хи «Грозного». В 1581 году умирает Иван 
Иванович. Скрынников пишет, что в связи с его смертью, «будучи в 
состоянии глубокого душевного кризиса, царь совершил один из самых 
необычных в его жизни поступков. Он решил посмертно «простить» всех 
опальных бояр+«изменников», казненных по его приказу... Грозный приказал 
дьякам составить подробные списки всех избитых опричниками 
лиц. Эти списки посланы были в крупнейшие монастыри страны вместе с 
большими денежными суммами». 

Обычно считают, что «Грозный» сделал это, раскаявшись в убийстве 
царевича Ивана. Однако документы показывают, что царевич Иван убит не 
был, и «Грозный» вполне мог «раскаиваться» как до 1581 года, так и после. 

Наш комментарий. Покаяние было сделано царем 
Симеоном+Иваном не за себя, а за только что умершего бывшего царя 
Ивана Ивановича. Ведь именно в царствование Ивана Ивановича разразился 
захарьинско+романовский террор. Естественно, что покаяние за 
злодеяния во время террора было совершено именно в связи со смертью 
царя Ивана Ивановича. Деньги были вложены в церковь на помин именно 
его души. 

Став на нашу точку зрения, читатель поймет, что ничего необычного 
в том нет. В романовской версии удивляет «неподходящий момент» для 
раскаяния «Грозного» — ведь если бы он каялся за себя, то почему момент 
раскаяния совпал именно со смертью Ивана Ивановича? 


РУСЬ И РИМ. Книга II 

КОГДА И КАК НАЧАЛИ ПИСАТЬ РУССКУЮ ИСТОРИЮ? 

Среди московских летописей особое место занимают «лицевые» (иллюстрированные) 
летописи в 10 томах, насчитывающие около 20 тысяч 
листов и 16 тысяч искусно выполненных миниатюр. Два последних тома 
Лицевого свода были посвящены времени царя Ивана IV. 

Зададим наш постоянный вопрос: когда были составлены эти летописи? 


Ответ лежит на поверхности. Оказывается, в XIX веке было распространено 
мнение, что эти летописи были составлены лишь во второй 
половине XVII века, что полностью соответствует нашей гипотезе. 

Историк А. Е. Пресняков первым подверг сомнению принятое в 
XIX веке мнение, будто грандиозные лицевые летописи были составлены 
во второй половине XVII века. Пресняков писал это в 1893 году, и, 
следовательно, только в конце XIX века историки «узнали о древности» 
летописного свода. 

В то же время известно, что во времена «Грозного» действительно 
началась какая+то активная летописная работа. Об этом свидетельствуют 
сохранившиеся описи царских архивов. Отметим, кстати, что сами архивы 
почти полностью погибли (но некоторые их описи остались). Документы 
показывают, что летописи начали активно писаться и редактироваться 
именно в период опричнины. Скрынников отмечает полное прекращение 
официального летописания после 1568 года, в конце опричнины. 
Летописными работами при опричнине руководил думный дьяк печатник 
Иван Висковатый, ставленник Захарьиных+Романовых. После гражданской 
войны 1571—1572 годов он был казнен. 

Хорошо известно, что летописи содержат многочисленные приписки 
политического характера, причем во многих случаях они текстологически 
очень близки к известным посланиям «Грозного» Курбскому. Еще раз 
напомним, что эти послания — литературные произведения, по+видимому, 
XVII века. Историки признают, что летописи времен Грозного были 
написаны исключительно тенденциозно. Якобы сам «Грозный» их лично редактировал. 



О ЖЕНАХ ИВАНА «ГРОЗНОГО» 

Современные историки утверждают, что у «Грозного» было семь жен. 
По другим сведениям, их было пять или шесть (Карамзин). Такое число 
жен — прямое нарушение церковных правил и уникальный случай в русской 
истории. Недаром на эту тему столько написано — от драматических 
произведений до сборников анекдотов. 

С нашей точки зрения — ничего странного тут нет. Объяснение простое: 
в число «семи жен Грозного» включены жены трех (во всяком случае, 
нескольких) реальных царей. У каждого из них было не более трех жен. 
Церковные правила, запрещавшие жениться четвертый раз, не были нарушены. 
Поэтому русские источники и не отмечают никаких конф