обожествление 
желаний, отречение от любви к Богу ради сексуального желания, желание иметь 
детей, продолжить жизнь, то есть первородный грех Адама и Евы. 
	 2 грех - это история ангела, который превратился в дьявола, когда управление, 
воля, способности делаются самой целью и ставятся выше любви к Богу. 
	 Надо же, - думал я, - 10 лет работал, чтобы убе- диться лишний раз в 
справедливости библейских пред- ставлений о человеческой сути, но теперь я стал 
более глубоко понимать смысл основных библейских притч". 
	Кстати, монада, которую рисуют на востоке, то есть взаимодействие двух начал, 
мужского и женского, тоже ведь отражает диалектические соединения главных 
структур Вселенной. 
	 Прошло две тысячи лет, а мы только-только начинаем осознавать, что сказано в 
Библии. И часто наша при- земленность закрывает нам великие зашифрованные 
истины. Я недавно, наблюдая за душами умерших, стал понимать, что такое рай и 
ад. Душа после смерти медленно отслаивает структуры, связанные с жизнью и через 
40 дней начинает входить в слои загробного мира. Побыв некоторое время в 
загробном мире, душа трансформируется и переходит в другие миры. На- сколько 
больше любви, настолько масштабнее цикл про- хождения по другим мирам. Там 
время сжато и видно будущее. Чем большее количество других миров про- ходит 
душа, тем большими возможностями и способ- ностями обладает человек при 
рождении. Много раз я видел душу, обремененную черными пятнами ненависти, 
нежеланием жить, которая не может войти в другие миры. Соответственно при 
следующем рождении чело- века будет определенная ущербность в возможностях, 
судьбе и здоровье. Души самоубийц, людей, совершив- ших преступления против 
любви, часто после смерти не могут войти в слой загробного мира. И естественно, 
в следующем рождении возможности такого человека будут сужены до предела. Рай - 
это возможность нашей душе гармонично развиваться после смерти, вза- 
имодействуя со всеми структурами Вселенной. 
	 Обычные же представления об аде и рае сводятся не к Божественным, а к 
человеческим ценностям. Рай - это полное исполнение всех желаний, благополучная 
и стабильная жизнь. Ад - это полный крах всех желаний и постоянное унижение 
жизни. Ну а какие самые силь- ные формы унижения жизни? Раскаленная сковородка, 
кипящий котел. Кстати, прошло некоторое время, и я понял, что название аморфное 
время не пригодно, по- тому что векторы времени в нем текут не хаотично в 
разные стороны, а двумя слоями, противоположными друг другу. Но название 
аморфное время я уже сохранил для удобства в работе. Точно так же раньше я 
мысленно говорил всем: "Я тебя люблю". Потом я понял, что в первую очередь 
нужно любить Божественное в человеке и стал говорить: "Я Бога в тебе люблю". 
Прошло время, и я опять стал говорить: "Я тебя люблю", подразумевая, что в 
первую очередь я люблю вечное и Божественное я в другом человеке и в себе. Я не 
решил проблему старения, но зато мои представления о времени стали глубже, как 
и понимание мира и его основ. И, если мы хотим понять мир, отталкиваясь от него,
 чтобы забраться все выше и выше, рано или поздно на какой-то точке мы 
застрянем. А если мы будем идти за любовью, она может поднять нас на любые 
высоты понимания, обобщения и познания всего сущего. 
	 
	 СЕМИНАР 
	 Наступает конец тысячелетия. Нужно как-то его оз- наменовать, подвести итоги, 
обобщить то, что я сделал. 
	Чем понятнее прошлое, тем легче работать с будущим. 
	Перед семинаром я решил принять несколько человек. 
	Поскольку я настроен на максимальное обобщение всех проблем, то и на прием, 
подсознательно взаимодействуя с моим полем, придут те люди, помощь которых 
поможет мне разобраться в своих поисковых проблемах. Я рас- считывал, что прием 
будет длиться около двух часов. 
	Он длился больше шести. В основном из-за двух жен- щин. Поразительно, я никак 
не мог им объяснить, что они неправильно воспринимают мир. Два тяжелейших 
случая. Причем ни болезни, ни несчастья, а именно психологическое состояние 
обеих женщин. Вот входит первая: - Я рада, что Вас увидела, - говорит она 
ровным голосом. - В принципе я для этого и пришла. Но попутно меня волнует еще 
один вопрос. Правильно ли я поступила? Я полностью управляла первым мужем и, 
похоже, я его этим убила. И, когда я решила выйти замуж во второй раз, я 
сказала себе: "Буду полностью уступать во всем". У него были серьезные 
недостатки, но я не позволила себе высказывать осуждение или недовольство, он 
был серьезно болен и требовал заботы, я все это выдержала. Но недавно он 
объявил о том, что влюбился в другую, и ушел. Я могла бы его за- держать, 
оставить рядом с собой, но не стала убивать в его душе любовь - и отпустила. Он 
сейчас там счастлив, у них родился ребенок. Так вот, правильно ли я поступила? 
	 - Трудно сказать, - говорю я. - Вообще-то за любовь нужно бороться, в первую 
очередь меняя себя. 
	В чем-то Вы поступили правильно, но я не могу понять, в чем дело. 
	 Женщина смотрит на меня с сожалением: - Вы знаете, я Вас увидела, этого мне 
достаточно. 
	Может быть, не будем копаться в моих делах. Надо просто жить, и жизнь 
расставит все по местам. 
	 Мне осталось сказать "да" и отпустить ее с миром. 
	Моя диагностика берет только грубые полевые струк- туры, деформация которых 
связана с телом, судьбой человека достаточно жестко. Тончайшие моменты я могу 
чувствовать, но я их не вижу. Подстраховка и воздей- ствие уже сработали, когда 
она пришла на прием. И я сейчас не могу взять точную информацию, поле выро- 
внялось. Но я чувствую, что она заваливается. И для нее ситуация становится все 
более опасной. 
	 - Не уходите, - говорю я, - у Вас что-то небла- гополучно. 
	 - Но я ведь не отрекаюсь от любви к мужу. Я до сих пор люблю его, - говорит 
она. 
	 - Вы знаете, идите посидите, поработайте, может быть, картина прояснится, -