|
есяц
составлял несколько сотен тысяч долларов.
Все шло прекрасно. Сейчас у меня нет друзей, около 100 тысяч долларов долга, и
у меня родился больной ребенок. А ведь я никогда никому не делал зла. Жил по
библейским законам. Где же справедливость ?
- Библейские законы - это законы любви, а Вы их часто нарушали, и Вы часто
презирали и осуждали людей. Нельзя презирать тех, кто беден деньгами. Когда
начинаешь молиться на деньги, тогда начинаешь презирать того, у кого их нет.
Поэтому Христос говорил, что "...удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко,
нежели богатому войти в Царство Божие". То есть у богатого большее искушение
сделать деньги смыслом жизни. Но Христос говорил еще одно: "Блаженны нищие
духом, ибо их есть Царство Небесное". То есть у богатого духом больше искушения
сделать духовность целью и смыслом жизни. Так вот, нельзя презирать бедных
деньгами и бедных духом, а Вы это делали.
- Да! - кивает мужчина. - Я всегда презирал дураков и предателей.
- А Ваш ребенок готов уже убивать, и его душа преисполнена ненависти к миру,
поэтому он болеет. Культура рождает цивили- зацию. То есть духовность рождает
деньги, материальные блага.
Вы делаете целью деньги - и их теряете. Вы делаете целью духовность - и
теряете ее тоже. Духовность порождается нрав- ственностью. Нравственность
происходит из любви к людям. А ту любовь, которой мы любим людей, мы получаем
от Бога. Любовь к Богу рождает любовь к миру и к людям, потом возникает нрав-
ственность, потом духовность, а потом то, что мы называем "благами цивилизации".
Если Вы делаете целью одну из ступеней, ведущих к Богу, Ваша лестница
обрушивается.
- Скажите, что значит на практике любовь к Богу ? - спрашивает пациент.
- Ну, вот смотрите: все зависит от Бога, но Бог ни от чего не зависит. Бог
есть любовь. Представьте, что Вы любите человека и на Вашу любовь ничто не
может повлиять - ни деньги, ни семейное положение, ни положение в обществе, ни
отсутствие талантов, нравственность и т.д. Зависеть от чего-то - это значит
принимать. В любви главное - не брать , а отдавать. Если Вы продолжаете любить
человека, который Вас предал и оскорбил, значит, Вы любите Бога в нем. Если Вы
не боитесь быть искренним и ни при каких обстоятельствах не покушаетесь на
чувство любви в душе, Вы приближаетесь к Богу.
Есть еще один очень важный момент: чем ближе к Богу, тем опаснее.
Лицо собеседника вытягивается: - Это как же понять ? Чем совершеннее
альпинист, тем опаснее путь, по которому он пойдет? Логично.
- Чем ближе к Богу, тем больше счастья получает человек, - объясняю я. - И
тем сильнее будет боль при потере этого счастья, т.е. при увеличении любви к
Богу нужно ориентироваться не только на богатства чувств, счастье и наслаждения,
но и на большие страдания. Поэтому в иконах Божьей Матери отражалось не только
счастье огромной любви к родившемуся ребенку, но и страдание от его будущей
потери. Проще говоря, Бог - это не только счастье, но и страдание. А вернее,
Бог за пределами счастья и страдания.
В ноябре 1995 г. я должен был улететь в Нью-Йорк. Там я занимался бы только
лечением. Я чувствовал, что мне необходимо выключиться из своих дел и
сбалансировать ситуацию, которая начала разваливаться на глазах. Я думал, что
вторая книга полностью сбалансирована. Теперь, отрываясь от земного, человек не
будет кидаться к духовному и делать его целью, он пойдет к Богу. Я думал, что я
ограничусь второй книгой и на полгода -год забуду о всякой психологии. Но судя
по тому, что стало происходить вокруг, я понял, что передышки не будет.
Какая-то важная тема не закрыта, каким-то образом она связана со временем,но я
не могу понять как. Полное отключение от дел, как я надеялся, поможет мне
нащупать эту тему. Перед отъездом у меня на приеме два тяжелых пациента,
которым я пытаюсь помочь.
Первый - мальчик, лет десять, у него рак крови; второй - мужчина, у которого
тоже онкология, причем четвертой стадии.
Причина заболевания обоих - абсолютизация духовности. У маль- чика - это
способности и интеллект. Зацепленность рождает высокомерие и презрение к менее
способным и умным. Ненависть к тем, кто унижает,и, как я ни стараюсь помочь ему
и его родителям изменить ориентацию, улучшения нет. Что-то мешает, но как я ни
пытаюсь нащупать, что это, - я не могу. Положение мальчика ухудшается. Родители
добросовестно работают над собой.
Но сползание в пропасть продолжается. То же самое и с другим пациентом. Я ему
объясняю, что причина его заболевания - ревность.
- Понимаете, ревность - это повышенное чувство собствен- ности, семья - это
земное благо, если человек из-за земельного участка начинает завидовать,
презирать и осуждать, зацепляться таким образом за земные ценности, то так же
он будет вести себя и в семье. но семья - это не только земное, но и духовное
благо. Духовную территорию тоже нельзя делать целью. Вот представьте ситуацию.
У меня есть земельный участок, и я прогоняю того, кто захотел на нем
обосноваться, я это делаю, потому что это моя собственность, и это нормально. А
теперь представьте, что я ненавижу человека, который прошел по моей территории,
это уже ненормально. А теперь представьте, что я готов убить любого, кто
пройдет по моему участку или рядом с ним, - это уже патология. Так вот, если
для меня участок - абсолютная ценность, то я готов убить любого, а если для
меня участок - средство, то агрессии уже не будет.
Мужчина, у которого рак, смотрит на меня и старается понять, что я ему говорю.
Он работает над собой, молится, но его зацепленность за жену и, соответственно,
агрессия к ней не уменьшается. День за днем я встречаюсь с ним, лихорадочно
пытаясь выправить ситуацию, но ничего не помогает. Есть что-то, что выше
духовности, и оно подпитывает зацепленность
|
|