но же, нет. В 
лучшем случае, в нас пробуждается неистребимое чувство вины, тяжелым камнем 
ложащееся на нашу совесть, и мы начинаем врать себе (мол, сосед сверху, который 
с завидной регулярностью заливает вас жидкими фекалиями, не гад распоследний, а 
милый и хороший человек). 
        На практике же все остается на своих местах – какими мы были, такими и 
остаемся – не совершенством, но и не средоточием греха. И что же? Мир рушится? 
Исчезает? Испаряется? Ничего подобного – все по-прежнему на своих местах – 
солнце встает, с неба капает вода, падает снег или манна небесная. 
        В чем же тогда дело? В том, что доктрину кармы нельзя рассматривать в 
отрыве от целостного учения о законах Вселенной, частью которого она является.
        Это учение говорит нам о том, что не существует ни кармических 
наказаний, ни наград. Есть только равновесие, на котором и держится все сущее 
во Вселенной. 
        Наш мир не идеален и никогда таким не будет. Он очень хорошо 
приспособлен как под наши достоинства, так и под наши недостатки и 
отвратительные качества. 
        Когда та или иная противоположность заполоняет мир, вступают в действие 
кармические законы Вселенной. В том и состоит смысл законов вселенского 
равновесия, чтобы регулировать любой перебор, если уж он станет губительным для 
самого существования Вселенной. Но пока этого не произошло, и Вселенная, как мы 
видим, существует, задача человека – не загонять внутрь свои плохие качества, а 
проживать их, познавая и позволяя душе набираться опыта. 
        Нет опыта отрицательного или положительного. Есть просто опыт, 
благодаря которому человеческая душа и понимает разницу между крайними 
проявлениями сущностных качеств – между плохим и хорошим, черным и белым, 
горячим и холодным. 
        Я не люблю цитировать Библию, но здесь не могу удержаться. Даже 
догматическое христианское учение оставляет нашей душе, пока она присутствует в 
теле, свободу познавать и возможность испытать все: «знаю твои дела; ты ни 
холоден, ни горяч; о, если б ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не 
горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». (Откр. 3, 15). 
        Не надо бояться крайних проявлений, надо учиться их проживать. Наше 
кармическое предназначение – познание. Впоследствии душа, познав все, сделает 
сознательный выбор, руководствуясь при этом не детским интересом, основанным на 
любопытстве, страхе или чувстве вины, а накопленным за череду воплощений опытом 
и испытанным на собственной шкуре всем спектром чувств, эмоций и ощущений. 
        При этом не стоит бояться, что душа, познавшая и испытавшая все и вся в 
разных телах и в различных воплощениях, сделает неправильный выбор и 
сознательно придет к собственному уничтожению, выбрав то, что человек называет 
злом. Во-первых, чистого зла не существует (это становится очевидным при 
изучении законов Вселенной), а во-вторых, тот, кто в полной мере испытал 
страдания, никогда больше не захочет этого ни для себя, ни для других.
        	Основным мерилом вещей, с точки зрения кармапсихологии, всегда был, 
есть и будет сам человек. Вместе со всеми его плохими и хорошими сторонами, 
вместе с его слабостями и волевыми порывами. А потому основным вектором, 
направляющим человека, являются его желания. Не сиюминутные желания (хочу 
пепси-колы!) и не желания посторонних (мама хочет, чтобы я была хорошей 
девочкой), а желания истинные, не наносные (вроде детской мечты о будущей 
профессии). Как правило, именно они и раскрывают кармическое предназначение 
женщины (ну и мужчины, соответственно). 
        Современная мораль учит нас стесняться своих желаний и гнать их от себя.
 Особенно в этом плане тяжело женщине, поскольку ее обостренная любовь к 
страданиям и самоотречению оттачивалась тысячелетиями. На самом же деле, 
главное нарушение вселенского равновесия происходит именно тогда, когда мы не 
следуем своим желаниям.
       
       Подведем итоги:
* Кармапсихология – это одна из современных отраслей психологии, которая 
изучает влияние кармических законов Вселенной на становление личности человека 
и опирается на всесторонний подход к доктрине кармы.
* Кармапсихологические методики – это методики преодоления психологических 
кризисов, разработанные на основе изучения законов равновесия Вселенной. 
* Основным мерилом плохого и хорошего, с точки зрения кармапсихологии, всегда 
был и есть сам человек, вместе с его желаниями, направляющими его к 
кармическому предназначению.
* Мир гораздо добрее и гуманней, чем мы его себе подчас рисуем. Основным 
нарушением вселенского равновесия является отрицание собственных желаний.
      
      Глава 2. Кармические законы Вселенной
        
        Когда дерешься доской 
        либо оглоблей, нужно глядеть, 
        чтобы не перестараться 
        и не огреть по затылку 
        самого же себя. 
        Михаил Успенский. 
        Белый хрен в конопляном поле
       
       Что дает изучение кармических законов 
        Итак, в основе кармапсихологии лежат кармические законы Вселенной. 
Почему же не стоит жалеть времени на их изучение? Для чего нам это знание?
        Прежде всего, оно открывает нам глаза. Человека, не знакомого с 
законами равновесия Вселенной, можно уподобить спящему, который строит свои 
представления о жизни, насмотревшись снов, весьма далеких от реальности. 
Большинст