оники: «О мирных 
переговорах и об измене в Трое». Греки обещают изменникам:троянцам, 
что их дома будут пощажены. Однако в конце концов греки 
захватили Трою другим путем, не воспользовавшись услугами заговорщиков. 


51б. Средневековье XI и XIII веков н. э. 

НЕУДАЧА ЗАГОВОРА В НОВОМ РИМЕ 

В готской версии сведения о заговоре в Неаполе более смутные. Зато 
подробно описывается аналогичный заговор в Риме во время осады. В 
Неаполе Стефан долго вел переговоры с греками:ромеями, но исход их 
был неопределенным. 

Византийцы захватили Неаполь (Новый Город) другим способом, без 
помощи заговорщиков. И Троя, и Неаполь были взяты в результате 
нетривиальной хитрости, к изложению которой мы переходим. 

Эта хитрость уникальна в истории обоих сравниваемых нами царств. 
Обнаруженный здесь параллелизм настолько замечателен, что мы считаем 
необходимым остановиться на нем подробно. 

В результате мы наконец поймем, что же такое знаменитый троянский 
конь, ставший в некотором смысле символом Троянской войны. 

52а. АНТИЧНОСТЬ 

ТРОЯНСКИЙ КОНЬ 

Для взятия Трои греки использовали «некое подобие серого коня». Подчеркнем 
— не коня, а лишь некое его подобие. Вроде бы разница невелика, 
однако сейчас мы увидим, что древний летописец был абсолютно прав, 
говоря именно о подобии коня, а не о коне. 

Откроем троянские хроники. Что же в них написано? «Возвестили 
волхвы, что невозможно в бою овладеть Троей, а можно взять ее только 
хитростью. И тогда соорудили греки деревянного коня (? — Авт.) невиданных 
размеров, спрятали в его чреве храбрых воинов... Троянцы решили 
втащить коня в город (? — Авт.)... Втащив коня, предались веселым 


338 Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко 

пирам... потом уснули... Воины же, спрятанные в коне, тихо вышли из 
него и стали поджигать дома троянцев... Через ворота, отворенные находившимися 
уже в Трое греками... хлынуло... бесчисленное греческое войско. 
Так пала крепкобашенная Троя. А в других книгах говорится, что из 
стекла (? — Авт.), меди (?— Авт.) и воска (! — фантазируют поздние 
летописцы, уже не понимающие реального смысла того, что они описывают. 
— Авт.) было сооружено подобие серого коня, а внутри его спрятались 
триста вооруженных витязей». 

То есть все:таки не конь, а подобие коня! Так о чем же все:таки идет 
речь? 

Вот другая версия: «Соорудили огромного медного коня, в чреве которого 
могло разместиться до тысячи воинов. В боку коня были сделаны 
потайные дверцы». 

Задумаемся над сказанным. 

Историки предлагают считать все это описание красивой древней сказкой, 
мифом. В сказке, мол, все возможно. Но ведь как мы сами видим, 
процитированный текст не похож на сказку. Он довольно сухой и трезвый. 
Летописцы явно описывают какое:то реальное событие, им уже не 
очень понятное. 

Отнесемся к летописцам с уважением и предположим, что они искренне 
хотели достоверно рассказать нам о чем:то очень интересном и реальном. 
Однако, не будучи современниками войны, они кое:что