критическое. "Он  ходил  во всех грехах отца своего... и сердце его не
было предано Господу Богу" (3 Царств 15:1-4).

4.6-б. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Арий. Основатель знаменитой
арианской ереси, борьба с которой длилась века. Современник Константина
Великого. В христианской догматике Арий отрицал единство Троицы и
провозглашал примат Бога-Отца [104], с.434. Арий не был
императором, однако после возвращения из ссылки и, якобы
поддержанный самим Константином I, Арий приобрел большое влияние на
Востоке империи и стал на некоторое время религиозным вождем [104].
Поскольку Библия - религиозно-окрашенный источник,  то возможно,
что  Арий в Библии был назван "царем".


4.7-а. БИБЛИЯ. Правил 3 года (3 Царств 15:1-4,7).

4.7-б. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. "Правил" либо 8 лет: 325-333 годы
н.э., либо 5 лет:  328-333 годы н.э., либо 3 года: 330-333 годы н.э..
См.ниже.  Основной вариант - 3 года.

    Естественно  отсчитывать  "правление" Ария на Востоке от
"скалигеровского" 330 г.н.э. - то есть от года переноса столицы  из
Рима (якобы в Италии) в Новый Рим = Константинополь. Тогда для Ария
мы получаем в точности 3 года "правления".

4.7-в. ПОДЛИННОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Скорее всего, скалигеровская дата 330
год н.э.  означает 1383 год н.э. - после хронологического сдвига вверх
на 1053 года.  При этом, перенос столицы при Константине Великом
накладывается  на основание итальянского Рима около 1380 года.
Впоследствии на итальянский Рим была частично перенесена история
босфорского Царьграда.



4.8-а. БИБЛИЯ. Аса (Иса, Иисус). Имя Аса переводится Спаситель [4].
Итак, имя Аса по-видимому означает то же, что и Иисус - Спаситель.

4.8-б. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В скалигеровской истории здесь мы
видим биографию Василия Великого. Оказывается, что в
жизнеописании Василия Великого, которое кстати дошло до нас лишь в
скалигеровской редакиции XVI-XVII веков, имеется ряд ярких параллелей
с евангелиями.  В этих параллелях Василий Великий выступает аналогом
Христа.  Впервые на эту аналогию указал по-видимому Н.А.Морозов.  Мы
составили краткую таблицу этого сравнения. Вот она.



4.8.1-а. ЕВАНГЕЛИЯ.  Христос назван в евангелиях "Царем  Иудейским". На
христианских распятиях часто пишут буквы ИНЦИ, что значит "Иисус
Назорей Царь Иудейский".

4.8.1-б. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Имя Василий Великий означает
Великий Царь.  ВАСИЛИЙ по-гречески  означает просто ЦАРЬ = БАЗИЛЕВС.


4.8.2-а. ЕВАНГЕЛИЯ. Евангелия сообщают, что Христос, будучи еще ребенком,
изумлял книжников своими знаниями:  "Через три дня нашли Его в храме,
сидящего посреди учителей, слушающего  их и спрашивающего их: все
слушавшие Его дивились  разуму и  ответам Его" (Лука 2:46-47).

4.8.2-б. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В детстве, в 5 лет, Василий постиг
всю философию,  с  12 лет обучался у книжников, изумляя их своим
разумом.  Цит. по [10].


4.8.3а. ЕВАНГЕЛИЯ. Крещение Христа Иоанном Крестителем в Иордане. В
православной традиции Иоанна Крестителя обычно называют Великим:
"святой великий Иоанн".

4.8.3-б. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. А здесь некто "Великий" = Максим
крестит в реке Иордане Великого Царя (Василия Великого).



4.8.4-а. ЕВАНГЕЛИЯ.  "Пришел Иисус...  и крестился от Иоанна в Иордане. И
когда выходил  из воды, тотчас увидел  Иоанн разверзающиеся небеса и
Духа, как ГОЛУБЯ, сходящего  на Него.  И глас был с неба" (Марк
1:9-11).

4.8.4-б. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Во время крещения Великого Царя