видеть 
во всем Божественную волю и не  искать виноватых, тогда ей дают испытание, 
пройдя которое, она изменится  сама и изменит своего ребенка. И чем меньше 
логики в неприятностях,  оскорблениях и обидах, которые получает такая женщина, 
тем больше у нее  шансов очистить себя и душу своего ребенка. 
	 Четыре жизни назад эта женщина боготворила своего мужа, и это чувство было  
настолько масштабным, что выдержать оскорбление супруга она не могла. 
	 Поскольку боготворила она человеческие ценности, все, на что она молилась,  
было у ее мужа отнято. Если она молилась на его нравственность — он вел  себя 
безобразно, если на интеллект — то он обманывал ее или его  обманывали, если на 
способности — то он был полным неудачником или  отравлял ей жизнь и постоянно 
унижал. Поскольку она не понимала, что это —  ее очищение, освобождение любви 
от срастания с человеческими ценностями,  она постоянно обижалась и презирала 
мужа. Те из детей, которые не  поддержали тенденцию осуждения отца, в следующей 
жизни родились здоровыми,  те, кто пошел за матерью, — были обречены на болезни.
 Значит, все  начинается с того, что любовь человеческая ослепляет нас и 
закрывает  видение Бога за всем, что мы любим. 
	 Насколько талантливее, духовнее, многограннее мужчина, которого любит  
женщина, тем опаснее это для нее и для ее потомков. 
	 Насколько мужчина во всем видит Божественное, насколько он чувствует Бога  в 
себе и его “я” не зависит от человеческой оболочки со всеми ее  ценностями, 
настолько меньшую он представляет опасность для женщины,  которая его любит. 
Поэтому меньше всего шансов иметь здоровых потомков у  умного, талантливого, но 
жестокого человека. Это относится как к женщинам,  так и к мужчинам. Но любовь 
не выбирают. Если женщина влюбилась в умного и  жестокого человека, то, с одной 
стороны — она его меняет любовью, а с  другой стороны — лечит, унижая, 
оскорбляя его. Чем порядочнее она будет  относиться к нему, тем хуже будет для 
обоих. Поэтому любовь не должна  зависеть от порядочности и идеалов. Но любви 
всегда должно быть больше. 
	 Насколько любящие люди готовы простить Друг друга, почувствовать  вторичность 
всего человеческого, настолько они помогают и спасают Друг  друга и своих 
потомков. 
	   Моей сестре Любе удалили почку, камни в желчном пузыре. Как ей помочь? 
	 Есть несколько уровней человеческих ценностей. Сначала идет материальный  
уровень. Зависимость от него рождает людей беспринципных, низменных,  жадных, 
скряг по характеру. Первый духовный уровень — это отношения,  способности, 
интеллект. Зависимость от отношений рождает ревность,  подозрительность, 
обидчивость. Зависимость от способностей и интеллекта  приводит к повышению 
собственной значимости, желанию подавить всех, жестко  управлять окружающими 
людьми. Второй, более высокий уровень духовности —  это благородство, идеалы, 
принципы, мечты, цели, надежды. Зависимость от  них порождает постоянный 
конфликт, недовольство окружающим обществом и  людьми. И агрессия может 
разворачиваться очень медленно, но и очень  масштабно. 
	 Третий, еще более важный уровень духовности — это мораль, нравственность,  т. 
е. духовность, уже переходящая в любовь к людям. У Вашей сестры  зависимость от 
отношений минимальная. Зависимость от способностей была в  шесть раз выше 
смертельной. Но после того, как удалили почку и провели  несколько операций, 
пришла в нормальный уровень. Если я не могу принять  спасение и очищение через 
оскорбления и обиды от другого человека, то мне  могут их не дать, а дать сразу 
болезнь. В этом случае так и произошло. Но  если гордыня пришла в норму, то, 
что лежит в ее основе, — зависимость от  идеалов, зацепка за будущее, осталось 
на том же уровне. И даже сейчас в  семь раз превышает смертельный уровень. 
Говоря простым языком, сейчас Ваша  сестра может принять неудачи и неприятности 
по судьбе, обиды и унижения  также. Но она не сможет принять предательства, 
несправедливости, крушения  планов и надежд. Ее любовь не выдержит. 
Жизнеспособность ее будущих детей  7—10%, т. е. шансов появиться на свет у них 
практически нет. Через  физические страдания уменьшается зависимость от всех 
человеческих  ценностей — и материальных, и духовных. Первое, что нужно сделать 
Вашей  сестре __'понять и принять страдание как очищение. Как ни странно, если  
человек кричит, ненавидит, готов избить своего обидчика, — это не так  опасно, 
как, внешне не подавая вида, внутренне отрекаться от любви к  людям, которые 
обидели. У Вашей сестры тенденция самая опасная — отречение  от любви. 
	 Мы познаем Божественную любовь через любовь человеческую. Насколько больше  в 
нашем чувстве Божественной любви, настолько меньше претензий к людям и  меньше 
желания растоптать эту любовь и отречься от нее. Освобождению от  внутренней 
агрессии очень помогают не только покаяние и молитва, но и  искренность. 
Искренний человек всегда тяготеет к накоплению любви. 
	 Главное, что должна сделать Ваша сестра, — почувствовать, что ее высшее  “я” 
— вечно, это Бог и любовь, а ее вторичное “я”, связанное с телом и  сознанием, 
периодически разрушается. Насколько она сохраняет любовь к  Богу, проходя все 
человеческие неприятности и, представляя любые возможные  унижения ее понятий о 
нравственности, ее принципов и идеалов и т. д. 
	 настолько она меньше будет зависеть от всех человеческих ценностей, от  
своего человеческого “я”. Меньше зависимость — меньше агрессии. Уйдет  агрессия,
 уйдут болезни и несчастья. 
	   Смерть любимого мужа связана с рождением внучки (у него был инфаркт, а я  
мало уделяла ему внимания — все на внучку). Теперь потеряла смысл жизни и  не 
терплю внучку (3,5 года). Как побороть себя? 
	 Бороться с собой не нужно. Вы в прошлых жизнях любили духовность,  
благородство мужа больше, чем Бога в нем. Ваша любовь превратилась в  любовь 
корыстную. Одна женщина любит мужа за то, что он богатый, вторая —  за то, что 
он способный, третья — за то, что он порядочный. И чем больше  они от этого 
зависят, тем быстрее их мужья должны потерять эти ценност