| |
стреляется в конце пьесы?
Почему, хотя один из главных героев в финале застрелился, пьеса называется
комедией?
Ответить на это просто, если понять, что смысл пьесы в анализе того, как
рождается талант. Не имеющий способностей человек, если он умеет принять удары
судьбы как благо, станет талант- ливым - это Нина. Но есть один нюанс:
формирование таланта происходит в течение нескольких жизней. Поэтому людям
трудно уловить связь между смирением и талантом, в одной жизни они не явно
выражены, хотя отшельники и святые давали достаточно примеров. Если человек
имеет способности, но бежит от страданий и, в ответ на неприятности, презирает,
унижает, завидует и обижается, он эти способности потеряет и его потомки тоже.
Это мы о Треплеве.
Почему пьеса начинается спектаклем, организованным Треплевым?
Здесь очень важен не сам спектакль, а мотивы его создания.
Треплев унижен в деньгах, способностях, судьбе. А от своей матери он перенял
категорическое неприятие травмирующих ситуа- ций, поэтому его пьеса и написана.
Она в первую очередь - желание отомстить, расквитаться, возвыситься над другими.
Для него поиск новых форм - это стремление подчинить себе других людей. У
Треплева нет содержания, он информационно закрытая система, поэтому его пьесы
пусты и бездушны. И это подмечает Нина. Именно поэтому она влюбляется в
Тригорина, у которого все наоборот. Этот человек равнодушен к форме и готов
принять любую ситуацию без истерик, претензий, осуждений.
Есть такое понятие - "доведение до абсурда". У Треплева неприятие
травмирующих ситуаций переходит в желание убить другого или себя. Именно
поэтому он хочет убить Тригорина и убивает чайку. Но за убийством чайки кроется
другой смысл.
Кульминационным моментом в пьесе является не самоубийство Треплева, а убийство
чайки и слова Нины, которая сравнивает себя с чайкой, проявляет готовность
пойти на муки и страдания для очищения и просветления своей души. Для нее это
выражается в желании стать актрисой. Актерская профессия затемняется земными
моментами - славой, имиджем, поэтому у Нины не все будет гладко, но в ее
заявлении есть главное: желание поставить интересы духа выше интересов тела.
Треплев не хочет страдать и мириться, очищая при этом душу. В ответ он осуждает,
презирает, ненавидит, и акт убийства чайки означает убийство в его душе
желания сохранить приоритет духовных ценностей. Через опреде- ленное время его
душа становится все более пустой, и остается только физическая оболочка. Убивая
чайку, Треплев отрекается от развития, поэтому он обречен и физически тоже. Он
покончил бы с собой, даже если бы не встретился с Ниной, не обязательно для
этого стреляться, просто заболел бы и не стал лечиться. Нина чувствует, что
внутренняя пустота его усилилась, и поэтому, даже брошенная Тригориным,
находясь в бедственном положении, она отталкивает Треплева. Принять Треплева
означает убить свою душу, а она не желает этого. В принципе, герои каждой пьесы
решают один вопрос: "Быть или не быть?" Да, главное - "Быть или не быть". Это
решение извечного вопроса - что важнее: тело или душа? И в пьесе "Гамлет"
каждый герой каждое мгновение, в каждом поступке и в каждой фразе решает, что
для него выше - благородство или кусок хлеба. Героиня "Чайки" решает этот
вопрос так же, как и Гамлет.
Самоубийство Треплева не является трагедией, он изначально выбрал тело.
Поступки человека, "потерявшего жизнь из-за своего пиджака", более комичны, чем
трагичны. Наше тело - это тот же самый пиджак, поэтому пьеса "Чайка" не может
быть драмой или трагедией, а только комедией. Если говорить о трагедийном
аспекте пьесы, - это убийство чайки. Человек убивает свою душу из-за своих
амбиций, чрезмерной важности своей физической оболочки. Как на убийство птицы
может среагировать человек типа Треплева? Убийцу птицы он презирал бы, называл
бы негодяем и мерзавцем. Обычный человек в любом случае выразил бы осуждение
этого поступка. Убийством чайки Треплев пытался нанести психо- травму другим.
Как воспринимает эту психотравму Тригорин?
Никак. "Красивая птица", - говорит он. Нельзя на зло отвечать внутренней
ненавистью и осуждением. То, что написано в священ- ных книгах, у Тригорина
подтверждается практикой. Именно поэто- му он талантлив. Исходя из этого, можно
поставить спектакль, но он не будет полным. "Весь мир театр, и люди в нем
актеры", - говорил Шекспир. Если у зрителя появится ощущение, что Тригорин
хороший, а Треплев плохой - спектакль будет неудачным. А если он почувствует,
что мерзавцем и святым делается одно дело, и гением, и тупым тоже, если зритель
почувствует, что через слабость одного воспитывается сила другого, что Треплев
и Тригорин не являются авторами комедии, именуемой жизнью, и что самая главная
проблема и точка опоры - вне пределов нашей жизни, у зрителя появится ощущение
одинаковой любви и к Треплеву, и к Тригорину, и к другим героям, тогда
спектакль может получиться. Может быть, в этом заключена еще одна причина того,
почему пьеса называется комедией?
Развитие души каждого человека происходит как колебательный процесс: любовь
ко всей Вселенной, к ее Творцу и усиление духовных структур, и любовь к земному
с реализацией накоплен- ного. Если душа уже отягощена земным, то дальнейшее
погружение в земное - это ее загрязнение и деформация, а затем - болезнь и
смерть тела. Тот человек, который хочет спасти душу, противится ее загрязнению
и ради этого готов пойти на страдания телесные, что спасает не только душу, но,
в конечном итоге, и тело.
Чайка у Чехова - это символ правильного выбора. Интересы души выше интересов
тела. И те, кто делал чайку эмблемой МХАТа, правильно воспринимали выбор,
совершенный героиней.
У моряков есть поверье, что души умерш
|
|