|
связующее звено, которое дает возможность этой божественной части спасти ее.
Это реальное доказательство того, что она еще не окончательно потеряна и в
конце концов будет полностью оправдана. Книга Иова, другая драма посвящения,
учит тому же самому уроку в древнеегипетском окружении..."
Гностицизм был синкретическим философски-религиозным движением, включавшим в
себя все многочисленные системы воззрений и верований, которые преобладали в
первые два столетия христианской эры. Возникнув в дохристианские времена, он
соединил в себе разнообразные элементы вавилонской, иудейской, персидской,
египетской и греческой метафизики с некоторыми учениями раннего христианства.
Гностицизм производит свое название от греческого слова гнозис, gnwsiz,
"знание", - скорее особое духовное знание или эзотерическая мудрость, некое
знание, недостижимое при помощи обычных интеллектуальных процессов и
приобретаемое лишь мистическим просветлением или пробуждением буддхических
элементов в человеке. Особый упор на знание как средство достижения некоего
высшего эволюционного уровня и претензия на то, что это знание содержится в
собственном учении, - это общие и характерные черты многочисленных групп, в
которых себя исторически выражало гностическое движение, хотя среди них было
лишь немного таких, члены которых специально называли себя "гностиками" (от
греч. "гностикос", ?????????, лат. gnosticus), "Знающими".1-88
Б. Зирков
"ПИСТИС СОФИЯ"
Комментарии
1. Это случилось, когда Иисус восстал из мертвых и провел одиннадцать лет 1
говоря со своими учениками и уча их только до Областей 2 Первых Заповедей 3 и
Первой Тайны, Тайны под Покровом, внутри Первой Заповеди, а именно,
Двадцать-Четвертой Тайне, и после этих [Заповедей], которые находятся во Второй
Сфере Первой Тайны, которая предстоит всем Тайнам и есть Отец в облике Голубя,
4 Иисус сказал своим ученикам: "Я пришел из Первой Тайны, которая есть также и
Последняя, 5 Двадцать-Четвертая Тайна". Тогда ученики не знали этой Тайны, не
понимали ее, потому что [как они предполагали] не было ничего внутри этой Тайны.
..
-----
1 Число одиннадцать дает нам ключ к этой ситуации. Одиннадцатое испытание или
ступень посвящения была благополучно пройдена, и теперь происходило вхождение в
двенадцатую и последнюю, которая, если кандидат достигал успеха, увенчивала всю
работу. Геркулес должен был приступить к совершению своего двенадцатого подвига,
и солнце вступает в двенадцатый знак Зодиака. Даже народная присказка "в
одиннадцатый час" является эхом этой тайны. Во втором томе "Dogme et Rituel de
la Haute Magie", (стр. 386 и далее), Элифас Леви показывает никтамерон
Аполлония Тианского. Никтамерон означает время дня и ночи, или двадцать четыре
часа. Каждый градус посвящения имеет две ступени, в целом двадцать четыре. Это
объясняет смысл "Первой Тайны, которая есть Двадцать-Четвертая" в тексте.
Читателей сочинения аббата Констана, незнакомых с греческим языком, следует
предупредить о том, что французские слова под греческим текстом - это даже не
некий туманный его пересказ, но просто идеи Леви по поводу текста. Однако он
совершенно прав, говоря, что "эти двенадцать символических часов, которые можно
сравнить с двенадцатью знаками зодиака и подвигами Геркулеса, воспроизводят
ступени Посвящения". (См. "Тайную Доктрину", I, 450.)
2 Греческое слово, переведенное как "Область", есть топос; оно соответствует
санскритскому слову лока. Во втором томе "Тайной Доктрины", на стр. 174
говорится, что "Самджна, дочь Вишвакармана, вышла замуж за Солнце, и,
[неспособная вынести жара своего господина], отдала ему свою чхайю (тень, образ,
или астральное тело), в то время как она сама удалилась в джунгли для
совершения религиозных обрядов, или тапаса". Verb. Sap. [Умный понимает с
полуслова].
3 В масонских ложах тилер (страж у дверей ложи) требует от ученика или
кандидата произнесения сакраментальных слов, повторяющих таким образом древнюю
формулу. Как прекрасно доказал Регон, следуя оккультной традиции, масонство
было вынужденным продуктом гностических мистерий, рожденным в результате
компромисса между политическим христианством и гностицизмом.
4 Голубь. Сравни: "Ты есть Первая Тайна, если смотреть изнутри, ты пришел из
Небесных сфер и Тайн Царства Света, и ты снизошел на Покров Света, который ты
получил от Барбело, чье покрывало есть Иисус, наш Спаситель, на которого ты
опустился в облике Голубя". (Стр. 128 коптского текста Шварца.) Вторая Сфера
Первой Тайны соответствует в эзотерическом языке второму плану сознания изнутри
или сверху, на котором находится буддхи (духовная душа), носитель Атмана
(универсального духа), "Первой Тайны", которая является также и "последней
Тайной" в бесконечном цикле эманации и повторного поглощения. В египетском
эзотеризме гностический "символ голубя" был представлен глифом крылатого
земного шара. Голубь, который опустился на Иисуса во время его крещения, - это
типичное сознательное "нисхождение" "высшей личности", или души (атма-буддхи)
на манас, высшее Эго; или же, другими словами, соединение в ходе посвящения
Христоса с Хрестосом, или непреходящей "индивидуальностью" во Всем - с
трансцендентной персональностью, Адептом.
5 Последняя Тайна. Таким же самым образом, как атман есть первый или седьмой
принцип, что было объяснено ранее.
-----
2. Кроме того, Иисус не рассказал своим ученикам обо всем, что исходит из всех
Областей Великого Невидимого и о Трех Троичных Силах, и о Двадцати-Четырех
Невидимых, 1 и обо всех Областях, Эонах и Порядках, [а именно] о способе,
|
|