Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Кармалогия :: Эль Тат :: Эль Тат - Карма женщины, Карма мужчины. Часть 2
<<-[Весь Текст]
Страница: из 58
 <<-
 
эксперимент, в-третьих, спокойно все обдумать, проанализировать свои ощущения, 
понять свои чувства, получить гарантии, что мы не ошибаемся...
      Нужно ли говорить о том, что браки Маат — Тот редко распадаются. Но если 
это случается, то все идет по той же схеме: во-первых, нужно не спеша понять 
друг друга... Когда решение принято, они тихо и спокойно расстаются. Все вокруг 
будут потрясены до глубины души, поскольку до последней минуты они остаются для 
всех «идеальной парой». Но, несмотря на это, они оба очень тяжело переживают 
разрыв и могут даже серьезно заболеть, поскольку все переживания держат внутри 
себя.
      Жизнь вместе для Тота и Маат не так проста. Две страстные натуры, занятые 
бесконечным творческим поиском, могут периодически ущемлять интересы друг друга,
 живя в едином пространстве. Не всегда им удается усмирить свою частность силой 
разума. Спящие звери эгоизма, мелочных обид, ревности просыпаются под влиянием 
обстоятельств, поднимают свои страшные морды со дна души, начинают рычать и 
требовать своей доли энергетического питания. Что же, лучше позволить им 
немного порезвиться, чтобы они новь спокойно уснули, убаюканные разумным 
пониманием того, что все мы не ангелы.
      Маат и Тот не обязательно люди, занимающиеся наукой. Красочной 
иллюстрацией их отношений является история любви Катерины и Гоши из кинофильма 
«Москва слезам не верит». И хотя взаимоотношения героев складываются достаточно 
быстро, они идут по той же схеме. Он специально устаивает милый день рождения, 
чтобы все объяснить Кате про себя. Объяснений от нее не требуется — ему 
достаточно побывать у нее в доме, чтобы все про нее понять. Катя-Маат, 
целеустремленная, сильная женщина, считает, что человек в своей жизни всего 
должен добиваться сам. В Гоше ей важны прежде всего его разумность, его 
понимание. Больше всего ей нравится то, что его не надо опекать как ребенка, он 
не требует, как другие ее поклонники, чтобы о нем заботились, за него принимали 
решения, брали на себя ответственность. Гоша силен духом, целенаправлен и 
стабилен в своих решениях и желаниях, он — Тот. Именно он нужен Маат.
      Сильные и разумные Маат и Тот не тревожатся по мелочам. Какая разница, 
как фамилия человека и где он живет, гораздо важнее, что его любят и ценят 
друзья, что он имеет определенные взгляды на жизнь, на семью, на любовь, что он 
— человек дела, что он прочно стоит на ногах и любит свою работу.
      Юная Маат приведет в дом мальчика, а мама-Нефтида просит потом: «Кто он 
такой и кто его родители?» «При чем тут родители? — ответит Маат. — Он мне 
нравится!» А про себя подумает: «Моя мать глупа, она ничего не понимает в 
жизни». А может быть, и скажет, особенно если ее сильно опекать расспросами... 
Что ж, мать должна понимать, что её дочь — Маат.
      Маат и Тот могут делать много ошибок в жизни, влюбляться не в того 
человека, страдать из-за пустяков, которые им кажутся важными, отстаивать свои 
странные теории, создавать не очень счастливые браки, «пилить» своих близких 
«не по делу». Но, встречаясь, они удивляются и радуются своему взаимопониманию. 
Если они не подходят друг другу, они это поймут на стадиях общения и дружбы, 
поскольку оба склонны к «понимательному процессу». Именно поэтому, когда они 
решают быть вместе, их союз бывает очень и очень прочным.
      Ни Маат, ни Тот не умеют жертвовать своими интересами ради другого 
человека. Поэтому им лучше, когда их интересы и интересы партнера совпадают. К 
этому им и нужно стремиться.
      Совместная жизнь Маат и Тота размеренна и упорядочена. Занимаясь разными 
делами, они могут не особенно стремиться посвящать в них супруга. Жизнь их 
может казаться со стороны скучноватой, но она всегда наполнена смыслом. Они 
стараются избегать неожиданностей, подготовиться к любым переменам, заранее все 
продумав. Ни рождение ребенка, ни приход гостей не могут застать их врасплох. 
Они всегда готовы встретить любые события жизни спокойно и разумно.
      Даже если для одного из них возникает любовное увлечение на стороне, они 
способны спокойно обсуждать происходящее друг с другом, понимать, что 
происходит и какой из этого следует вывод. Бурное увлечение на стороне вряд ли 
выдержит проверку разумом. Ни Маат, ни Тот почти никогда не уходят друг от 
друга.
      В их доме всегда уютно и комфортно, независимо от материального достатка 
и занятости супругов на работе. Они находят время на обустройство дома, делают 
это обычно вместе, видимо, поэтому в их доме очень тепло и спокойно. Супруги 
трепетно относятся к своему дому, справедливо считая, что от его состояния 
зависит душевное равновесие и на работе. Чужие и случайные люди в дом Тота и 
Маат не вхожи. Да и сами они предпочитают провести вечер дома с семьей, чем в 
шумной компании или в местах увеселений. Даже в театрах, считают они, редко 
бывает что-то действительно достойное внимания. По молодости лет они стремятся 
ознакомиться с шедеврами мировой культуры. И в зрелые годы любят путешествовать,
 но не по турпутевкам, а сами, так, чтобы никто не указывал им, где побывать и 
что посмотреть.
      Мы часто воспринимаем своих родителей, умудренных жизненным опытом, как 
Тота и Маат. И действительно, каждый мыслящий человек к концу жизни приобретает 
черты данных архетипов, но это вовсе не значит, что именно Тот и Маат 
становятся ведущими архетипами для всех пожилых людей. Для некоторых «седина в 
бороду — бес в ребро», а другие «до старости щенки».
      В мифе говорится, что Маат — опора Мироздания, а Тот — его разум. Союз 
Маат и Тота до недавних пор был опорой всей деревенской жизни Руси. Именно эти 
два архетипа наиболее уважались и ценились, молодежь невольно стремилась 
походить на них, вырабатывая у себя качества стабильности, основательности. 
«Семь раз отмерь, один раз отрежь» — вот эталон разумности, который был в чести.
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 58
 <<-