ск» и беззастенчиво выдали его за «невероятно древний». 
Ясное дело, что вырезали его из монолита современными горелками. Может быть, 
всего за несколько дней. Так что старинные упоминания об «обелиске Хатшепсут» 
могут относиться, скорее всего, к старому, затопленному обелиску. А показывают 
нам сегодня современную подделку.
Но вернемся к Пальмире.
Как и в Баальбеке, в Пальмире сохранилось много других следов того, что 
«античные» колонны и барельефы отливались старинными мастерами из 
геополимерного бетона. Вот, например, древний каменный блок, выставленный 
вертикально у храма Бела-Ваала. Он сильно разрушился. На рис. 6.84 и 6.85 
представлены обе его стороны. Мы видим ряды совершенно одинаковых узоров по обе 
стороны блока. Совершенно ясно, что их не высекали из монолита толпы 
трудолюбивых и полуголых каменотесов, как нам сегодня внушают историки. Перед 
нами – бетонная отливка, в которой, при помощи штампа, в еще мягком, но уже 
застывающем бетоне, мастера-бетонщики не спеша оттиснули целый ряд одинаковых 
узоров. И подобных бетонных «узорных лент» на территории Пальмиры мы видели 
много.


Рис. 6.80. Откровенный новодел в Пальмире. Современные бетонные колонны. 
Фотография 2005 года.




Рис. 6.81. Откровенный новодел в Пальмире. Современные бетонные колонны. 
Приготовлены «для туристов». Должны изображать древность.




Рис. 6.82. Неуклюжее «наглядное пособие» по «древне»-египетской истории. Якобы 
это – древний гранитный обелиск царицы Хатшепсут. Фотография 2002 года.




Рис. 6.83. Бутафорский «обелиск царицы Хатшепсут» в гранитных карьерах Асуана. 
Слегка оплавленные следы оставлены, вероятно, современными газовыми горелками, 
при помощи которых в середине XX века могли изготовить это «наглядное пособие». 
Фотография сделана Г.В. Носовским в 2002 году.




Рис. 6.84. «Античный» барельеф в Пальмире. Ясно, что изготовлен из бетона, 
поскольку на нем мы видим ряд совершенно одинаковых узоров. Они были оттиснуты 
в еще мягком бетоне одним и тем же штампом. Фотография 2005 года.


Вероятно, храмовый комплекс Пальмиры использовался лишь для больших священных 
празднеств. Вряд ли тут постоянно проживали правители. Большую часть времени 
здесь находились лишь жрецы и обслуживающий персонал. Изредка сюда съезжались 
ордынские = «монгольские» правители и многочисленные гости. После пышных 
празднеств все разъезжались. Не видно никаких оборонительных сооружений, 
которые окружали бы Пальмиру. Объясняется это, по-видимому, тем, что комплекс 
было возведен в «античную» эпоху, когда цари-ханы Великой = «Монгольской» 
Империи никого не опасались. Обороняться было не от кого. Фактически весь 
обитаемый мир того времени был под властью единой Империи. В общем, царил 
порядок. Казацко-ордынские, то есть израильские = «монгольские», войска были 
его становым хребтом.
Как мы уже говорили, наиболее основательно Пальмира была разрушена, вероятн