«Воспоминания о прошлой жизни не 
являются самоцелью, – подчеркивал он, – но это путь к эмоциональному катарсису, 
пониманию самого себя и исцелению, что является прямыми целями психотерапии» 
[8].
      Подобно доктору Файор, доктор Вулгер помогал своим пациентам проследить 
истоки болезни до прошлых жизней. Но если случаи, приведенные доктором Файор, 
демонстрируют простую причинно-следственную зависимость между случаями из 
прошлой жизни и сегодняшними проблемами ее пациентов, то доктор Вулгер 
показывает нам, сколь сложными могут быть причины и следствия. Источник проблем 
может проецироваться на серии прошлых жизней, причем каждая последующая жизнь 
способна придавать проблеме дополнительную усложненность. Он убедительно 
доказывает, как серии прошлых жизней сплетаются в запутанный клубок психических,
 эмоциональных и физических проблем, с которым приходится иметь дело в 
настоящем. Например, фобия может сопровождаться физическим симптомом; человек, 
которого повесили за то, что он говорил правду, неугодную начальникам, в 
настоящей жизни испытывает страх перед публичными выступлениями и вдобавок 
страдает от хронических болей в шее. Страх Чейза перед громкими звуками, как и 
его экзема, проистекали от травматических переживаний на поле битвы. Доктор 
Вулгер является мастером по распутыванию подобных узлов, и он объясняет в своей 
книге, как это делать.
      Люди приходят к психотерапевту из-за того, что страдают от определенной 
проблемы и пытаются избавиться от нее. Доктор Вулгер демонстрирует нам, что, 
раскрыв прошлые жизни пациентов, можно справиться с разнообразными проблемами.
      Например, доктор Вулгер столкнулся в своей практике с рядом фобий – 
необъяснимых страхов, – которые удалось вылечить благодаря возвратам в прошлые 
жизни. Как правило, причиной каждой фобии была специфическая травма, полученная 
в прошлой жизни, – чаще всего, смерть. Но попутно он обнаружил, что 
регрессионная терапия способна помочь избавиться от ряда других страхов – таких,
 как невротические страхи, депрессии, идеи ущербности и одержимость деньгами.
      Ряд физических жалоб удается проследить непосредственно до травмы в 
прошлой жизни: боли в шее или в плече часто объясняются смертью через повешение,
 аллергии и болезни легких могут быть объяснены отравлением газом в прошлой 
жизни. Физические симптомы не всегда вызваны чисто физическими причинами. Так, 
например, головные боли не обязательно связаны с ранениями головы, причиной их 
может быть неразрешимый вопрос. Боли же в спине могут возникнуть оттого, что 
человек не в силах нести чувство вины.
      Идеи и мысли могут пережить смерть. Последняя мысль, занимавшая человека 
перед смертью, способна настолько запечатлеться в его душе, что станет 
доминировать в его следующей жизни. Доктор Вулгер называет это «историей 
жизни»2 (так же, как другие психологи назвали это «доминирующим мифом личной 
темы»). История жизни формирует личные наклонности, представления и мотивации, 
придавая характерную окраску восприятию мира и человеческих поступков.
      Например, история жизни: «Выходить из дому небезопасно» – может 
возникнуть в результате смерти при неожиданном нападении. «Я ни на что не 
способен» – говорит о том, что в прошлой жизни человек испытал серьезную 
неудачу. «Я во всем виноват» может появиться от фатальной ошибки в прошлой 
жизни. Смерть в детском возрасте, когда рядом находились родители, может 
привести к истории жизни: «Вы не смогли меня защитить».
      Но не только травмы, связанные со смертью, оказывают воздействие на 
настоящее. Второй по силе влияния травмой (после насильственной смерти) 
является изоляция, разлука и отверженность. Эта грустная тема преследует людей 
сквозь всю историю: изоляция ребенка от родителей во время войны, разлука 
возлюбленных, попавших в рабство. Разлука ребенка с родителями навсегда может 
настолько травмировать психику, что останется доминирующей темой в последующей 
жизни, даже если смерть наступит гораздо позже. Подобная травма может 
манифестировать себя в будущем как беззащитность, неспособность доверять 
окружающим, невероятная ревность, боязнь разлуки у младенца [9].
      Трудные личные отношения и семейные конфликты также могут корениться в 
сценариях прошлых жизней. Все те же люди, знакомые по прошлым жизням, вновь 
появляются в нашей судьбе, незавершенные дела прошлого требуют разрешения в 
настоящем. Мы возвращаемся, чтобы проиграть все те же темы, меняясь ролями и 
полами из жизни в жизнь. Взаимоотношения варьируют от любовных до враждебных. 
Общие проблемы могут возникать и разрешаться в группах из двух, трех и 
нескольких человек.
      Я уверена, что положительные взаимоотношения встречаются чаще, чем все 
остальные: заботливый отец может стать вашей нежной дочерью, а преданный друг – 
вашей матерью. Обычно хорошие отношения в прошлом продолжают быть 
положительными и в настоящем. Это правда, что любовь выживает, даже если роли 
меняются. Встреча двух «половинок» не просто романтическое понятие – это 
реальность.
      Но в книге доктора Вулгера речь идет об исцелении всерьез, и его пациенты 
являлись к нему с серьезными проблемами взаимоотношений. При регрессии они 
часто описывали родовую вражду и кровную месть, переходившую из жизни в жизнь. 
Старые счеты между отцом и сыном, господином и слугой, сводными братьями или 
сестрами, обидчиком и жертвой (список можно продолжить до бесконечности) 
получают новое звучание и заново проигрываются в последующих жизнях. Доктор 
Вулгер приводит пример, когда отец и дочь кувыркались вместе через шесть жизней,
 а другое несчастное трио – мать, дочь и внучка не переставали сводить счеты на 
протяжении девяти прошлых жизней [10].
Почему все так трагично?
      Что-то беспокоило меня в случаях из книги доктора Вулгера. Все они 
казались мне исключительно кровав