ильное отношение уже дано. Человек, в 
принципе, - это кишечная трубка. У нее две базовые функции. Первая - еда, 
вторая - размножение, это то, что называется "любовь и голод правят миром". Но 
вдруг приходит Моисей и говорит: "Еда вторична, и первое чувство радости надо 
отдать Богу, а не миске с похлебкой". И люди стали молиться перед едой, чтобы, 
почувс- твовать сначала любовь к Богу, а затем утолить голод. Христос же сказал,
 что размножение тоже вторично, первое чувство любви нужно отдать Богу, а потом 
любимому человеку. В основе всего лежит главная функция - любовь к Богу. И без 
этой функции не будет ни еды, ни размножения. Все живое проникнуто любовью, 
духовностью и Высшим единством, на каком бы уровне это живое ни находилось. 
Неживое тоже стремится к единству, но это проявля- ется несколько иначе. 
	 - А что, и детей тоже нельзя любить больше Бога? 
	 - Я Вам расскажу два случая. 
	 Однажды в поезде напротив меня сидела молодая мама с девочкой лет пяти-шести. 
Автоматически продиагностировав поле девочки, я увидел там смерть. Автором была 
мать, которая ставила дочь выше Бога. Я задал матери три вопроса: - Вы знаете, 
что человек Бога должен любить больше, чем все на Земле? 
	 - Да, знаю. 
	 - А Вы знаете, что человек Бога должен любить больше, чем своих детей? 
	 - Знаю, но у меня это пока не получается. 
	 - А Вы знаете, что Бог забирает то, что мы ставим выше Его ? 
	 Она промолчала. Но через некоторое время я увидел, что поле девочки 
значительно улучшилось. Мать что-то поняла. 
	 - Теперь приведу другой случай. 
	 Однажды мне задали вопрос: - Вот Вы говорите, что люди ненавидящие, злые 
болеют и наказываются. Рядом с нами жила женщина - исключительно добрый и 
порядочный человек. Никому плохого слова не сказала. А умирала от рака, и очень 
тяжело. 
	 Я посмотрел поле этой женщины, поля ее детей, и мне стало все ясно. Душа ее 
готова была поставить семью и любимого человека выше Бога, она осуждала мужа, 
через которого ее очищали, поэтому еще сильнее зацепилась за это и всю свою 
любовь отдала детям. Любовь, которая идет сначала к Земле, а потом к Богу, 
убивает сильнее, чем ненависть. И эта женщина стала любовью убивать своих детей,
 и они могли погибнуть, поэтому она заболевает раком и умирает. Быстрая смерть 
гораздо меньше очищает душу, поднимая ее над земным, чем медленная. Мучительно 
она умирала для того, чтобы в следующей жизни не убить любовью детей. 
	 Супруги прощаются и уходят. 
	 Передо мной сидит девушка лет семнадцати, рядом ее мать, с надеждой и страхом 
смотрящая на меня: у дочки лимфогрануле- матоз. Девушка сидит в парике. Скоро 
очередной курс химиотера- пии. У нее это заболевание уже три года, и врачи 
бьются, пытаясь спасти ей жизнь. Беру поле девочки - мощная программа 
самоуничтожения. И рядом вырисовывается еще одна фигурка, на которой наложен 
иероглиф смерти, - это ее будущий муж. Я раньше думал, что болезнь дается за 
содеянное, а потом понял, что болезнь предупреждает какиенибудь события. Она 
болеет для того, чтобы не убить мужа ревностью. 
	 - Итак, пожалуйста, выслушайте меня, - обращаюсь я к дочери. - В первой книге 
я писал, что болезнь блокирует подсознательную агрессию. На подсознательном 
уровне мы все едины, и там, убивая одного, я убиваю всех. Болезнь, травма, 
несчастье, смерть останавливают эту агрессию. У Вас сознательная агрессия 60 
единиц, а подсознательная 20 единиц, - обращаюсь к матери. - У Вашей дочери 
сознательная агрессия 10 единиц, а подсознательная 260 единиц. Смертельный 
уровень для мужчины, которого она будет любить, - 160 единиц. Делаем вывод: 
любой мужчина, который женится на ней, умрет. И здесь не родительская карма, а 
ее личная. Так что работать придется в основном ей самой. 
	 В основе любой болезни лежит агрессия, которая проникла в душу. Остается 
выяснить самое главное: что лежит в основе агрессии и что ее вызывает. Агрессия 
появляется тогда, когда душа прилипает к земле. Это происходит если мы любовь 
направля- ем в первую очередь к земле, а потом к Богу. 
	 - Вот смотрите, - говорю я и поднимаю руки, - я сначала люблю Бога, а только 
потом дачу: забор сломали, я спокоен. Дача - это одно, моя душа - другое. Если 
моя душа дачу любит больше, чем нужно, то она к ней прилипает и появляется 
агрессия. - Кладу руки на стол и цепляюсь за него. - Если ломают заборчик, то 
мне уже больно и обидно, потому что я и дача - это одно целое. А вот если я ее 
очень люблю, - при этом делаю страшные глаза, еще сильнее обнимаю стол и 
прижимаюсь к нему, - то уже ненавижу и готов убить за сломанный заборчик. Чем 
больше я ненавижу, завидую, обижаюсь, тем сильнее прилипаю, и тем быстрее 
чернеет моя душа. Значит, в следующей инкарнации либо моя душа не сможет 
воплотиться, либо буду рожден с тяжелым заболеванием или с увечьем для того, 
чтобы не построил дачу и не прилип к ней еще сильнее. Самый щадящий из всех 
принудительных вариантов очищения - это потеря дачи, из-за которой я был готов 
отречься от Бога. И чем быстрее я это приму, тем быстрее очищусь. 
	 Душа женщины может прилипнуть к деньгам, тогда ей дают мужа, у которого не 
получается заработать, или он не дает ей денег, или их теряет. Душа женщины 
может прилипнуть к сексуальным удоволь- ствиям, и тогда ей дают мужа, слабого в 
этом отношении, или такого, которому на это наплевать. Если она, не презирает и 
не обижается, тогда ее душа очищается. Душа женщины может заце- питься за 
положение в обществе, и она получит мужа с невысоким социальным статусом. Душа 
женщины может зацепиться за любимого человека, и тогда именно близкие и любимые 
люди будут ее обижать для того, чтобы первое чувство единения и любви было 
обращено к Богу, а не к Земле. Все то, что называется земным счастьем, женщина, 
как правило, получает через счастливую семью, поэтому искушение любить любимого 
человека больше Бога весьма велико. Чтобы очистить душу: либо не дадут мужа 
вообще, либо гражданский брак, либо муж пьет, гуляет, не бывает дома, либо у 
него отвратительный характер. Умение не презирать и не осуждать - это 
во