готовность прийти к Богу. 
Этот переход очень мучительный, но без него любая помощь ста- новится 
бессмысленной. 
	 Корни человеческого счастья связаны с будущим, и, когда мы духовно 
воздействуем на другого человека, мы задействуем структуру будущего. И если по 
жизни мы испытывали страх за будущее, уныние, неверие в себя, нежелание жить, 
плохо думали и говорили о людях, то зависимость от структур будущего повы- 
шенная и целительская практика становится опасной. 
	 Мы еще некоторое время общаемся, затем мужчина уходит. Заходит следующий 
пациент. Я сейчас пере- шел к новой системе приема. Прошу, чтобы все во- просы 
мне заранее написали на листке. Во время приема нежелательно думать, это мешает.
 Человеку легче до приема обобщить все свои проблемы, и мне легче отвечать. Все 
вопросы мне нужно постепенно вывести к двум сущностям - желание и воля. Затем 
от человеческого направить к Божественному. Вошед- ший мужчина не протягивает 
мне листок с вопросами. 
	 - У меня нет к Вам вопросов, - говорит он. - Мне все понятно. Посмотрите 
просто меня и моих детей. 
	 - У Вас неплохо, - отвечаю я. - Единственное, что не преодолено, - тема 
управления. Мораль и нрав- ственность, повышенные претензии к людям. А в детях 
эта проблема приличная. Тут работы много. А кстати, что у Вас, какая проблема? 
	 - У меня белокровие, - отвечает мужчина, - вот уже два года. Я был у Вас в 
Питере на выступлении в ноябре и почувствовал, как у меня пошли изменения, 
кстати, не только почувствовал. Когда пришел к своему лечащему врачу, у которой 
я наблюдаюсь, она мне не поверила. Она знает, что у меня есть знакомые в Гер- 
мании, и сказала, что такие изменения могут быть только после лечения, 
проведенного немецкими врачами. 
	Когда я ей сказал, что я даже не был на приеме, а просто посетил Ваше 
выступление, она так и не смогла мне поверить. Кстати, и та кассета, которую Вы 
ставили перед приемом с последней информацией, тоже помогает работать над 
собой? 
	 - Но вы же знаете, - говорю я, - белокровие - это гордыня. Когда Ваши дети 
научатся любить людей со всеми их недостатками, спокойно будут принимать удары 
судьбы, неудачи и несправедливости, когда бу- дущее, настоящее и прошлое 
перестанут преграждать им видение Божественного, тогда и у Вас снимутся 
проблемы. 
	 Он улыбается: - Да, я это уже понимаю. Я на прием пришел больше 
проконсультироваться, правильно ли я иду вперед. 
	 Он уходит, я некоторое время сижу расслабленно, отключившись от всего. Сейчас 
должны быть два слож- ных звонка. Первый от женщины с шести