й, особенно когда забываем о своих корнях". 
	 Почему же все-таки ураган прицельно ударил по тем местам, где пышнее всего 
праздновалась встреча третьего тысячелетия, особенно по Парижу? Кстати, часы, 
которые отсчитывали время, оставшееся до нового тысячелетия, сломались и 
последние часы ничего не показывали. Тоже, наверное, не случайно. 
	 Я пытался диагностировать не только себя, но и группы людей, и постепенно 
возникла любопытная мо- дель. На тонком плане сейчас все человечество стано- 
вится единым целым. Этот процесс идет уже около 30 лет. Реальным он должен 
стать к 2002 году. То есть, если раньше эмоции всех людей были хаотичны по 
отношению друг к другу, то с 2002 года они будут выстраиваться в одном 
направлении. И если это на- правление будет неправильным, то есть вступит в 
противоречие с законами природы, может начаться блокировка, которая выходит как 
серия катаклизмов, эпидемий, конфликтов и т. д. И первый звонок, пре- 
дупреждающий о возможных грядущих событиях, по- хоже, прозвенел в Париже. Для 
меня лично это был знак о том, что тема желаний гораздо серьезней, чем я ожидал,
 и что решение этой проблемы поможет многим людям. 
	 Итак, как преодолеть зависимость от желаний? Ни- чего не желать, отказаться 
от желаний? Как буддизм. 
	Это не выход. Потом желаний огромное количество. 
	Какие из них главные, какие второстепенные? Нужно их все обобщить, выйти на их 
основы и попытаться преодолеть зависимость от этих основ. Я достаточно долго 
ломал голову, как определить, какое желание важнее. И постепенно все встало на 
свои места. Ока- зывается, все наши желания сводятся к возникновению и 
продолжению жизни. А это связано с сексуальными чувствами. В сексуальном 
влечении кроется желание продолжить жизнь, то есть иметь детей, общение с 
любимым человеком, создание семьи и все последующие звенья развития и 
укрепления жизни. Значит, зависи- мость от сексуального желания порождает 
зависимость от любых желаний вообще. Один из главных элементов чувственного 
счастья - это сексуальное желание, име- ющее цель и продолжение жизни. На 
тонком плане еда и секс выглядят одинаково. Значит, зависимость от еды тоже 
дает последующую цепочку зависимости и проблем. Умение сдерживать себя в еде и 
сексе позволяет человеку устранять корни агрессии. Получа- ется, что все наши 
желания сексуальны в своей основе. 
	И главная энергия кроется в первичном сексуальном желании. Кстати, и по 
индийской философии получается так же. 
	 Получается, Фрейд был прав, когда все привязывал к сексуальным инстинктам. 
Становятся теперь по- нятными библейские заповеди. Упоение сексом и едой 
рождает подсознательную зависимость от основ чело- веческого счастья и через 
какое-то время выходит бо- лезнями, гомосексуализмом, наркотиками, шизофре- 
нией, бесплодием и т. д. 
	 Прелюбодеяние, то есть деяние, которое ставится превыше любви. Когда наши 
желания становятся целью и ставятся выше любви, в этот момент мы сеем заро- 
дыши будущих несчастий, болезней и потерь. И надо сказать, западный мир в 
обожествлении секса и еды весьма преуспел, хотя в Библии говорится о строгом 
ограничении и в сексе, и в еде. 
	 Продолжая исследования, через несколько месяцев я совершил для себя небольшое 
открытие. Я понял, что первородный грех Адама и Евы - это и есть обожествление 
желаний. Почему они стали стесняться? 
	Потому что почувствовали свою сексуальность. Почему именно змей явился 
искусителем? Змея для человека всегда была невидимой опасностью. Библию нельзя 
чи- тать буквально. Притча об Адаме и Еве иносказательно напоминает нам о том, 
что опасность возвеличивания сексуальных желаний невидима и происходит незамет- 
но, поэтому она еще более опасна. И каждый из нас несет в себе этот первородный 
грех - искушение пос- тавить желание и жизнь выше любви к Богу. Я долго не 
понимал суть того момента в Библии, когда Бог говорит о том, что дети будут 
рождаться в муках. 
	Оказывается, в момент рождения ребенка у женщины идет огромная концентрация на 
жизни и ее продолже- нии. И если у женщины есть сильная зависимость от желаний, 
то усиление этой зависимости передается ре- бенку и он потом может болеть и 
умереть, то есть потерять желания и жизнь. И поэтому радость рождения должна 
омрачаться болью. Это спасает здоровье и жизнь ребенку, особенно если мать 
правильно относится к очищению болью. 
	 Для меня раньше было загадкой, почему у детей, рожденных в воде или под 
анестезией, при внешнем благополучии часто шла деформация структур, связан- ная 
с жизнью и желаниями. Теперь мне все стало понятно. Обезболивающие таблетки 
может принимать здоровый человек, больному они противопоказаны. Я по- новому 
взглянул на отношения между мужчиной и женщиной. Для того чтобы родить 
здорового ребенка, мы все должны преодолеть в себе первородный грех, то есть 
ощутить, что любовь к Богу важнее жизни, желаний и продолжения семьи, особенно 
женщине, ко- торой предстоит рожать. И насколько любая женщина может сохранить 
любовь к Богу в момент унижения желаний и жизни, насколько готова прощать и 
сохранять любовь к тому, кто ее обидел, понимая, что он ни при чем, что через 
него помогают преодолеть первородный грех и ощутить любовь к Богу как высшее 
счастье, настолько позволено будет иметь здоровье и счастье ее детям. 
	 Эти строки я диктую уже 1 июня 2001 года. Первый день первого лета третьего 
тысячелетия. Кстати, за окном хорошая погода и светит солнце. Я вспоминаю 
недавний разговор с одним моим пациентом. 
	 - У моей знакомой, - рассказывал он, - начался роман. Думала - любовь, на 
самом деле оказалась страсть. Наверно, не случайно он поэтому оказался 
наркоманом. Возможно, они давно встретились на тонком плане, и ее обожествление 
желаний передалось ему и превратило в наркомана. Но дело не в этом. Через 
некоторое время у него обнаружили гепатит C, которы