престижа, завоевать любовь уважение к себе других людей. Им обоим важно 
доказать всему миру, что они являются значимыми фигурами.
      Проявляя интерес к Гору, Нефтида обнаруживает похожесть их взглядов, это 
создает глубокое и искреннее притяжение друг к другу. Как хорошо, как здорово, 
думают они, иметь квартиру, машину, успех в работе, чтобы было все «не хуже, 
чем у людей». Они мечтают о красивой жизни в американском стиле: карьера на 
работе, хороший материальный достаток, возможность отдыхать «цивилизованно», то 
есть путешествовать, играть в азартные игры, устраивать празднества, вести 
светский образ жизни.
      Но кармические особенности судьбы, естественно, вносят свои коррективы в 
американизированную мечту. И Нефтида, и Гор воспринимают жизненные проблемы как 
неудачу! У них не хватает ума видеть в проблемах возможности духовного роста. 
Поскольку их мечта не включает в себя пункт о том, как они вместе откроют для 
своей души глубинное и тонкое устройство Мира, поймут возвышенность искусства 
или непостижимость состояния Будды... Они оба не в состоянии относиться к 
проблемам по-рериховски: «Благословенны трудности, ибо ими растем».
      И Нефтида, и Гор склонны концентрировать свою деятельность, исключительно 
ориентируясь на внешний мир. Вы не сможете объяснить им, что, кроме 
фантастического счастья «тусовки» с голливудскими звездами, есть гораздо более 
восхитительное счастье. Например, проснуться на рассвете в лесу, у звенящего 
ручья, и ощутить не только кайф от свежего воздуха и пения птиц, но 
почувствовать Вечность, Бога, ощутить, что вся Вселенная вместилась в твоей 
душе, неописуемый восторг своей близости с Солнцем, Древом, Ручьем до такой 
степени, что кажется, понимаешь, о чем они говорят. Это счастье открытия своего 
внутреннего мира. Они скажут вам, что они не «придурки», что в лесу они уже 
просыпались, что это, конечно же, здорово, но им хочется больше.
      Не нужно ничего доказывать таким людям, не стоит искусственно пытаться 
разрушить детские иллюзии. Это вызовет в них агрессию против вас, и они все 
равно ничего не поймут. Они — дети человечества, их сознание и их дух должны 
еще вырасти и развиться, чтобы понять: «хотеть больше» — это как раз и есть 
хотеть удовлетворения потребностей своего внутреннего духовного мира. Не 
случайно американцы являются самой молодой нацией на Земле. И весь мир любит их 
именно за их детскую открытость и непосредственность.
      Не пристало взрослому сердиться на детей, желающих бегать и прыгать, 
азартно играть, плакать из-за потерянного мячика. Они еще только пришли в этот 
мир, им необходимо ощутить его материальность, вырастить свое тело, осознать 
телесные желания и осуществить их.
      Точно так же Нефтида и Гор являются юными душами, не пристало человеку 
мудрому осуждать их за жажду внешней, материальной жизни. Придет время, и дети 
подрастут, не стоит торопить их взросление. Господь Бог сам расставит на их 
пути трудности, способствующие их развитию.
      Уместно вспомнить, что Иисус в своих наставлениях к людям дает совет: 
«Будьте как дети!» И тогда откроется вам Царство Божие. Будьте открыты миру, 
принимайте его, в нем все разумно, так как он устроен Богом. Будьте 
непосредственны как дети, любите, легко прощайте обиды, играйте в игры. Все 
земное существование человека есть игра, в которой познаются все новые ее 
тонкости. Не становитесь слишком взрослыми, не воспринимайте как крушение всей 
жизни неудачу на работе, в семье, в любви. Как дети проснитесь утром и начните 
все сначала. Не получилась одна игра, но в мире столько различных замечательных,
 веселых и увлекательных игр, которые могут оказаться гораздо более интересными.

      Нефтида и Гор, зацикливаясь на своих трудностях, как раз начинают 
становиться взрослыми, теряют свою детскость. Это непременно заставит их 
обратиться к своему внутреннему миру. Они будут строить себя, помогать друг 
другу приобретать жизненную мудрость. Пройдя вместе, рука об руку, по жизни, 
состоящей из множества проблем, они, к старости разумно довольствуясь тем, что 
у них есть, ласково заботятся друг о друге. Жизнь прожита не хуже, чем у всех, 
что-то удалось, что-то выскользнуло из рук. Пусть теперь молодые, полные 
горделивых задумок дети попробуют прожить свою жизнь лучше.
      Нефтида в таком браке превращается к концу жизни в домашнюю Исиду, Гор 
становится мудрецом. Он построил себя, как мог, и этим доволен, поскольку 
понимает к старости, что «выше головы не прыгнешь». Это, собственно, 
традиционный удачный брак простых людей, тружеников, честных и открытых как 
дети. Для них открывается Царствие Божие, за порогом смерти их ждет блаженство 
и покой. (Что дальше — мы не знаем, задачи жизни всегда усложняются.)
      Дети в такой семье счастливы, поскольку у них есть беззаботная детская 
пора, есть дом, пристанище родительского крова, созданное неутомимым трудом 
любящих рук матери и отца. Это очень большое счастье, его стоит ценить высоко. 
Таким образом, Нефтида и Гор справляются со своими кармическими задачами «на 
все 100»!
      Естественно, что мы рассмотрели наиболее благоприятное развитие отношений 
Нефтида — Гор, когда они способны трезво оценивать свои возможности и принимать 
жизнь, соответствующую их уровню. Это и есть обретение человеком гармонии с 
миром.
      В каждом из нас, видимо, заложен возможный уровень развития в данном 
воплощении. Мы изо всех сил стараемся реализовать максимум возможного на своем 
жизненном пути. Хорошо, когда это получается. Чаще мы не понимаем, где 
пролегает наш собственный путь, а где мы сворачиваем на общую дорогу, и 
стараемся в толпе, работая локтями, прорубить себе колею. Идя своей дорогой, мы 
способны сделать то, что кармически нам предназначено. Толкаясь в толпе, мы