| |
коло 1460 года. Считается, что
святая Аполлония умерла мученическою смертью в царствование императора Деция в
Александрии в 249 году н. э. При зубной боли люди прибегали к святой Аполлонии,
так как ей, по сказанию, во время мучений были выбиты и зубы. Ее зубы во многих
местах сохраняются как святыня [988:00]. Впрочем, не исключено, что св.
Аполлония является отражением св. Аполлония, то есть Андроника-Христа. Мы
неоднократно сталкивались с тем, что старинные авторы могли превращать – на
бумаге – мужчин в женщин и наоборот. Взято из [643:2], с. 228–229, илл. 2.
«Могила святого Иисуса (Юши)» на Бейкосе-Голгофе огорожена сетчатой оградой, а
также стеной. Фотография 2006 года. Согласно нашим результатам это – место
распятия Андроника-Христа.
Репродукция старой картины XVII–XIX веков, изображающей отдых стамбульских
жителей на вершине Бейкоса, рядом с «могилой святого Иисуса» (вид от могилы). В
центре картины виден Босфор, вливающийся в Черное море. На его берегу, на
соседнем холме от Бейкоса в сторону Черного моря, стоят развалины мощной
старинной крепости Ерос. Именно эти развалины являются, очевидно, центром всей
композиции. Подробности о старом городе Еросе, то есть евангельском Иерусалиме,
см. в нашей книге Забытый Иерусалим». Фотография 2006 года.
Развалины крепости Ерос = Иерусалим на Босфоре. Вид от подножия Бейкоса.
Фотография 2006 года. Затем этот подлинный евангельский Иерусалим погрузили в
забвение, и вместо него, на месте арабского поселка Эль-Кудс, был искусственно
создан современный центр поклонения – Иерусалим в Палестине, в Израиле. См.
нашу книгу Забытый Иерусалим».
Перед входом в крепость Ерос, то есть в подлинный евангельский Иеросалим. Видны
крепостные ворота старого города и пояснительная табличка с названием крепости:
YOROS = ЁРОС. Фотография 2006 года.
Дорога, ведущая к крепостным воротам Ероса = Иерусалима. Фотография 2006 года.
См. подробности в нашей книге Забытый Иерусалим».
«Избиение младенцев в Вифлееме». Питер Брейгель Старший. Обратите внимание, что
Вифлеем покрыт снегом. Зима, холодно, люди тепло одеты. Все это не
соответствует современной версии, будто евангельские события происходили в
современной жаркой Палестине. Взято из [1053:1], илл. 65.
Старая русская икона XV века из Успенского собора Московского Кремля,
изображающая распятие Христа на горе Голгофе, расположенной недалеко от мощных
крепостных стен города. Город хорошо виден с Голгофы. Взято из [328:2], с. 81.
Старая греческая икона (XV век, о. Крит, иконописец Андреас Павиас),
изображающая распятие Христа. За спиной Христа слева вдали виднеется высокая
городская башня. Взято из [328:2], с. 105.
Погребальный зодиак RD фараона Рамзеса IX (Египет, Луксор, Долина Царей).
Роспись по штукатурке на сводах погребальной камеры в гробнице фараона.
Фотография 2006 года.
«Поклонение Волхвов». Питер Брейгель Старший. Взято из [1053:1], илл. 49.
Литература
[1]
[19:0] [Амартол Георгий]. Матвеенко Вера, Щеголева Людмила. «Временник Георгия
Монаха. (Хроника Георгия Амартола)». Русский текст, комментарии, указатели. –
Москва, изд-во «Богородский печатник», 2000.
[24] Андреева В., Куклев В., Ровнер А. «Энциклопедия символов, знаков, эмблем».
– Москва, изд-во «Локид», изд-во «Миф», «AD MARGINEM», 1999.
[29] «Апокрифические сказания об Иисусе, святом семействе и свидетелях
Христовых». Составители, авторы вступительных статей и комментариев – И.С.
Свенцицкая, А.П. Скогорев. – Москва, изд-во «Когелет», 1999.
[29:1] «Апокрифы Древней Руси. Тексты и исследования». Серия: «Общественная
мысль: исследования и публикации». – Москва, изд-во Наука, 1997.
[29:2] «Апокрифы. Книга Еноха. (Книга Еноха. Книга Юбилеев или Малое Бытие.
Заветы двенадцати патриархов, сыновей Иакова). – Санкт-Петербург, изд-во
„Азбука“, 2003.
[40:1] Аугусто Джентили, Уильям Бархем, Линда Уайтли. «Лондонская Национальная
Галерея». Альбом. Из серии: Великие Музеи Мира. – Москва, изд-во СЛОВО/SLOVO,
2001. Перевод итальянского издания, Magnus Edizioni Spa, Udine, Italia, 2000.
[43:1] Бадж Эрнест А. Уоллес. «Египетская религия. Египетская магия». – Москва,
изд-во Алетейя, 2003. Перевод с английского: Ernest A.Wallis Budge. «The
Egyptian Religion. The Egyptian Magic».
[56:1] Беккер К.Ф. «Древняя история». В трех частях. Вновь обработана
Вильгельмом Мюллером, профессором Тюбингенского университета. – Перевод с
немецкого: Becker's Geschichte des Alterthums. С.-Петербург, издание А.В.
Суворина, 1890.
[67] «Библия». 10-е издание. – СПб., 1912.
[68] «Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового завета в русском
переводе с параллельными местами и приложениями». – Москва, Издание Московск
|
|