Посмотри, 
могут ли быть у него проблемы? - просит меня мой попутчик. 
	 - Да, - отвечаю я. - Поле весьма неважное, у него резко усилилась гордыня 
из-за прилипания к способностям и благополуч- ной судьбе. Причем здесь 
интересный момент: обычно душа зацеп- ляется за земное и становится гордой 
через агрессию по отноше- нию к другим людям или к себе. Агрессия к другим - 
зависть, ненависть, презрение, осуждение. Агрессия к себе - нежелание жить, 
уныние. А здесь агрессия к себе проявляется в форме насилия над собой. 
	 В данном случае жена моряка совершает насилие над ним, и он ей подчиняется. 
Она ему советует, как что сделать, учит, как устроить жизнь, и это может для 
него плохо кончиться. Информа- цию можно предлагать, но нельзя настойчиво 
навязывать. Уступать и подчиняться можно снаружи, но внутри подчиняться можно 
только Богу. Нежелание духовно подчиниться кому-то называется гор- достью, это 
защита духовных структур от посягательств. Если не защищаться от этого 
постоянным стремлением к Богу, то богом для меня станет человек, который дает 
мне информацию, и это может привести к печальным последствиям. 
	 Однажды у меня на приеме был командир воинской части. Он приехал со всей 
семьей. Я посмотрел их полевые структуры и сказал, что на их роду лежит 
проклятие. Виноват в этом он, так как передал свое восприятие мира 
родственникам. Его прокляла за полгода до этого женщина, и проклятие опустилось 
на всех. Он рассказал, что у него в части разбилась машина, и в ней погибли два 
солдата. Мать одного погибшего прокляла его. Он ходил к экстрасенсам, но они 
ничем не могли помочь, говорили: "Иди, молись в церковь ". 
	 - Проклятие спасает весь Ваш род от смерти. Вы начали командовать 
подчиненными не только снаружи, но и внутри и стали их души подчинять себе. В 
машине было два человека: один по карме должен был погибнуть, второй - нет. Но 
Вы, подчинив себе его духовные структуры, сломали его защиту, и он тоже погиб. 
	Это очень опасное нарушение, поэтому следует либо гибель всего рода, либо 
проклятие всего рода, которое дает шанс выжить. 
	 За окном автомобиля проплывают заснеженные поля с островками весенней земли. 
	 - Знаешь, - говорит мой напарник, - мой сын недавно задал интересный вопрос: 
"Как можно победить дьявола?" Я ему ответил: "Не думать плохо о людях, не 
презирать их". А сын отвечает: "Нет, папа, дьявола можно победить любовью". Я 
даже не знал, что ответить. 
	 - А сколько лет твоему сыну? 
	 - Шесть. 
	 Сейчас вообще очень много талантливых, духовно одаренных детей. Это 
необходимо для того, чтобы человечество шагнуло в завтрашний день. Государство 
должно помочь развиться этой духовности. 
	 Кстати, о дьяволе. Обратите внимание, как о нем говорит Христос: "Избавь нас 
от лукавого", - ни ненависти, ни презре- ния, какая-то игровая ситуация. К чему 
склоняет дьявол людей, к чему их искушает? К тому, чтобы больше любить земное. 
Адам и Ева ослушались и впали в грех, они вкусили плод познания, значит, 
познание, сексуальные наслаждения - это грех. Но без этого греха и человечество 
не появилось бы. Следовательно, все, что есть человек, земные блага и 
цивилизация, и развитие - это грех. Но почему тогда не устранить, не уничтожить 
этот грех? 
	Вроде бы можно, и вроде бы нельзя. В чем же дело, почему такая странная 
ситуация? На самом деле все достаточно просто. Если не объявить греховными 
земные ценности, сексуальные удовольствия, изысканное питание и другие земные 
наслаждения, которые способ- ствуют развитию разума, то есть познания, то это 
может стать целью, сознание человека прирастет к земному, развитие остано- 
вится, цивилизация погибнет. Поэтому давалась информация о том, что главные 
ценности не связаны с земным, это останавливало человека от абсолютизации 
земных наслаждений. Поэтому и зачатие у Девы Марии должно быть непорочным. 
Божественное не может рождаться от земного. Земное рождается от Божественного. 
	 Мне одна женщина сказала: "Я всегда в своих неприятностях искала виноватых и 
потому презирала, осуждала, плохо думала о людях. А сейчас не могу удержаться 
от презрения к себе и осуждения себя". 
	 - Это пройдет, - успокоил я ее. - Когда расширяются промежутки времени, 
понятия о добре и зле меняются. Если человек сидит и не хочет встать, то его 
нужно стегать кнутом, чтобы он встал, с одной стороны, и поддерживать, и 
помогать ему, чтобы он встал быстрее, с другой стороны. И того, кто будет его 
поддерживать, он будет считать Богом, а того, кто его хлещет, - дьяволом. А 
поддерживает и бьет один и тот же, только мы этого не понимаем. 
	Дьявол - это наше неправильное представление о Боге, ограничен- ность нашего 
мировоззрения. Почему человек сидит и не встает? 
	Потому что не видит и не понимает того, что происходит вокруг. 
	Поэтому его нужно хлестать. Но если его понимание мира расширя- ется, он 
встает сам. Принудительное развитие становится добро- вольным. Развитие - это 
перемещение внешних источников пости- жения мира внутрь. Значит, дьявол 
появляется тогда, когда развитие становится принудительным, когда ослабевает 
желание расти добровольно. Когда человек сам себе будет причинять духовную боль 
для внутреннего роста, тогда она не нужна будет снаружи. Дьявола нужно не 
уничтожать и не изгонять из души, его нужно постоянно преодолевать и побеждать. 
А побеждать его можно любовью. Пройдет некоторое время, и мы поймем, что 
плохого не существует, есть несовершенное. Оно рождается из-за слабости 
понимания, которая появляется, когда недостает любви. Поэтому, главным 
источником преобразования мира является чувство любви, данное нам, и наше 
желание увеличить его. 
	 Я объясняю молодому человеку, сидящему передо мной, что он зацеплен за 
способности и мудрость. 
	 - Желательно, чтобы иногда Вы сами себе разваливали удачу и вели себя глупо, 
позволяли себя