ровни духовности не  были 
развиты. Обильный волосяной покров как бы возвращает человека к тому  времени. 
Высшие духовные структуры тормозятся, зависимость от них  уменьшается, и это, в 
какой-то степени, связывает внутреннюю агрессию. 
	 Я помню то время, когда я, начинающий экстрасенс, пытался лечить пассами  рук,
 испуская из них энергию. Тогда произошла история, которую я долго не  мог 
понять. У маленькой девочки при рождении была сломана ключица. И нас,  
нескольких экстрасенсов, пригласили ее полечить. Кроме этого, у девочки  был 
сильнейший стафилококк, который не лечился никакими антибиотиками. И  вот мы 
пришли на квартиру к родителям девочки, делали пассы, испускали  энергию, 
выравнивали поле и т.д., и т.д. Эффект был нулевым. Стафилококк  не проходил. 
Мы пришли во второй раз, и опять то же самое. Я человек  упрямый, и уж если я 
чего-то не могу добиться, я готов повторять свои  попытки до бесконечности, но 
не тупо и однообразно, а ища все новые  подходы к решению проблемы. Я тогда уже 
пытался сопоставить следствие и  причину, заболевание связать с каким-то 
событием в жизни. Я тогда считал,  что болезнь определяется не характером и 
мировоззрением, а каким-то  событием в жизни человека или безнравственным 
поступком, который он  совершил. Тем более, что в классическом понятии о карме 
именно так все и  представлено. Я подолгу разговаривал с родителями девочки. 
Вспоминал любую  информацию, хоть сколько-нибудь связанную с этой темой. Чтобы 
найти  какие-то связи, параллели и обрести понимание. Я пытался раскрутить  
разговор в любом направлении, жадно ища фразы, рассказ о каких-то  ситуациях, 
которые могли пролить свет на нынешнюю загадку. 
	 Ключица. Переломанная при рождении ключица. Где-то я слышал эту фразу. Я  
потом вспомнил где. В небольшой лекции один экстрасенс рассказывал:  “Иногда 
рождаются ведьмочки, т. е. как бы уже с рождения предназначенные  наносить вред 
и уничтожать других людей. Одним из признаков появления  такой ведьмочки на 
свет является перелом ключицы при рождении”. “При чем  тут ведьмочка? — думал я.
 — Какое она имеет отношение к нынешней ситуации? 
	 Пока не стыкуется. На какое-то время отставим эту информацию в сторону”. Я  
разговариваю с матерью. “Скажите, у Вас были в жизни какие-то необычные  
ситуации?” “Раз нестандартная проблема, — значит, нестандартная ситуация”,  — 
думал я. Мать припоминает: “Я в жизни всегда чувствовала в себе большие  силы. 
Если меня кто-то когда-то обижал, то всегда потом следовало  наказание. Как 
правило — со смертельным исходом”. — “Ого, — подумал я, —  неужели Бог так 
жестко защищает эту даму от обид? Или это она сама себя  так подсознательно 
защищает?”  “А с девочкой после рождения были еще какие-то проблемы?” — “Да, 
дочка  родилась с большим количеством волос на спине. Я мазала ей спину своим  
молоком, и обволосение исчезло”. 
	 Каким-то образом повышенная волосатость была связана со стафилококком. Я  это 
чувствовал, но связать одно с другим не мог. Из группы экстрасенсов,  которые 
пришли рассмотреть этот сложный случай, осталось два человека. Я и  еще одна 
дама, которую вдохновило мое упорство и которая пыталась мне  помочь распутать 
этот сложный узел. Все, что может магия и  экстрасенсорика, мы перепробовали. 
Стафилококк не исчезал. Несчастный  ребенок мучился, а помочь ему мы не могли. 
Я напряженно думал, что же еще  можно сделать в этом случае. И решил 
попробовать последний вариант. В то  время на приеме я лечил энергетикой и 
точечным массажем, причем часто  эффект был просто блестящим. Но меня это не 
удовлетворяло, я постоянна  искал новые формы воздействия. 
	 Как-то я решил поэкспериментировать. Взял хорошие репродукции старинных  икон,
 повесил их на стену, а под ними поставил стул. На этот стул я сажал  пациентов,
 а потом молился и представлял, что с икон исходит сияние и  опускается на 
человека. Я вроде бы ничего не делал, а эффект часто был  гораздо лучше, чем 
при любых энергетических воздействиях. По сути, если и  было в таком случае 
воздействие, то оно было дистанционным, т. к. руками я  не воздействовал вообще.
 С каждым разом я убеждался, что чем тоньше и  незаметнее воздействие, тем оно 
эффективнее. 
	 Потом я вспомнил случай, который показался чудом. Одной женщине поставили  
диагноз — рак груди. Она должна была пройти операцию. Два монаха в это  время 
начали молиться за нее. И, когда перед операцией у нее взяли  анализы, 
выяснилось, что женщина совершенно здорова. Я кожей чувствовал,  что эта 
история — не вымысел. И мы решили помочь девочке дистанционно. 
	 Пошли в церковь, помолились и поставили свечку за здравие. “Из всего того,  
что мы делали, — сказал я своей помощнице, — я думаю: эта помощь будет  самой 
эффективной. У меня есть ощущение, что что-то сдвинулось и состояние  ребенка 
должно значительно измениться”. Оно изменилось. В пять часов  вечера мы 
поставили свечку за здравие, в десять часов вечера я позвонил  родителям, чтобы 
узнать, каково состояние девочки? “Она сейчас в больнице,  в реанимации”, — 
последовал ответ. “А что случилось?” — “В пять часов  вечера началась 
неукротимая рвота. Состояние настолько ухудшилось, что  вызвали "скорую" и 
увезли в реанимацию”. Я был ошарашен. И просто испуган. 
	 Хотел помочь и чуть не погубил. 
	 Больше родителям девочки я не звонил. Проблема оказалась неразрешимой. Но  
внутри я продолжал носить ее в себе. Тогда я считал, что нанес вред  грудному 
ребенку. Хотя при этом здравый смысл говорил о том, что многим  ставят свечки 
за здравие и это только к лучшему. Потом я периодически  возвращался к этой 
теме, пытаясь ее осмыслить. Когда мы воздействовали  руками, давая энергию 
ребенку, мы помогали его телу. И, когда ставили  свечку за здравие, тоже хотели 
помочь телу. Почему же такой разный эффект? 
	 Медленно и мучительно приходило понимание. 
	 Когда мы в церкви ставили свечку за здравие, то думали о теле и его  
проблемах, а в христианстве человек — это сначала душа, а потом тело. И  
энергетика в церкви работает сначала на спасение и здравие души, а не  тела. И 
происходит очищение ду