Слово БУРГ (BURG по-латински) - это город, а ГАБ - это прочтенное
по-латыни славянское слово НАВ, то есть НОВЫЙ. Поэтому, Габсбурги -
это просто НОВГОРОДЦЫ. И им платили налоги. А Новгородцы делились
полученными деньгами с Турецким султаном. То есть распределяли
собираемые с Западной Европы налоги между двумя столицами: Новгородом
и Стамбулом. Вероятно, из Южной Европы налоги в основном шли в
Стамбул.

     Средневековые источники, -- в изложении Н. А. Казаковой [70], -
сообщают: <<Император уплачивает  султану  ЕЖЕГОДНУЮ  ДАНЬ  в  300
тысяч ефимков и  ПОСЫЛАЕТ  ДАНЬ  ДОСРОЧНО, ЧТОБЫ  НЕ  РАЗГНЕВАТЬ
СУЛТАНА>> [70], с. 183.

     Это -- хорошо известный <<монгольский>> обычай -- оставлять  в
покоренной области своего  вассала-наместника, который  исправно
собирает и уплачивает дань метрополии.

     Не  обязательно  даже  оставлять  свои   военные   гарнизоны
непосредственно  в  покоренной  стране. Достаточно  держать   их
невдалеке, постоянно   угрожая   военной   силой    в    случае
неповиновения. Например, ЕСЛИ ДАНЬ-НАЛОГ ПРИБУДЕТ С ЗАПОЗДАНИЕМ.

      2.7. ШЕСТНАДЦАТЫЙ ВЕК. РЕФОРМАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ.
    СМУТА НА РУСИ.  ПРИХОД К ВЛАСТИ РОМАНОВЫХ. РАЗРЫВ С ТУРЦИЕЙ

         2.7.1. МЯТЕЖ-РЕФОРМАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ

    Подробный анализ этой эпохи мы рассчитываем дать в отдельном
исследовании. Здесь же мы лишь очень кратко сформулируем наши
ГИПОТЕЗЫ.

    В XVI веке в Западной Европе начинается мятеж ордынских
наместников, которые не желают подчиняться далекому царю-хану
Великого Новгорода и хотят стать самостоятельными правителями. В
качестве идеологической основы восстания было избрано знамя
религиозного отделения от Империи. Мятежники - протестанты
воспользовались возникшим на Западе ЛЮТЕРАНСТВОМ как поводом для
политического отделения от Империи. Надо сказать, что сам Мартин
Лютер был по-видимому чистым религиозным реформатором, оставаясь
верноподданным Великой = "Монгольской" Империи.

          2.7.2. РАСКОЛ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ

    В эпоху опричнины и смуты конца XVI века Западная Европа
постепенно обретает самостоятельность. Турция-Атамания отделяется от
Руси-Орды, и делает попытку заново покорить Западную Европу. Но в
одиночку не может этого сделать.

    2.7.3. ВРЕМЕННОЕ ПРЕОДОЛЕНИЕ СМУТЫ В ИМПЕРИИ И НЕУДАВШАЯСЯ
           ПОПЫТКА ОБЪЕДИНЕНИЯ. ПРИХОД К ВЛАСТИ РОМАНОВЫХ

     На какое-то время смута в Руси-Орде была преодолена. Опричнина
была разгромлена. Однако было уже поздно. Протестанты заняли прочные
позиции при царском дворе Руси-Орды. Вскоре следует новая крупная
смута начала XVII века. Протестантская партия вновь приходит к
власти. Царская власть переходит к их откровенным ставленникам -
Романовым. Сопротивление осколков Руси-Орды продолжается тем не менее
до середины XVII века. Последняя попытка Орды вернуться к власти -
это "восстание Разина". Война Разина с Романовыми заканчивается
поражением ордынского царя-хана. На стороне Романовых выступает
фактически вся Западная Европа. Известно, что отборные войска
Романовых были укомплектованы иностранными, западно-европейскими
наемниками.

    2.7.8. СТРАВЛИВАНИЕ РУСИ-ОРДЫ И ТУРЦИИ-АТАМАНИИ КАК ДВУХ
         ПОЛОВИН ПРЕЖНЕЙ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ

    Тем не менее, для Западной Европы все еще существует опасность
преодоления смуты на Руси-Орде. Успех все еще не закреплен и в
общем-то в значительной степени зависит от прихоти московского царя,
пусть даже и союзника Западной Европы. Сегодня он - ставленник и
союзник, а завтра может передумать. Как-никак он стоит во главе все
еще огромной русской империи. Кроме того, существует и
Турция-Атамания, вообще еще не подвергнувшаяся разгрому.

     Западно-европейские политические протестанты стараются не
допустить самой возможности возрождения Великой = "Монгольской"
Империи. Вероятно, не в силах добиться этого военным путем,
западно-европейские  политики основной упор сделали на
дипломатическую работу. По-видимому, ее целью являлось расколоть союз