вность одних, образующих собой бесформенную груду, восходит, 
по-видимому, до времен Навуходоносора; другие, еще не совершенно развалившиеся, 
принадлежат трем первым векам христианской эры, в которые, как известно, был 
особенно в почете коринфский стиль, почти исключительно встречающийся в этих 
развалинах. В числе арамейских, греческих и латинских надписей (см., например, 
рис. 6.29 –
Авт.),
найденных в Пальмире, нет ни одной, которая была бы начертана ранее Рождества 
Христова или позже времен Диоклетиана.



Рис. 6.29. Одна из старинных надписей в Пальмире. Фотография 2005 года.



На восточной оконечности пространства, занимаемого развалинами, высится храм 
солнца (Ваала-Гелиоса) – величественный периптер длиной в 55 и 1/3 м, шириной в 
29 м, с 8-ю колоннами в каждом коротком фасе и с 16-ю колоннами в длинном (см. 
рис. 6.30—6.34 –
Авт.).


Колонны, из которых многие еще стоят на своих местах, – капелированные и имели 
металлические лиственные украшения капителей, теперь, конечно, исчезнувшие (см. 
рис. 6.35—6.38 –
Авт.).
Внутренность храма представляет обширное помещение… с роскошной, вполне 
сохранившейся лепной орнаментацией фризов и стен, состоящей из листьев и плодов 
(см. рис. 6.39 –
Авт.).
Против северо-западного угла храма находились входные ворота, похожие на 
триумфальную арку Константина в Риме (см. рис. 6.40 –
Авт.);
от них через весь город, на протяжении 1135 м, тянулась дорога, обставленная 
четырьмя рядами колонн (см. рис. 6.41, 6.42 – Авт.)… Вышина нижних колонн – 
17 м. Всего их было 1400, т. е. по 375 в каждом ряду. Хотя из этого множества 
колонн до настоящего времени устояло не больше 150, однако, длинная перспектива 
образуемых ими аллей производит на зрителя грандиозное, неизгладимое 
впечатление.


Вся почва бывшего города покрыта обломками… Видны остатки других храмов, 
дворцов, колоннад (см. рис. 6.43 –
Авт.),
алтарей, акведуков, а за развалившейся городской стеной, составлявшей 
сооружение времен Юстиниана, лежит в небольшой долине некрополь с 
многочисленными погребальными пещерами и шестьюдесятью фамильными усыпальницами,
 сложенными, в виде башен, из огромных тесаных камней. На вершине одного из 
соседних холмов высится замок позднейшей, арабской постройки (см. рис. 6.44—6.
46 –
Авт.)»
[988:00], «Пальмира». Мы посетили Пальмиру в 2005 году Сооружения Пальмиры 
весьма сходы с баальбекскими. Скорее всего, это одна и та же эпоха. Поскольку 
Пальмира была, как считается, возведена Соломоном, то мы можем заключить, что 
было это в эпоху XVI века. Напомним, что, согласно династическим параллелизмам, 
библейский Соломон является отражением знаменитого османского = атаманского 
султана Сулеймана Великолепного: 1520–1566 годы. См. книгу «Библейская Русь». 
Но, может быть, Пальмира была сооружена несколько раньше, поскольку, как 
считается, римский император Аврелиан уже завоевывал Пальмиру. А согласно 
династическим параллелизмам, это дает XIV век. Может быть, примерно через 100 
или 150 лет царь царь Соломон = султан Сулейман Великолепный существенно 
обновил и украсил Пальмиру, в результате чего некоторые летописцы и приписали 
ему честь «сооружения» Пальмиры.

Разрушена она была, вероятно, во время османского = атаманского завоевания, а 
потом, в значительно большей степени, в эпоху Реформации, в конце XVI – начале 
XVII века. Потом Пальмиру ненадолго забыл