ервом случае, человек 
соприкоснулся со стенкой внутри себя. Он ее чувствует, хотя не может описать 
конкретно. Это тоже результат — почувствовать нечто внутри себя, в которое вы 
упираетесь. С этим уже можно иметь дело! Задавая себе дальнейшие вопросы, вы 
сможете разворошить свое подсознание и вывести интересующий вас блок на 
поверхность.
       Во втором случае, человек назвал конкретный страх — страх открыто 
заявить о себе, о своих нуждах. Страх определен! Как только свет сознания 
проливается на какой-нибудь страх, он начинает растворяться. Самое главное — 
это увидеть его и определить.
       Существует множество методов работы с собственными страхами.
       Один из них — идти на этот страх, имея с ним дело в каждый момент своей 
жизни. Это удел действительно сильных и волевых людей. Не спешите давать себе 
низкую оценку из-за того, что у вас мало силы воли. У «сильных и волевых» людей 
свои, не менее сложные и серьезные проблемы в жизни. У них, как правило, все 
прекрасно на внешнем плане, но взаимоотношения в семье далеко не лучезарные.
       Другой — каждый раз, попадая в подобные ситуации, видьте, чувствуйте 
страх, давайте ему течь. Как? Вы прекрасно знаете это. Просто чувствуйте его и 
отпускайте, отсоединяйтесь от него, давайте ему подниматься и утекать из вас. 
Постепенно, с каждым разом его будет оставаться все меньше и меньше, а вы 
будете чувствовать себя все увереннее. Не прячьтесь от ситуации! Не уходите от 
нее, но присутствуйте в ней до конца или до того момента, пока можете выдержать.
 И если вы будете сбегать от ситуации, видьте, как вы сбегаете от нее. Это ваш 
ключ к разрешению любой возможной ситуации — всегда присутствовать при том, что 
вы делаете.
       Если вы сбегаете — видьте, как вы сбегаете. Если вы обманываете — видьте,
 как вы обманываете. Если вы лжете, видьте, как вы лжете. Если вы чувствуете 
себя неприятно в какой-то ситуации, видьте, как вы чувствуете себя неприятно.
       Человек, попадая в подобные ситуации, обычно предпочитает оправдываться 
или уходить в себя, чтобы только не видеть, что происходит. Это самая главная 
наша ловушка — не хотеть видеть, что происходит. Пока мы не начнем смотреть 
правде в глаза, ничего в наших жизнях не произойдет. Мы будем вертеться по 
заколдованному кругу, поистине заколдованному. Отметьте себе, что происходит, и 
через некоторое время вы увидите результаты. Вы начнете меняться, становиться 
сильнее.
       Вас пугают такие вещи, как обман, ложь, предательство, страх и другие 
отрицательные качества человека? Поверьте мне, в них нет ничего страшного и 
аморального. Вы вырабатывали эти качества в течение всего детства, чтобы 
защитить себя от давления внешнего мира, чтобы получать от этого мира то, что 
вам хочется. Всем нам, будучи детьми, приходилось идти на обман, чтобы получить 
что-то от мира взрослых или не быть наказанными. Они контролировали нас и 
заставляли делать то, что им хотелось. А сейчас вы контролируете своих детей. Я 
не встречал еще ни одного человека, который был бы полностью идеален, хотя не 
сомневаюсь, что такие люди есть. Это говорит только о том, как много нам надо 
работать над собой.
       Социальная мораль осуждает отрицательные качества человека. Вы 
стремитесь спрятать эти свои качества. Вы прилагаете усилия, чтобы 
соответствовать нормам морали. Вы надеваете маски. А маски, в конечном итоге, 
это тоже ложь. Но, пряча отрицательные качества от общества, вы прячете их и от 
себя, потому что они «постыдны». Вы лишаете себя возможности действовать и 
преодолевать свои пороки. Вы никогда не сможете стать лучше и изменить свою 
жизнь, если не увидите их и не станете работать с ними. Вы можете лгать людям, 
нося всевозможные маски, но никогда, никогда не лгите себе. Честно смотрите на 
себя, и тогда ваша жизнь изменится, вам больше не надо будет прятаться, и вы 
обретете свободу.
       Если честно посмотреть на себя, вы увидите, что устали носить все эти 
маски. Где-то глубоко внутри себя вы знаете, что это не вас любят люди, а ваши 
маски. И это еще больше осложняет вашу жизнь, ибо взамен настоящей любви, 
которая так необходима нам всем, вы получаете суррогат.
       Что вы предпочитаете: чтобы вас любили таким, какой вы есть на самом 
деле, или чтобы вас любили за то, что вы поступаете так, как это нравится 
окружающим?..
       Все люди, которым я задавал этот вопрос, единодушно отвечали: «Мы хотим, 
чтобы нас любили такими, какие мы есть на самом деле». Следовательно, 
необходимо идти навстречу этой естественности, не предавать себя, иметь дело с 
собой таким, какой вы есть на самом деле. Это значит честно смотреть на себя, 
видеть, что вы делаете, и не осуждать себя, не обвинять, а говорить нечто 
вроде: «Ого! Что я в себе обнаружил/обнаружила! Никогда бы не подумал/подумала. 
Ну что ж, будем что-то делать с этим». Мне кажется, другого пути нет. Загонять 
внутрь отрицательные качества или винить себя в них значит никогда не решить их.

       И этот процесс работы с собой разовьет в вас такое ценное качество, как 
сострадание. Когда вы сумеете увидеть в себе негативные стороны, когда вы 
начнете с ними работать, выпуская их н