пытаясь понять причины дискомфорта и найти выход из создавшегося положения. И 
та, и другая начинают заниматься какой-нибудь работой, чтобы отвлечься от своих 
грустных дум. Но если Маат говорит себе: «Надо искать выход...»— и спокойно и 
методично включается в работу по дому, в служебные обязанности, в воспитание 
детей... Причем делает свои дела с большей пунктуальностью и упорством, как 
будто от этого зависит решение проблемы. Она не рубит сплеча, она идёт 
последовательно, поэтапно. И выходит из проблемы с наименьшими потерями, лишь 
приобретая силу духа и исправляя ошибки собственного поведения. У Исиды все 
валится из рук, она может впадать в отчаяние. Внешне она может оставаться 
спокойной, лишь грустные глаза выдают ее состояние, но мысли ее мечутся в 
беспокойстве, она принимает то одно, то другое решение, сомнения в правильности 
собственного понимания проблемы буквально разрывают ей душу. Она занимается 
делами рассеянно, а периодически, устав от внутренней изматывающей мыслительной 
работы, может иметь непреодолимое желание лечь и лежать долго, кажется не имея 
сил даже дышать. Но все же в работе она забывается, мысли ее светлеют, проблемы 
не кажутся такими безысходными, и она, как Маат, стремится окунуться в дела.
      В такие минуты Исиде трудно общаться с детьми, она не может скрыть от них 
своего тягостного состояния. Маат, напротив, собирается с духом и показывает 
детям всем своим видом, что все у нее в порядке, и все будет у нее хорошо. 
Исида тоже может пытаться это сделать, но у нее получается неважно. Маат, 
убеждая кого-то в том, что все будет в порядке, и сама начинает верить в это и 
успокаивается.
      Счастливая в любви Исида светится изнутри, она смеется, «чирикает всякую 
ерунду», движения ее становятся летящими, порывистыми, неуловимыми. Она 
становится чем-то похожа на Хатор, но ее легко отличить по приятной мягкости 
поведения, отсутствию всякой грубости и агрессии.
      Счастливая Маат, наоборот, растекается, расплывается, становится немного 
томной и ленивой, можно спутать ее с Нефтидой. Но Нефтида становится 
самодовольной и надменной, она считает, что заслужила то, что имеет, и у нее 
тут же появляется желание иметь еще больше, у нее не хватает ума радоваться 
тому счастью, которое у нее есть. Маат разумна, она умеет беречь не только 
большое счастье, но и малую радость. Она не рассказывает всем о своем счастье, 
она предпочитает молчать о нем, стараясь не расплескать из полной чаши ни одной 
капли.
      Исида тоже не будет болтать о том, как у нее все здорово, но сияющий вид 
ее выдаст, ей задают вопросы, и она, не в силах скрыть своего счастья, 
поделится своими радостями. Поэтому у нее бывает много завистников. Исида, как 
и Маат, не претендует на золотые горы. Имея немного, она довольствуется малым, 
ей достаточно того, что у нее есть, и этим она счастлива. Люди, видя ее 
счастливой, часто завидуют ее радостной улыбке, а не тому, что она имеет. По ее 
довольному виду люди делают предположение, что у нее красавец муж, богатая 
жизнь и «золотые» дети. Когда они знакомятся с ее непритязательным счастьем 
поближе, они испытывают разочарование — чему же тут особо радоваться... Исида в 
их глазах начинает выглядеть «дурой». Поэтому Исиде лучше сдерживать свои 
эмоции в присутствии посторонних людей, не расплескивать свое счастье из полной 
чаши, учиться его оберегать.
      Хатор часто считает себя Исидой. Но в отличие от Исиды, Хатор более 
легкомысленно относится к своим детям. Она может не замечать, что у сына рваные 
ботинки, что дочь ходит в школу в белой кофточке, ставшей уже серого цвета. 
Исида такого допустить не может. Хатор легко оставляет ребенка на попечение 
родителей, друзей, знакомых, не особенно волнуясь, как чувствует себя 
заброшенный малыш. «Ведь он же не один», — скажет Хатор. Исида чувствует 
душевное состояние ребенка, она скорее пожертвует своими интересами, но не 
оставит лишний раз ребенка даже с бабушкой, не говоря уже о чужих людях.
      Хатор легко уезжает от ребенка в отпуск, Исида оставляет своего малыша на 
денек, и то в крайнем случае. Хатор стремится немного отдохнуть от малыша, 
сходить в кино, в гости, развеяться. Для Исиды такой отдых — мука, ее сердце 
все время рвется к ребенку: как он там...
      Хатор и Нефтида могут быть также весьма похожи друг на друга. Но Хатор в 
любви всегда выкладывается полностью, она готова все отдать ради счастья с 
любимым человеком, даже если завтра она его возненавидит. Она никогда не 
встречается с мужчиной, если он действительно не увлек  ее существо.
      Нефтида завязывает знакомства по рассудку. Она никогда не любит, забывая 
себя. Чувства ее поверхностны, неглубоки, она примеряет к себе партнера, как 
платье — чтобы красиво было и удобно, приятно к телу, богато смотрелось и не 
требовало большого ухода...
      Оба женских архетипа достаточно равнодушны к детям. Лишь периодически 
вспоминают о них, не особенно вникая в их проблемы. Но Хатор находит в себе 
силы и за один раз наделяет ребенка таким ярким счастьем, что хватает на год. 
Например, отсутствуя дома большую часть года, путешествуя или гастролируя, 
проводя время в делах, репетициях, концертах, командировках, она может на день 
рождения не только подарить дочке шикарный подарок, о котором та давно мечтала, 
но еще и провести с ней такой чудесный день, так одарить ее своей искрящейся 
любовью, столько ей рассказать, так ее удивить, что у ребенка не будет сомнений 
в своем счастье иметь такую маму и в искренности огромной маминой любви к ней.
      Нефтида на такое не способна. Даже если она и подарит подарок, о котором 
мечтал ребенок, она не сумеет это сделать сюрпризом, и эффекта счастья не 
получится. Нефтида любит всегда вполсилы, поэтому детям с ней часто скучно, они 
ощущают некоторую натянутость и ложь в близких отношениях с мамой, они 
сомневаются в искренности и достоверности любви к ним.