Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: История :: История Европы :: История России :: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко :: 1. А.Т. Фоменко, Г.В.Носовский - Русь и Рим: Новая хронология. Сенсационная гипотеза мировой истории: В 2 т. Т. 1. Кн. II
<<-[Весь Текст]
Страница: из 291
 <<-
 
Это и 
даст нам эпоху введения такого цикла. 

Оказывается, что совпадения были только между 1204 и 1623 годами н. э. 
Кстати, в точности накрывает гороскоп Желтого императора: 
1345 год н. э. 

Гипотеза. «Древний» китайский 60+летний цикл был впервые 
введен не ранее XIII века н. э. Скорее всего, в XIV веке, то есть в эпоху 
Желтого императора Хуана+Иоанна или даже еще позже. 


РУСЬ И РИМ. Книга II 685 

КОГДА КИТАЙЦЫ ИЗОБРЕЛИ ПОДЗОРНУЮ ТРУБУ 

Все мы думаем, что подзорная труба была изобретена Галилеем или 
его непосредственными предшественниками. В XVII веке Галилей додумался 
до гениальной идеи — использовать оптические линзы для разглядывания 
удаленных объектов, в том числе планет и звезд. Это изобретение 
произвело настоящую революцию во многих фундаментальных областях 
знания — в навигации, астрономии и т. п. 

Однако оказывается, мы глубоко заблуждаемся относительно времени 
изобретения подзорной трубы. Якобы в VI веке до н.э., то есть в то 
время, когда многие европейские народы еще ютились в пещерах, в 
Китае подзорную трубу уже знали и широко ею пользовались. Об этом, 
например, говорится в древней китайской книге «Канонические стихи» 
(Ши+Цзин), которая была перередактирована будто бы еще великим мудрецом 
Конфуцием, жившим в VI веке до н. э. «Канонические стихи» 
считаются современными китайскими учеными одной из пяти книг их 
древнего «Пятикнижия». Первая часть книги — «Высший Император» —+ 
рассказывает о деяниях императора «Высшего» (Яо), восшедшего на престол 
в 41 году 5+го цикла. В параграфах 3—8 «Канонических стихов» дана 
инструкция этого «Высшего Царя» его двум астрономам «Плану» и «Чертежу
» (Хе и Хо). В первом из них, то есть в параграфе 3, он повелевает им: 
«Наблюдать небеса, вычислить календарь, устроить прибор, на котором 
были бы представлены 12 знаков зодиака и движения по ним Солнца и 
Луны»... В параграфе 8 император говорит своим астрономам: «План и 
Чертеж! Вы знаете, что год состоит из 366 дней! Установите промежуточные 
месяцы и сто церковных служб, и все будет хорошо». 

А комментатор этого места прибавляет, что 366 дней есть лишь истинное 
время обращения всего неба, а длина солнечного года равна 365 

и 1/4

 дня. Отсюда заключают, что юлианский год был открыт в Китае 
еще Конфуцием... и что прецессия климатического года была известна 
китайскому народу даже и в то время (хотя и определена слишком 
большою). 

Подчеркнем, что такой уровень астрономических знаний в «древнейшем
» Китае соответствовал бы уровню европейской астрономии XV— 
XVI веков н. э. Современных историков данный факт почему+то не удивляет. 

Но на этом якобы древнейшие китайские открытия не заканчиваются. 
«Вторая часть этих «Канонических стихов», — пишет Морозов, — называемая 
Покорный Император (Шун+Ди), сообщает о деяниях императора 
Покорного (наследника Высокого). Он приказал сделать инструмент, 
«зрительную трубу», чтобы семь движущихся светил «могли быть наблюдаемы 
ежедневно». Отсюда как будто возможно вывести с полной очевидностью, 
что и зрительная труба Галилея была известна китайцам еще за 
четыре тысячи лет до великого европейского ученого... Так почему же те, 
которые допускают, что и юлианский год, и армиллярная сфера (древний 
прибор для измерения углов на небесной сфере. — Авт.), и равноденствие, 
и солнцестояние, и все остальное было известно китайцам так 


Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко 

давно, останавливаются перед этим последним шагом и толкуют зрительную 
трубу как астрономический квадрант?» 

Вывод: такие тексты могли быть написаны, как нам кажется, не 
ранее XVII века н. э. Напомним еще раз, что сохранившиеся китайские 
рукописи датируются как раз не ранее чем XVI—XVII веками. 

Глава 2 

КИТАЙСКИЕ КОМЕТЫ 

ПОДОЗРИТЕЛЬНО БОЛЬШАЯ ЧАСТОТА ПОЯВЛЕНИЯ 

ДРЕВНИХ КОМЕТ 

Выше мы рассказали, из каких книг сегодня известно о китайских кометах. 
Называя комету «китайской», мы имеем в виду то, что запись о ней 
содержится в какойто хронике, считаемой сегодня за китайскую. 

Полный список китайских комет содержит более 300 записей. Считается, 
что эти записи говорят о появлении комет в 309 различных годах. 
Сегодня их распределяют от 610 года до н.э. до 1640 года н.э. Таким 
образо
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 291
 <<-